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包含“馂”的句子

11月15日 投稿
1、礼,谓巳见子,夫食而使独馂也。
礼,谓巳见子,夫食而使独馂也。
既彻,馂而卒,年七十三。
者,进,当为馂,谓有祭事之百官馂讫,各彻其器而乃去之。
者,此覆释所以登馂、受爵用適子者。
登馂、受爵以上嗣,尊祖之道也。
馂若不以礼,则不能施惠,其政恶也。
馂余款听钧天奏,疑是吾伊雅颂声。
馂者,祭之末也,不可不知也。
馂食完毕,司马、司士撤俎,宰夫取敦与豆,设于室中西北隅,正面朝南,与馈食之设相同,几放在右边,并用席子挡住光线。
馂余裹青蒻,篱落笑言哑。
馂尚奏乐,即朝食奏乐可知也。
馂者奠爵,皆答拜,皆祭酒,卒爵,奠爵,皆拜。
馂余则大门侍卫享之,二百余年老汁白肉也。
馂尚奏乐,即朝食奏乐可知。
馂食者放下酒爵,都向主人答拜,都祭酒,饮尽酒爵中酒,然后放下空爵,向主人行拜,主人向四人总答一拜。
馂主人之余,馂妇余,皆谓吃尽余食。
馂谓宗人遣举奠盥祝命之馂也。
馂时虽有长兄弟,以上嗣为主。
馂、献、受爵,则以上嗣。
馂者奠举于俎,皆答拜,皆反,取举。
馂者三人兴,出,上馂止。
馂余不祭,父不祭子,夫不祭妻。
馂馀不祭,父不祭子,夫不祭妻。
馂,谓宗人遣举奠盥,祝命之馂也。
馂者,举奠许诺,升,入,东面。
凡馂之道,每变以众,所以别贵贱之等而兴施惠之象也。
凡馂之道,每变以众,所以别贵贱之等,而兴施惠之象也。
凡馂之道,每变以众,所以别贵贱之等,而兴施惠之象也。
凡馂之道,而兴施惠之象也。
凡馂之道,每变以众,所以别贵贱之等,而兴施惠之象也。
凡馂之道,每变以众,所以别贵贱之等,而兴施惠之象也。
初疑其享馂余也,旋见墙隅有炊具一,丐方事脔割,乃知其非残羹冷炙矣。
又卖转明菜、花花油饼、馂豏、沙豏之类。
又于百官略而不言馂,亦言之法。
又于百官略而不言馂,亦言之法。
又卖转明菜、花花油饼、馂豏、沙豏之类。
拜长者,院里会餐,饷馂余。
司宫设对食,乃四人馂。
司士乃辩举,馂者皆祭黍、祭举。
四年,选为河东山西道宣慰司同知,上计京师,入见,帝方食,赐以馂余。
因辍御筵所馂,悉赐其母。
大则歌舞聚人,馂其余胙。
大夫四人馂,明惠之大者也。
大夫起,士八人馂,贱馂贵之馀也。
大夫起,士八人馂,贱馂贵之馀也。
大夫礼,四人馂,明惠大也。
大夫起,士八人馂,贱馂贵之余也。
大夫起,士八人馂,贱馂贵之馀也。
天子言“馂”,诸侯言“祭牢肉”,互相挟。
天子言“馂”,诸侯言“祭牢肉”,互相挟。
天子言“馂”,诸侯言“祭牢肉”,互相挟。
天子言“馂”,诸侯言“祭牢肉”,互相挟。
天子言“馂”,诸侯言“祭牢肉”,互相挟。
天子言“馂”,诸侯言“祭牢肉”,互相挟。
天子宴私安如易,乐而湛,饮酒而醉,食肉而馂,饱而强,饥而惏,暑而暍,寒而嗽,寝而莫宥,坐而莫侍,行而莫先莫后。
夫祭有馂,馂者祭之末也,不可不知也,是故古之人有言曰“善终者如始”,馂其是已。
夫祭有馂,馂者祭之末也,不可不知也,是故古之人有言曰“善终者如始”,馂其是已。
夫祭有馂,馂者祭之末也,不可不知也。
夫馂其妻馀者,谓宗妇与族人妇燕饮有馀,夫得食之。
夫得馂其妻余者,谓宗妇与族人妇燕饮,有余,夫得食之。
夫祭有馂,馂者祭之末也,不可不知也。
夫祭有馂,馂者祭之末也,不可不知也。
夫馂其妻馀者,谓宗妇与族人妇燕饮有馀,夫得食之。
夫馂其妻馀者,谓宗妇与族人妇燕饮有馀,夫得食之。
夫祭有馂,馂者祭之末也,不可不知也。
如始入室,始来嫁时,妾馂夫妇之馀亦如之。
如始入室,始来嫁时,妾馂夫妇之馀亦如之。
如始入室,始来嫁时,妾馂夫妇之馀亦如之。
将馂,舅命易酱,内赞者易之。
将谓童子时甫稚龄,未就外傅,出则不交族人,内则事殊长者,馂旨父母之前,往来慈乳之手,故许其无裳,以便易之。
将谓童子时甫稚龄,未就外傅,出则不交族人,内则事殊长者,馂旨父母之前,往来慈乳之手,故许其无裳,以便易之。
将馂,舅命易酱,内赞者易之。
将馂,舅命易酱,内赞者易之。
将馂,舅辞,命易酱,内赞者易之,妇乃馂姑馔。
将馂,舅命易酱,内赞者易之。
将谓童子时甫稚龄,未就外傅,出则不交族人,内则事殊长者,馂旨父母之前,往来慈乳之手,故许其无裳,以便易之。
卓午,复衔一麋来,饲其子,仍投馂与樵。
君起,大夫六人馂,臣馂君之馀也。
君已食,彻焉,使之特馂。
君已食,彻焉,使之特馂。
想到这群纯真勇敢的小家伙们当时在森林中的种种情景,龙翱那原本紧闭的嘴角亦微微翘了起来,顿时为他那原本如同冻结般的冷馂面庞上增添了几许生气。
想到这群纯真勇敢的小家伙们当时在森林中的种种情景,龙翱那原本紧闭的嘴角亦微微翘了起来,顿时为他那原本如同冻结般的冷馂面庞上增添了几许生气。
君已食,彻焉,使之特馂,遂入御。
君已食,彻焉,使之特馂。
君起,大夫六人馂,臣馂君之馀也。
君起,大夫六人馂,臣馂君之余也。
君赐腥,则非馂余矣,虽熟之以荐先祖可也。
盖谓馂余之物,虽父不可将去祭子,夫不可将去祭妻。
每食馂而尽之,末有原也。
每食馂而尽之,末有原也。
菲馔彻馂余,稍亦及仆使。
言之,受爵谓上嗣举奠也,献谓举奠洗爵酌入也,馂谓宗人遣举奠盥祝命之馂也。
顷有丐者至,母以馂与之。
帝从者馂后之馔,后从者馂帝之馔。
帝从者馂后之馔,后从者馂帝之馔。
者,进,当为馂,谓有祭事之百官馂讫,各彻其器而乃去之。
不云冢子,故知侍食者不馂,冢子无父,故得侍母而食。
言“将”言妇馂之意至下文“妇馂姑之馔”乃始馂耳。
其登馂,献不用众官,唯用上嗣,故云“则以上嗣”。
敦、牟、卮、,非馂莫敢用。
其登馂、献、受爵,则以上嗣。
诸臣享会之后,长班以馂余纳寘筐篮,与其官长矜宠御路,自皇极门至长安街,马归洋洋,寻续不断。
主人受上馂爵,酌以酢于户内,西面坐奠爵,拜,上馂答拜。
其登馂、献、受爵,则以上嗣。
(完)

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