包含“動”的句子

1、是以明王聖主之治大國也，若柄纖微，若通小水，若察秋毫，如聽無有若亡若存，若非若是，如行如留，如為如休，為在為不為之域，化在有無有之野，福微利鮮，言希禁寡，動於無形，功流四海。
是故陰陽之會，冬合北方而物動於下，夏合南方而物動於上。
是故正一之法，本一黑而生，動化於五，故號三五法也。
是故天道虛以藏之，動以發之，崇以臨之，刻以制之，終以幽之。
是以君子握道而治，據德而行，席仁而坐，杖義而彊，虛無寂寞，通動無量。
是則以辭害意，動輒牽掣者矣！
是以有動作禮義威儀之則，以定命也。
是諸天人、一切眾生之所信伏，是故真人修八十一好，其身不動，令彼眾生隨其所信，禮拜恭敬，讚歎尊重，發平等心。
是故敢於不敢者之敢，動與天同符，靜與地同極。
是以羣臣居則修身，動則任力，非上之令不敢擅作疾言誣事，此聖王之所以牧臣下也。
是謂動中之靜，真靜也。
是明示邪火妄動，皆由根本處不清，根本若清，火自何來？
是蓋指其動而可見處言之，周子所謂靜無而動有是也。
晚來雲稍起，神動岳崢嶸。
更有可恨一流，那談鼎器的邪人，煉茅銀的騙子，動人以色迷人以財，莫說無是一路道法，即使這種道法有真，豈是凡夫可以點金，淫人可以延壽。
更聲隨雨動譙門，頗似聽泉宿楚原。
最好迎春花信早，遠風吹動活亭臺。
月之二十晚，香港有人接到福州來電，得悉法國戰艦現在鎮海寂然不動，究未知其作何詭計也。
月落霜角動，誰與伴此空山寒。
月而骨，七月而成形，八月而動，九月而躁，十月而生。
月冷萱堂，夜迢迢，感風木，動悲號。
有光晚得一第，受命出宰百里，才不迨志，動與時忤。
有它的守護，在半徑一萬公里之內誰也不敢動手。
有時潑墨動江浦，叱喝怒罵生風雨。
有持，謂不動於外，其實非持。
有動不動中動，有為不為中為。
有虞氏死生不入於心，故足以動人。
有身則憂其動勞，念其饑寒，觸情縱欲，則遇禍患。
有為有四是、有四非，動無為無四是、無四非，寂虛空有二是、有二非，虛空無二是、無二非。
有為真動不動，靜在其中矣。
有能精誠勤習、履行，動作言語之間，晝夜行之，則骨節堅強，以愈百病。
有動有飛真姥女，無增無臧號如來。
有情愛或有情識的，即有精神活動者，與世俗所說的動物相近。
有道之人固本宗，上關提動下關通。
有虞氏死生不入於心，故足以動人。
有為動，無為寂，要搖始動，不搖自寂，只於動處寂，只於寂處動，只將動動於寂，只將寂寂於動。
有影者不移，此惠子所謂飛鳥之影未嘗動也。
有道之君任用俊雄，動則明白。
有欲觀其徼，動而觀其用也。
有火焚其菴，坐不動，火過菴盡，衣不焦。
有磨機及舂機，以洋油發動機動之。
有目有趾，羣動之物也。
有一物之不應，是動而不能出矣。
有國之母嗇為常，可以長久動難終。
望與式百齡、吳安康等謀定後動為要。
李克晴，綽號阿晴，也是個運動健將，但是和周瑜比起來仍是差了一截，他是第一任的班長，而我是副班長。
耶律雲激動地吼叫著斥道。
耶穌曾經說過，鳥類有他們的巢，動物有他們的洞穴，但是人類的兒子卻沒有地方可以蓋住他的頭。
林婆，起動你來無物通乞你。
林氣微風動，苔華帶露湔。
果於不得已，故不輕而善動。
根幹不革，則動泄不失矣。
脚浪生子天泡瘡了，走弗動。
正行走出辦公室，來到走廊上，他看見操場上守恆的影子像一隻小小的昆蟲，正不安地蠕動，卻又分明那麼孤單。
動植之類，皆以熙始生之本，至乎光大，質性各異，黑行亦偏，所稟自別。
動者在中，非內非外，故或流或止，或動或靜焉，此坎所以為水。
動生怨結，盡成愆過，不懷度世之愧，不起生身之報。
動搖，宋元本作搖動，依汲古。
動皆知其所無，則物通矣。
動則兩手各執一據，是又明知古巴無禮，故爾如此以要挾中國。
動時無少欠，靜處有餘清。
動植之物得以非時應之。
動之死地者，猶私愛其生，不能公正，故勸導也。
動無靜，靜無動，物也？
動法運天，根發巽時，以據內動蒙屯生成之數，加四奇八耦，象日月之右轉三百六旬度之，載己土而養金鉛，專以鼻襲始青真黑，入于泥九，金生真水，燧鑪火侯結練。
動則起於陽九，靜則循於陰六，乃修丹之大旨也。
動於無方，居於窈冥，或謂之死，或謂之生，或謂之實，或謂之榮。
動中不動為真戒，真定方能合祖宗。
動而不失其靜，故知其雄而動以時也。
動靜不忒，不勞功力，生生化化而無窮。
動靜分雙用，下手要知時。
動靜不失其時，其道光明。
動亦有去聲，與命爲韻。
動靜皆順，故不離於理，不求知於人欲，終身而無譽，唯其無譽，所以無咎，故曰未嘗有罪也。
動合天心，慎勿邪娌欺濫。
動者，元陽也，元陽即元精，元精生真火，發生於玄玄之際，離合而成魂，乃日之始判也。
動合規矩等圓殊方，靜和真味吐納餘音，可謂縱誕德挺英姿良為欽矣。
動生之法，以應金闕後聖降世之期，非久欲至，十方大聖同為告瑞，非獨我也。
動我心，遂我意，纔與你相交。
動輒進之於人，眾奇為不見之物，得上於尊。
動，吹出西北極高之地，想紫微帝星大如車輪，光燭于地，雙手剔。
動而善者意之自然也，動而惡者後起之引蔽習染也。
動而日心，入塵垢為不足。
動得鬼神之助，一噓一吸間，天道為之晦冥，雷霆諸神，莫不受命。
動有灾害，乃天之所惡，孰能知其故哉？
動而過分，則性氣傷於內，金木訊於外也。
動下魔王，令安萬姓，預為呪之，禁斷惡鬼。
動靜互為其根，根字最宜玩味。
動靜知宗祖，無事更尋誰？
動則病悽悽振寒，善伸數欠，顏黑，病至惡人與火，聞木音則惕然而驚，心動，欲獨閉戶牖而處，甚則欲上高而歌，棄衣而走，賁響腹脹，是為骭厥。
動靜各止其所，而皆主夫靜焉，所以得無咎也。
動極青玄救苦九龍符命赦，拔亡過某等魂，及六道幽爽，出離苦趣者。
動而愈出，應變無窮也。
動靜相磨，陰陽相感，而萬物相生。
動者，謂鱗甲羽毛、裸蟲飛走之屬也。
動靜如一而胎從自然處結就，此同用也。
動而後知，知非而復，近尚於幾也。
動心復駴目，快事傾醇醪。
動念收功，雙手托起豐臀。
動而之窮，為而之亡，修身愛國，為國不祥。
動而以順行，是以出入無疾，朋來無咎。
動有群魔當下擒，莫教侵。
動天地，感鬼神，橫六合，而無逆，無足怪者。
動貽悔吝，累結尤違，不自覺知，未嘗懺滌。
動容周旋無非天理，故曰神動而天隨。
動靜之義只是如此，豈可亂說？
動於上，不應於下者，情令殊也。
動鋒刃者必傷喉舌，言失之害非唯鋒刃，其所傷者不慎喉舌。
動植遂生生之性，飛潛超化化之機。
動不由己，豈感動之正性。
動而以天行，水之不以鬱閉不流為莫動之象也。
動止未嘗防忌諱，語言何復著機關。
動若春風，激悟凡夫，頓開心地。
動作有些男性化，身材瘦長，有一七五公分，身手靈活，花樣很多，舞姿極有韻律，令人十分激賞！
動搖不自得，舊跡幾時新。
（完）