《云林石谱（附宣和石谱及渔阳公石谱）》主要内容简介及赏析

　　玩赏类石谱。三卷。宋杜绾撰。前有绍兴癸丑（即绍兴三年，1133年）阙里孔传序，据此，知是书大约成于北宋末、南宋初之际。
　　杜绾，字季扬，号云林居士，生卒不详，推测约生活于北宋末年至南宋初年。山阴（今浙江绍兴）人，宰相杜衍之孙。好古博雅，嗜石，尝采其瑰异，第其流品，载郡邑之所出，集成《云林石谱》。
　　此书分上、中、下三卷，钦定《四库全书提要》称：“是书汇载石品凡一百一十有六，各具出产之地，采取之法，详其形状色泽，而第其高下；然如端溪之类，兼及砚材，浮光（石谱名）之类，兼及器用之材，不但谱假山清玩也。”孔序称绾为杜甫之裔，《题要》据实否定，认为“殊附会无理”。
　　按是书所载石品数目及名称，不同版本略有出入，部分品名有重复。绝大多数石谱以地命名，如灵壁石、青州石、太湖石、襄阳石、登州石、六合石、辰州石、燕山石、金华石、黄州石等；部分以岩石或矿物性状命名，如石笋、钟乳石、石绿、玛瑙石、墨石、英石、饭石、龙牙石等，其中有些是我国传统名称，延用至今；另有极少数以动物化石命名，如卷中有鱼龙石、零陵石燕等。
　　《石谱》所述各石品，纯以玩赏角度划分，包括“砚屏印榻、以至燕几清供、花院攒奇”，所谓“大可列于园馆，小或置于几案”，种类繁多，均在叙述之列。但该书描述了各种岩石的形状、颜色、声音、硬度、纹理、光泽、晶形、磁性、透明度、吸湿性一风化性以及成因、采集方法、用途等，已经具备岩石专门分类的基础。如对太湖石（卷上）的描述：“产洞庭（指太湖中东西洞庭山）水中，石性坚而润，有嵌穿穿眼，宛转崄怪势；一种色白，一种色青而黑，一种微青；其质纹理纵横，笼络隐起于石面，遍多坳坎，因风浪冲击而成，谓之弹子窝，扣之微有声；采人携锤錾入水中，颇艰辛，度奇巧取，凿贯以巨索，浮大舟，设木架，绞而出之；此石最高有三五丈，低不逾十数尺，间有尺余；唯宜植立轩槛、装治假山，或罗列园林广榭中。”从这一段文字，可以看出作者具有观察、分析的素质，描述得体，形象逼真，对太湖石表面的坳洞成因，亦一语道破。又如对潭洲湘乡县所产“鱼龙石”（卷中）的成因，认为是“古之陂泽，鱼生其中，因山颓塞岁久，土凝为石而致”，作者不仅揭示了鱼化石的形成过程，而且根据鱼化石的发现，还证明该地原为低洼水泽，提出了恢复古地理环境的方法，可谓极为难得。又对“零陵石燕”（卷中）“遇雨则飞”的传说，作者认真作了实地考察。石燕属于腕足动物，生活于古生代浅海中，距今有3亿多年，其化石在南方颇多，常暴露于岩层层面上。作者说“余涉高岩石上”，发现石头上有很多像燕形的东西，便用笔一一圈了起来，“石为烈日所暴，偶骤雨过”，发现那些圈出的石燕，都“一一坠地，盖寒热相激坠落，不能不尔”。换言之，岩石晒得滚热，冷雨相激，导致岩石收缩，石燕为之松动，便滚落下来，从而探明了“石燕遇雨则飞”的真相。凡此种种，说明此书具有一定的科学价值。
　　有些版本在《云林石谱》末附《宣和石谱》和《渔阳公石谱》二种，文字甚少，各不过一、二页。《四库全书提要》认为此二者“必非绾书，盖明周履靖刻是书时所窜入也”，故对“所附二谱，悉削而不载”。在此略述如下：
　　《宣和石谱》，一卷，蜀僧祖考撰。所记皆北宋汴京艮岳诸石，“有名无说”，即罗列了七十多种奇石的题名，如“神运昭功，敷庆万寿”以及堆青、凝碧、叠翠、瑞霭、独秀、喷玉、蕴玉、拔秀、积雪之类，而无任何说明，故无价值可言，但对恢复当年艮岳情景，可能略有所助。
　　《渔阳公石谱》，一卷，佚名。所记皆牛僧儒、米芾、苏东坡等名人嗜石故事，如说东坡好石，“获一石于壶口民间，名曰壶中九华”之类；又说米芾相石之法有四，“曰秀、曰痠、曰皱、曰透”，等等。名为一卷，实际不过一篇短文而已。《宣和石谱》亦如是。
　　《云林石谱》及所附二种，只见于有关丛书中，如《知不足斋丛书》、《说郛》、《唐宋丛书》、《美术丛书》等，《说郛》本据明钞本涵芬楼藏版，有元末明初知名学者杨维祯（自号抱遗叟）序；《美术丛书》本署有清藏书家“张海鹏订”题款。《宣和石谱》及《渔阳公石谱》未见单独版本。