查检《三国志》及裴松之注人名工具书。一册。今人高秀芳、杨济安编。始刊于一九七七年。
　　此书根据一九五九年中华书局出版的《三国志》点校本编制，除收录三国时代人物外，先秦、两汉、两晋、南朝宋时期人物凡有具体事迹者亦予收入。但表示时间概念的人名、用来比喻或属于虚文的人名、表示一般从属关系和史臣论赞中的人名一般不收。以姓名或常用称谓为主目，其他称谓如字、号、小名、别名、绰号、爵名、谥号等括注于后，并作为参见条目。同姓名人物经过考证分别立目，在姓名后注明时代、籍贯、字号、官爵、事迹等以区别；王、侯或其他官职称号，尽可能查考原姓名；同为一人在《三国志》中记载有歧异的，经过考证并作一条。裴松之注中的人名也照此收录。人名后注明在《三国志》中所见的卷次和页码，有正传、附传、附见及裴注中有传的人物，注明传记开端的卷次和页码，排于最前面，后列其他散见的卷、页数。原文记载有错误的加脚注略作说明。书后附《三国志裴注引书索引》，以书名为目，注明在《三国志》中所见的卷次、页码。全书采用四角号码检字法编排，书前附笔画检字。《三国志》是一部由魏、蜀、吴三国国别史组成的断代史，北宋以前《魏书》、《蜀书》、《吴书》各自为书，主要是纪、传，无表无志，记载较为简略。南朝宋文帝命裴松之作注，篇幅比原书多数倍，原书略者详之，缺者补之，谬者正之，疑者存之，有的记载比原书还重要。此书的显著特点就是把裴注中的人名一并编入索引，为全面、详细地查检三国人物传记资料提供了极大方便。书后所附《裴注引书索引》也很重要。据统计，裴注引汉魏、西晋人著作达二百一十种之多，这些古籍多已失传，裴注引用得以保存，引书索引为了解这些古籍的吉光片羽提供了便利。但也存在疏误，如曹植的《文帝诔》、荀绰的《九州记》等几十篇书目未予收录。《魏志文帝纪》注中引《魏郊祀奏》，《隋书经籍志》有录，《三国志》点校本未标书名号，因而亦未收录。
　　有一九八年中华书局排印本。

刑天的神话故事介绍：被黄帝砍掉脑袋刑天的神话故事传说简介刑天是中国古代神话传说中的人物，他原是一个无名的巨人，因和黄帝大战，被黄帝砍掉了脑袋。“刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝……黛玉之死的时间问题蔡先生说：“八十回后，贾府发生重大变故‘事败，抄没’。宝玉遭祸离家，淹留于‘狱神庙’不归，很久音讯隔绝，吉凶未卜。黛玉经不起这样的打击，急痛忧忿，日夜悲啼，终于把她衰弱生命中的……刑天和蚩尤是什么关系都被称为战神？刑天人物介绍刑天，他也叫形天，是著名的古典著作《山海经海外西经》这一章节里面的重要人物。因为《山海经》这一神话作品非常的著名，所以在民间的影响非常的大。刑天，是《山海经》……云天明和程心最后在一起了吗一提到三体小说中感情部分，大家一定最先想到的就是，云天明对程心的感情让很多读者感动，那么在小说中云天明和程心在一起了吗，是什么原因让云天明和程心没能够在一块呢？Jesse……刑天的人物形象分析早已被神化刑天的人物形象介绍刑天又称形天、邢天。是中国古代神话传说人物之一，和黄帝争位。据《山海经海外西经》当中记载：“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之於常羊之山，乃以乳为目，以脐……刑天的头是被谁砍的刑天的头去哪里了刑天的头去哪里了是被谁砍下的“刑天舞干戚，猛志固常在”，刑天的形象早已深入人心。当然刑天的人物是经过神化的，因此在民间艺术和文化作品中广为流传。刑天原本是一名无名氏……帝俊的妻子是娥皇还是羲和？这个问题并非巧合，涉及到了古史、神话的变迁，其当从帝俊的谱系说起！帝俊的传说仅见于《山海经》，神系渊源与脉略不属于炎帝世系，也不隶属于黄帝世系，是与炎、黄两大神系并存的第……神话中的帝俊究竟是怎样的一个人？帝俊是怎样的一个人帝俊在中国古代神话中是一个谜一般的神性人物，他的事迹既不为正史所载，也不为诸子所传，只见于《山海经》之中，尤其集中反映在“大荒”、“海内”两经之中。究其……上古战神刑天的武器叫什么名字刑天的武器刑天的武器是一把斧头刑天，我国古代非常受人敬重的战神，他最开始的名字是形天。刑天这一人物诞生于《山海经海外西经》中，是一个虚构的人物。他因为一场战争很受人……帝俊人物形象分析帝俊是怎么死的？帝俊人物形象分析帝俊是谁：“帝俊”这一古帝名号只见于《山海经》（在《大荒》、《海内》两经中多次提到）。“俊”的本义是“位于金字塔顶端的人”。“帝俊”一词字面上的意思是“位……东方始祖帝俊的爱情传说故事遥远的东方大洋浩瀚、汹涌的海水中，生长着一棵极为高大而繁茂的扶桑树。它是一株同根偶生、两干互相依倚交叉在一起的巨树。它扎根于海水之下的岩礁上，伸出海面达百里之高。扶桑树的顶端立……东皇太一是什么人东皇太一是怎么死的？东皇太一是谁？东皇太一：上古天庭的主宰者。乃是混沌孕育而出的大神。执掌先天至宝混沌钟，在盘古开天辟地，女娲造人造物之际镇压鸿蒙世界。东皇太一奉鸿钧道人法旨：统一洪荒……