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《续通典》主要内容简介及赏析

8月16日 回头爱投稿
  《续通典》是记唐后期至明末典章制度的政书。清嵇璜、刘墉(均见“清朝文献通考”)等奉敕编纂,纪昀等校订。书成于乾隆四十八年(1783)。有清武英殿本、光绪间浙江书局“九通”本、《万有文库》“十通”合刻附索引本。
  《续通典》150卷,9门。1、食货;2、选举;3、职官;4、礼;5、乐;6、兵;7、刑;8、州郡;9、边防。系接续《通典》之作。宋真宗时,宋白等撰有《续通典》200卷。记载自唐至德初(756)至后周显德末(959)二百余年的典章制度。但该书已佚失。故乾隆时,乃命史臣续修。本书所记内容,始于唐肃宗至德元年(756),终于明崇祯十七年(1644)。其篇目依杜佑《通典》,但自《兵》典中析出《刑》典。《刑》典共14卷:1。刑制上;2。刑制下;3。杂议一;4。杂议二;5。杂议三;6。杂议四;7。详谳;8。决断(考讯附);9。守正;10。赎刑;11。赦宥(禁屠杀赎生附);12。宽恕、囚系;13。舞紊;14。峻酷。本书其余内容篇目因完全仿效杜佑,并无新意,《通典》中的一些弊病也照搬不误,如全书《礼》典占去40卷,篇幅过大。
  本书取材多据正史,其纂言纪事,因唐后期年代久远,旧籍多有遗失,五代及辽文献太略,则旁搜图籍以求详备,宋、金及元,编著较多,则严核异同以求信实。明代著作如林,则加以采择。于《唐六典》、《唐会要》、《五代会要》、《契丹国志》、《大金国志》、《元典章》、《明会典》、《册府元龟》、《太平御览》等书悉加纂辑。全书内容以明代史料为最丰富,具有一定价值。但“三通”性质相近,其中多有互相重复之文,如《礼》、《乐》、《职官》、《选举》等尤为如此;《食货》、《地理》、《舆服》等,三书虽标目各异,但内容无甚出入。故“续三通”虽有一定史料价值,但体裁上未免有追求形式、“屋下架屋”、“床上施床”之感。
  本书未见做过系统的文字整理工作。

上古神话常羲人物介绍常羲:一称“常仪”。中国神话传说中的月亮之母。常羲是生育月亮的女神,与日御(羲和)同为帝俊之妻,生了十二个月亮,即为一年十二个月。因为有着这样不同寻常的本领,所以在上古时代,常……上古神话中羲和是太阳神吗?上古神话中羲和是不是太阳神呢?羲和,中国神话中太阳神的名字。最早的大百科全书《山海经》中有这样一个故事:“东海之外,甘泉之间,有羲和之国。有女子名羲和,为帝俊之妻,是生十……三体中太阳被二维化了吗?在三体中太阳系被二维化了吗?针对这个问题大家的想法也是不同的,我们先来听听大家的想法吧。吾生行休矣:太阳接触二维平面的一刹那,跌入二维的部分就在平面上呈圆形迅速扩展开来,……上古神话烛九阴的传说故事揭秘烛龙的神话故事烛九阴,中国上古创世神之一,是中国古代神话中的神兽,又名烛阴,也写作逴龙。他的皮肤是红褐色的,人面龙身,口中衔烛,在西北无日之处照明于幽阴。传说烛九阴横长着……曹雪芹住在哪里探寻曹雪芹生平和北京旧居长期以来,有关《红楼梦》作者曹雪芹的生平和居住地一直是红学界关注的焦点。“曹雪芹故居在崇文区蒜市口”的消息一经传出,就引起国内外极大关注。在北京来说,这是个最简单的“四合院”的……传说中最强的烛龙是什么来历?烛龙的来历烛龙,别名烛九阴,中国古代神话中的钟山之神,据《山海经》中记载,烛龙也称烛九阴,是人面蛇身的形象,赤红色,身长千里,睁开眼就为白昼,闭上眼则为夜晚,吸气为冬天,……上古神话冥神神荼的传说故事介绍神荼的人物简介神荼是中国民间传说中能制伏恶鬼的神人,最开始出现在上古神话中。一般位于左边门扇上,身着斑斓战甲,面容威严,姿态神武,手执金色战戢。故中国民间称他为门神……上古神话冥神郁垒的传说故事介绍郁垒的传说故事介绍郁垒是中国民间信奉的神仙。古代人们为了驱凶,在门上画神荼、郁垒,亦有驱鬼避邪之效果。左扇门上叫神荼,右扇门上叫郁垒,中国民间称他们为门神。《山海经……上古神话风伯飞廉的传说故事风伯飞廉的传说故事简介中国古代神话中的风伯,其实就是风神,也称作风师、飞廉、箕伯等等,掌八风消息,通五运之气候。风伯的搭档雨师就是雨神,亦称萍翳、玄冥等。中国古代的风神和……上古神话雨师屏翳的传说故事介绍雨师屏翳人物简介雨师又称萍翳、玄冥等。在中国古代神话传说中是掌管雨的神;也是道教俗神,认为是毕星,即西方白虎七宿的第五宿,共有8颗星,属金牛座。后有雨师为商羊或赤松子二说……赤水女子献是谁是黄帝之女魃吗?赤水女子献是谁为黄帝之女,别称女魃或女妭,本居于昆山共工台,曾在涿鹿之战助黄帝打败蚩尤,后流落至赤水之北,是中国神话中的旱神。在山海经的记载中,赤水女子献乃被放逐的……三体中艾AA结局简介在三体小说中,艾AA的出现是在第三部死神永生部分,她运用新的办法观测到DX3906拥有两颗行星,是威慑纪元时期的地球博士生。在程心冬眠之后和程心的关系有很多比如合伙人伙伴以及好……
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