《渊鉴类函》是清代一部在《唐类函》的基础上又广集唐至明17种类书之大成的官修综合性类书。由清人张英、王士祯等奉康熙帝之命编撰。圣祖认为明人俞安期之《唐类函》“博而不繁，简而能赅”，但“既缺宋以来书，而唐以前亦有脱漏”（《御制渊鉴类函序》），就命张英等在《唐类函》的基础上，增其所无，详其所略。康熙四十九年（1710）书成。此书版本很多，最早的本子是清康熙四十九年（1710）内府刻本；后有清乾隆四十三年（1778）武英殿刻古香斋袖珍本；清同治、光绪年间南海孔氏三十有三万卷堂重刻古香斋本；清光绪九年（1883）上海点石斋石印本；清光绪十三年（1887）上海同文书局石印本；1916年上海同文图书馆影印本；1932年上海扫叶山房影印同文本；1985年北京中国书店影印1887年同文书局石印本。其中以1887年上海同文书局石印本最佳。 张英（16371708），字敦复，号乐圃，安徽桐城人。康熙六年（1767）时举进士，一生仕途顺利，深受康熙帝赏识，官至文华殿大学士兼礼部尚书。先后任《一统志》、《渊鉴类函》、《政治典训》、《平定朔漠方略》总裁。著有《周易衷论》等。卒谥文端，赐太子太傅。王士祯（16341711），字子真，号渔洋山人，新城（今山东桓台）人。顺治进士，官至刑部尚书，谥文简。论诗创神韵说。所作多写日常琐事及个人情怀，模山范水，吟咏风月。生前负有盛名，门生甚众，影响极大，亦能词。有《带经堂集》等。又曾自选其诗为《渔洋山人精华录》，另有笔记《居易录》、《池北偶谈》等多种。 该书450卷，目录4卷，共分为45部。计：卷1卷11：天部；卷12卷22：岁时部；卷23卷39：地部；卷40卷56：帝王部；卷57卷58：后妃部；卷59：储宫部；卷60：帝戚部；卷61卷117：设官部；卷118卷121：封爵部；卷122卷153：政术部；卷154卷183：礼仪部；卷184卷191：乐部；卷192卷205：文学部；卷206卷229：武功部；卷230卷241：边塞部；卷242卷315：人部；卷316卷317：释教部，卷318卷319：道部；卷320卷321：灵异部；卷322卷323：方术部；卷324卷331：巧艺部；卷332卷333：京邑部；卷334卷339：州郡部；卷340卷354：居处部；卷355卷358：产业部；卷359卷360：火部；卷361卷364：珍宝部；卷365卷366：布帛部；卷367卷369：仪饰部；卷370卷381：服饰部；卷382卷385：器物部；卷386：舟部；卷387：车部；卷388卷393：食物部；卷394卷395：五谷部；卷396卷397：药部；卷398：菜蔬部；卷399卷404：果部；卷405卷407：花部；卷408卷411：草部；卷412卷417：木部；卷418卷428：鸟部；卷429卷436：兽部；卷437卷444：鳞介部；卷445卷450：虫豸部。部下分细目，凡2536目，从天地人事到草木虫鱼，内容十分广泛。每目内容分为5项：第1，释名、总论、沿革、缘起；第2，典故；第3，对偶；第4，摘句；第5，诗文。其第2项释名、总论中以《释名》、《说文》、《尔雅》等书的训诂，列在最前，经史子集资料次之；第2项的典故是按典故的朝代顺序依次排列；第3项的对偶以构句精炼、辞藻美丽为主，不拘引文的朝代；第4项摘语句，或择序记，或取诗赋，亦不拘引文的朝代；第5项录诗文，则各依体裁编入其类。所有引文，均注明出处。 每一目内容都分“原”、“增”两部分。“原”即表示《唐类函》原书所有，而“增”则为清代人编此书时所续增。“原”、“增”二字均为黑地白文，显得非常醒目。 如：卷10“天部”10，露 露一增《释名》曰：“露，虑也。覆虑物也。”原《说文》曰：“露，润泽也。从雨，路声。” 露二增《古史考》曰：“太古之初，民吮露精，食草木实。”《神异经》曰：“黄父以雾露为浆。”原《汉书》曰：“元康元年，甘露降未央宫。大赦。” 露三原玉杯琼爵晨降宵零（《楚辞》曰：“凿山楹而为室兮，下被衣于水渚。雾雾濛濛其晨降兮，云依扉而承宇。”班固《典引》曰：“甘露宵零于丰草，三危轩翥于茂树。”） 露四增太真润肺（杨太真吸花露以润肺。）夜侵罗袜（李白诗云：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。”）原诗人夙行与厌浥之咏，君子春履有怵惕之心。 露五原诗北齐邢才子《应诏甘露诗》曰：“膏露且渐洽，凝液汭於旗。草木尽霑被，玉散复珠霏。谁谓穹昊远，道合若应机。” “露一”是《释名》、《说文》中“露”字的训诂及《毛诗》、《大戴礼记》、《宋书》、《白虎通》等经史子集资料对“露”的记载；“露二”是《古史考》、《汉武故事》、《山海经》中记载的有关“露”的典故；以朝代为次序；“露三”是历代著作中有关“露”的一些对偶佳句；“露四”与“露三”取材大致相同，是摘取诗、赋、序中有关“露”的语句，如《楚辞》、《吴越春秋》、《后汉书》、李白诗等；“露五”则分不同的体类辑录有关“露”的诗、诏、序、表、议、启、赋、文等。其中“露三”与“露四”均用双行小字注出对偶及摘句的出处，余皆为大字。 《渊鉴类函》之特点有二： 1、网罗宏富。该书是在《唐类函》的基础上进行增补，所以可说是《唐类函》的扩编。明人俞安期取唐代类书《艺文类聚》、《初学记》、《北堂书钞》、《白氏六帖》等，删去四种类书中的重复内容，又补充了杜佑的《通典》、韩鄂的《岁华纪丽》中的许多内容，汇成一书，称为《唐类函》。《渊鉴类函》则在此基础上，又取初唐以后至明嘉靖年间的各种类书如《太平御览》、《玉海》、《孔氏六帖》、《锦绣万花谷》、《文苑英华》、《天中记》等17种，并采录二十史及子、集部杂书中的材料。其收罗类书之宏富，“已度越往时。”（张涤华：《类书流别》）《四库全书总目》也评价它：“计其卷数，虽仅《太平御览》之半，然《御览》以数页为一卷，此则篇帙既繁，兼以密行细字，计其所载，实倍于《御览》。” 2、体例精密。《渊鉴类函》虽广取唐至明嘉靖年间的类书及二十一史子集杂书之材料，但其编制体例却不同于一般类书。其每类内容分为五个部分，开卷即历历在目。 总之，《渊鉴类函》采录资料详备，编排得体，其辑录的大量资料，对我们检索唐宋以至明嘉靖时的典故、辞藻，均大有裨益；尤其是书中释名、典故两部分的参考价值更大，备受后人称颂。书成后，即被多次刊印，影响颇广，使《唐类函》失去了其文献方面的价值。故自《渊鉴类函》书成后，《唐类函》就再没有被重刊过。《四库全书总目提要》对《渊鉴类函》评价颇高，誉其“自有类书以来，如百川之归巨海，九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制，不数宋之四大书也。”
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