艾青诗歌《梨树》原文及赏析

　　梨树
　　艾青
　　那儿站着一棵梨树
　　枝叶是那样繁茂
　　像披着一件宽大的罩裙
　　裙裾快要触到了地面
　　她充分地承受陽光的眷顾
　　和风、雨、露水的抚爱
　　结的果子是那样的多
　　那样的饱满，发着金光
　　她是美丽而多乳汁
　　像一个年轻的母亲
　　1956年8月
　　应该说，从人类可以称为人类的时刻起，人类就有了诗。诗和人类是同步的，是和人类同时产生同时发展的。
　　只不过，在语言诞生之前，人类的诗是写在口头上，眼睛里，心坎间。在语言诞生之后，人类才把诗固定下来。
　　人类是大自然的一部分，是大自然精心养育的一个婴儿。人类的诗，许多是大自然创造的，人类只不过进行了加工而已。没有大自然，或没有大自然的启迪，人类的诗不可想象，那可能是一片沙漠。
　　高山，大河，树木，花草，是大自然写在大地上的诗。这些诗启示着人类，更启示着诗人。应该说，诗人是最愿和大自然打交道的人，因为诗人从大自然那里获取了无数的灵感。
　　艾青最崇尚大自然，他曾称自己是“旷野的儿子”。他在《诗人论》中还说：
　　“只有在诗人的世界里，自然与生命有了契合，旷野与山岳能日夜喧谈，岩石能沉思，河流能絮语
　　风，土地，树木，都有了性格。”
　　“旷野的儿子”理解大自然，“旷野的儿子”爱大自然的一草一木。他似乎有一个强烈愿望，要把大自然的一切都写成诗。不论在他年轻的时候，还是在他年长的时候。
　　其实，写诗的些许秘诀也在这里了：从人与大自然之间的关系去观察，就能比较顺利地捕捉到诗情，同时也能寻找到比较有效的表现方法。
　　《梨树》站在诗的园地里，丰茂而甜美。
　　这个精美的艺术品，就是诗人从人与大自然的关系间观察获得灵感，并加工而成的。
　　“那儿站着一棵梨树枝叶是那样繁茂像披着一件宽大的罩裙裙裾快要触到了地面”
　　诗人是在写梨树，这是很明显的。梨树很美，引起了诗人的情思。但诗人很快想到了人，“像披着一件宽大的罩裙裙裾快要触到了地面”这里在强调梨树的丰茂之美，是用人的裙裾来形容的。这一方面写了梨树，其实也把人的形象带进来了。树像人，树和人溶为一体，是这首诗的基本构思。这基本构思又是从人与物之间的关系上思考而获得的。
　　下面，同样如此，只不过是进一步的刻画：
　　“她充分地承受陽光的眷顾和风、雨、露水的抚爱结的果子是那样的多那样的饱满，发着金光她是美丽而多乳汁像一个年轻的母亲”
　　这六行着重写梨树的果实，那样多，那样饱满，美丽而多乳汁。这里在写梨树，但依然和人有着关系，“像一个年轻的母亲”。以一个年轻母亲的形象来写梨树，不仅写出了梨树的丰满、美丽可爱，也把人的感情带了进来。
　　这样写，使梨树在诗里不仅有鲜明的形象，而且有感情有性格了。一棵让人喜爱的梨树站在了读者面前，同时，一个披着裙裾的年轻母亲也站在读者面前了。这两种形象溶为一体，使诗之美产生了。
　　我们看，诗人从人与树之间的相似之处发现了诗意，同时也发现了表现的手段，把树拟人化，树便有了性格，便活起来。
　　明白了这一写诗秘诀，是不是就可轻而易举了呢？当然不是的。
　　比如《梨树》这首诗，以一位披裙裾的年轻母亲的形象来写梨树，就非常贴切，生动，让人容易理解并接受。如果是以其他形象来形容，恐怕就不会这么贴切，并被人认可了。这需要对梨树的外形和内在的气质有深切的了解，才能寻找到恰如其分的形象来形容它。如果不能做到水乳交融，恰如其分，恐怕就会影响诗的魅力，甚至还可能闹出笑话。
　　梨树，乃自然之物。诗人写它，即成为诗人心中之形象。读者读之，又成为读者心中之形象。诗中的梨树，既是客观事物的再现，又不完全是，它已带有诗人的主观意念。就是说，诗中的梨树，已是诗化之树、艺术之树了。
　　世上万物，会给诗人们以启迪，又可以为诗人们所利用。如何写出好诗来，就看诗人们的本领了。
　　艾青，乃“旷野的儿子”。大自然的一草一木，在他的笔下都能生出辉来。这是因为，他经常与大自然对话，交流感情，又通晓诗的真谛