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包含“四佛”的句子

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1、由上可知,惧留孙后入释成佛成的是弥勒佛,而不是佛经中过去七佛第四佛的拘楼孙佛。 有九百九十四佛相继出世。 每年农历六月初四佛祖初转法轮日、农历十月二十五日白塔落成日,僧俗众人会在寺内举行盛大的转塔活动,沿拜道由西向东顺时针绕塔转行,以求积功德、消灾病、顺佛法、保平安。 此林之中,有佛经行之处,又有诸窣堵波,鳞次相望,并过去四佛坐处也。 第四佛子如来应正等下。 四佛言善哉下叹问利益。 四佛言如是善男子已下至不能见耳有六行经。 十四佛子已下至与诸菩萨等同一见有十七行半经。 四佛子此三昧已下至善巧智有十行经。 四佛子下明得法者见一切真知识。 四佛菩萨修集已下起意修集。 四佛成道已四十年后于八年中说法花经广明一乘破三归一。 四佛子若菩萨下略出迷惑过失。 四佛子此十下菩提分差别。 四佛子菩萨住此欢喜地已下。 十四佛子此菩萨已下有四行半经。 四佛子如来身中下释离言用事。 四佛之中,那几位有出身来历和法号的,不必多查,故要查的只是像大师这等,虽列三仙四佛之内,武林中却不知的。 想到此处,其他四佛不由得思索起大日如来佛的话来,看来那往日无冤近日无仇的后羿是打了上武夷山挫败萧升立威的想法啊。 四佛言须菩提若有善男子已下。 四佛子我于尔时下转报见多佛也。 下明胜鬘所说同于四佛故浅识不解。 四佛子至所有身见下彼果分。 四佛子至住此法界下诸佛护念益。 若见四佛同尊特身一身一智慧。 四佛行坐遗迹尚存于此。 四佛示本令悟八十即是常用。 同一时间,四佛子面对另一个魔头的情形也十分地不好,他们手打佛指,四人四象,发动了柔阵。 四佛子菩萨以诸善根正回向下。 四佛告须菩提如是如是已下。 四佛座东渡莫诃河,至大林中,有石柱,是外道入定及发恶愿处。 众皆惊异,使蛮娘拽上岸,令匠人作四佛像。 四佛都是恍然点头,然后加快了攻击,而五人也不停变幻方向,以求突破镇元子防御。 四佛子若诸佛下彰劝之益。 人寿减至一百岁时,出世,为贤劫中第四佛。 四佛性论破瑜伽所立无性。 四佛告宝手菩萨譬如定光下举喻分齐结法深广。 四佛将往妙幢其室忽然变座。 四佛子此菩萨下结名显胜。 四佛子但如来下明说事相涅槃。 四佛与一魔皆拼命的诵经,转眼间他心神重新安定,胸口却是一疼,一道狂暴的力量钻进来,他眼前景物陡然往前疾退,发现自己正飞在空中。 四佛子我若下明修行本意。 四佛子菩萨知心下约法定体以明深义。 其侧有过去四佛坐及经行遗迹之所。 旁有贤劫四佛经行石基。 四佛性不断非阐提下明性不断。 四佛都知道释迦牟尼之意之若是那后羿不能胜过萧升之那就将他击杀已了后患。 四佛子我深下都结前法。 四佛子已下至亦复如是有十一行半经。 四佛子我常下成心德用。 四佛、五魔、六道这几个字却在佛门和道门、魔门中流传了下来,至今还没有听说过谁得到各家真言,各派都隐隐猜到真言就是利用玄境复制出来的传承灵宝之中。 那首歌偈上不是说,连那三仙四佛见了她,也感到烦恼,以致不得逍遥自在么? 四佛者说教之主显非余人。 于是四佛世尊百千菩萨。 四佛同举山斤海滴地尘空界。 四佛四波罗蜜十六八供四摄。 奉供本师宝华璢璃四方四佛等。 四佛子菩萨摩诃萨为利益下。 四佛宗的高僧们看到如潮水的傀儡群,摇头叹息,他们退出了巨殿,打了退堂鼓,因为他们只有一具身体,不像化神老祖那样有八大化神分身,他们陨落一次就是永久的陨落,形势不对,立即退走,不失明智的选择。 心有四佛互出生四波罗蜜之义。 (完)
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