国人一直非常关心孩子的成长，有关家教方面的理论与实践很多，甚至一些名门望族的家教经，如比较著名的严氏和曾氏，已经成了许多人的传家法宝。
　　相比，国人对老人的赡养、安抚似乎逊色很多，既缺乏必要的机制，也缺乏系统的理论。老龄化的标准很多，最直接、最重要的标准就是60岁以上人口占总人口的10以上，就进入了老龄化社会。
　　西汉初期，国家刚刚恢复安定，皇帝就颁布了养老诏令，凡80岁以上的老人均可享受“养衰老、授几杖，行糜粥饮食”的待遇。
　　汉高祖诏曰，凡50岁以上的子民，若人品好，又能带领大家向善的，便可担任“三老”职务，由乡而县，与县令丞尉“以事相教”，尽免徭役，每年十月还赐予酒肉；汉文帝诏令：“老者非帛不暖，非肉不饱。今岁首，不时使人存问长老，又无布帛酒肉之赐，将何以佐天下子孙孝养其亲？今闻吏禀当受鬻者，或以陈粟，岂称养老之意哉！具为令。”
　　到了成帝建始年间，又将享受这种法定待遇的老人的最低年限降到了70岁。每年秋天，由地方政府普查人口，对高龄老人进行登记造册，并举行隆重的授杖仪式。
　　如《后汉书礼仪志》中记载：“仲秋之月，县、道皆案户比民，年始七十者，授之以玉杖，哺之糜粥。八十、九十，礼有加赐。玉杖长尺，端以鸠饰。鸠者，不噎之乌也，欲老人不噎。”从这个记载来看，汉代的养老敬老，不仅务实，而且还有良好的健康祝愿，如上所述的“鸠者，不噎之乌也，欲老人不噎”。
　　1959年在甘肃武威县咀磨子18号汉墓内出土了一根鸠杖，杖端系着王杖诏书木简，根据此木简，以及1981年在同一地点汉墓中出土的一份西汉王杖诏书令册木简的记载可知，汉朝的养老、敬老法规始终一致，没有间断过，而且每隔一段时间，皇帝就要将敬老养老的法令诏告天下。
　　最耐人寻味的是，西汉诏书中明确写道：“高年赐王杖（即前文中的玉杖），上有鸠，使百姓望见之，比于节。”“年七十以上杖王杖，比六百石，入官府不趋。”

六个想要变回原来名字的城市一、长安变成了西安在中国古代历史上，长安多个朝代的都城。早在西周的时候，长安地区作为西周的都城，被称为“丰镐”，而在秦朝时期，长安地区则属于咸阳。当然，对于西汉和唐朝这两……你不知道的三国时期的兵器排行榜在三国时期出了很多的人才，这些人中有文将，自然也有武将，武将自然是有兵器的，好多兵器自古至今都十分的出名，接下来看看三国时期这些武将所用兵器的排行榜，你认识其中的几个，值得一提……曹丕篡汉的牌坊《受禅表》此碑亦称《受禅碑》。三国魏隶书黄初元年（220）立。纵270厘米，横140厘米，22行，行49字。汉献帝延康元年（220）冬十月乙卯，逊位于魏王曹丕，丕随即登基称帝并改元……鸿门宴的酒席座次是成心侮辱刘邦的？自古以来，酒宴饭局常常是政治大戏上演的舞台。两千多年前，刘邦、项羽在咸阳城外，面对亡秦那只硕大的胜利果实，用一场宴会暂时化解了迫在眉睫的矛盾冲突。而在太史公司马迁如椽巨笔……泥塑里的“三国人像馆”手拿刷子和刻刀，一个人端坐屋子里，一玩就是12年。周邦源说，尽管自己没有拜师学过泥塑，年轻时也没有条件接受专业的美术教育，但他对泥塑艺术情有独钟。他回忆，与泥塑的第一次接触要追……汉代敬老法令70岁以上老人享受今处级待遇国人一直非常关心孩子的成长，有关家教方面的理论与实践很多，甚至一些名门望族的家教经，如比较著名的严氏和曾氏，已经成了许多人的传家法宝。相比，国人对老人的赡养、安抚似乎逊色……汉朝书法家蔡邕独创“飞白书”按飞白书者，后汉左中郎蔡邕所作也。王隐、王愔并云：“飞白，变楷制也。本是宫殿题署，势既劲。文字宜轻微不满，名为飞白。”王僧虔云：“飞白，八分之轻者。邕在鸿都门，见匠人施垩帚，遂……中国古代的大臣们从何时开始跪拜帝王的？通常在我们所看的古装连续剧中，每当遇有臣下朝见君王时多用下跪叩头来表现，海外一位研究中国文化史的专家根据其研究，认为从文化史的角度来看，把“下跪叩头”当成亘古不变的臣下面君之礼……赏析曹植《明月上高楼》明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁，自云宕子妻。夫行逾十载，贱妾常独栖。念君过于渴，思君剧于饥。君作高山柏，妾为浊水泥。……天下之中河洛之地的地缘浅析黄河与洛水交汇，孕育出了河洛之地，它的地缘中心就是洛阳城，在历史上自夏朝起，被许多朝代定为首都司隶，这么一个被历朝历代统治者看中的地方，自然有其得天独厚之处，下面开始分析。……葵花宝典的创始人居然是段誉？整个人都不好了近日经过我的认真仔细考证，查阅金庸著作，发现了一个天大的秘密，葵花宝典的作者居然是段誉！！！虽然我也不愿意相信这个事实，但是在大量的资料和史实面前，我只有无奈啊！下面我就……历史与小说的区别《三国演义》中的99个虚构1。桃园结义：正史并无写到三人有结拜只提到情若兄弟（年龄：关羽刘备张飞）2。温酒斩华雄：实华雄死于江东猛虎孙坚刀下，《三国演义》反把孙坚写成是华雄的手下败将，……