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白鹿原中田小娥是个怎样的人怎么评价田小娥?

6月22日 生死族投稿
  田小娥是个怎样的人
  在陈忠实的心里,田小娥是个什么样子?
  她是一个惨遭命运蹂躏的女人。她是一个没有任何机会接受新思想启迪的女人。但她天生顽强,不认命,“纯粹出于人的生理本能和人性的合理性要求,盲目地也是自发地反叛旧礼制”。
  在陈忠实的眼里,她既不邪恶,也不肮脏。他同情她,怜悯她,疼惜她。
  他写田小娥的死:鹿三把梭镖钢刃捅进她的后心,她回过头来,叫了一声“大呀”。陈忠实说,他写到这里,“眼睛都黑了,半天才恢复过来”,随手在一绺儿纸条上写下:“生的痛苦,活的痛苦,死的痛苦。”
  田小娥的满腹委屈
  田小娥被贪财的父亲卖给郭举人做小老婆。
  郭举人和大女人都不拿她当人看,不但把她当奴婢一样使唤,而且用她的身子泡枣儿养生(这些极阴暗扭曲的情节,在电视剧里都被略去了)。
  田小娥感到屈辱,感到自己“在这屋里连只狗都不如”。她想出了报复的办法,就是偷偷把枣儿扔在尿盆里,再把用尿泡过的枣儿给郭举人吃。
  这是她最初的反抗。
  接着就是偷情。她对黑娃的勾引,表面看是出自生理本能,但更深层地,是用背叛表达对郭举人的愤恨。
  她缺乏反抗的方法:既不能拒绝父亲安排的亲事,又不可能逃走独立生活,更不可能与郭举人正面冲突。她要活下去,要过上像人一样的生活,所以她铤而走险,偷情。
  接下来的被羞辱、被践踏,就已经注定。
  被黑娃领回原上的田小娥,只想安安生生过日子。但白嘉轩不让她进祠堂。公公鹿三撵她出门。村民对她指指戳戳,说她是烂货、婊子。
  她被抛弃、被侮辱、被利用、被鞭笞。她在村口的破窑里,终于一再堕落,走向悲剧的结局。
  鹿三虔诚地维护着以白嘉轩为代表的仁义道德,甚至不惜为此杀人。可是,死去的田小娥却借由他的口,道出了自己的满腹委屈和他们的不仁不义:
  “我到白鹿村惹了谁了?我没偷掏旁人一朵棉花,没偷扯旁人一把麦秸柴火,我没骂过一个长辈人,也没搡戳过一个娃娃,白鹿村为啥容不得我住下?
  “我不好,我不干净,说到底我是个婊子。可黑娃不嫌弃我,我跟黑娃过日月。村子里住不成,我跟黑娃搬到村外烂窑里住。族长不准俺进祠堂,俺也就不敢去了,咋么着还不容让俺呢?
  “大呀,俺进你屋你不认,俺出你屋没拿一把米也没分一根蒿子棒棒儿,你咋么着还要拿梭镖刃子捅俺一刀?大呀,你好狠心”
  怎么评价田小娥
  白嘉轩的七个女人,只有第四个奉行两不原则不主动、不拒绝;第五个被白嘉轩命硬、有毒的传言蛊惑太深,怕死的心理障碍太大,以致没有正常表现。而其他五个女人,都是很主动的。第一个是白嘉轩的启蒙老师,第二个是没有节制的任性,第三个是沉迷,第六个炕都塌了,第七个仙草更是不顾百日之约,将生死置之度外。
  但这些都是婚内的事,合乎道德,正应了孔夫子的话:“随心所欲不逾矩”。白嘉轩是一个负责任的男人,没有给他的女人们产生“逾矩”念头的机会,因此即便张扬的“随心所欲”,也不会引来诟病。
  而他的儿子白孝文则不如他那样负责任。他先是懵懂无知,被他的妻子引导入门后,就开始沉迷其中,一发不可收拾。中间遭到奶奶白赵氏、母亲仙草、父亲白嘉轩的联手威逼劝导,才有所节制,纵然不对,也是为他好。他应该能理解,即便不理解,心中有怨气,也不能撒到他媳妇身上去。后来受了田小娥的勾引,而冷漠了妻子,实在是白孝文的不对。
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