黄庭坚《跋米元章书》原文及鉴赏
12月4日 夜未央投稿 〔北宋〕黄庭坚
余尝评米元章书如快剑斫阵,强弩射千里。所当穿彻,书家笔势亦穷于此,然似仲由未见孔子时风气耳。
《豫章黄先生文集》
〔赏析〕米芾(10521108),字元章,北宋书画家,能诗文,精鉴别。行书、草书兼取前人之所长,用笔俊迈豪放,是著名的“宋四家”(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)之一,《宣和书谱》有“风樯阵马,沉着痛快”之评。然不及黄庭坚文中所论“快剑斫阵,强弩射千里,所当穿彻”更为形象传神。“快剑斫阵”取其峻峭劲疾,“强弩射千里”喻其力透纸背,书法重用笔,技止乎此,亦可叹为观止了,故山谷文中有“书家笔势亦穷于此”云云。
然而,作者本身也是个与之齐名的书法大家,既是大家,在书艺上必独具风格自有会心,因此,与他人所作亦有不尽苟同之处。所以,黄庭坚在对米芾书褒奖之余,亦不无微词,“然似仲由未见孔子时风气耳”最后一句透露了此中的消息。
据《史记仲尼弟子列传》载,仲由字子路,原是卞地之村野人,未做孔子弟子前,“性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豚,陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路,子路后儒服委质,因门人请为弟子”。山谷借此比喻米芾之书,实揭出米书有两方面之短:首先是虽勇直而近乎鄙野,不合儒家礼化敦厚气象;其次是锋劲有余而内蕴不足,缺乏含蓄深远之致。然而,山谷将米书比作子路,其贬意尚不止于此,据史载,子路未见孔子时固已鄙野非礼,而既见孔子后,夫子亦终不喜欢,子路虽执弟子之礼,但孔子终称他是“升堂矣,未入室”,认为他的才能也只够做个臣子而已。这当然是山谷的言外之意了。此中透露出黄庭坚对米芾书法的总体评价,虽然推誉他的笔力锋势,但对米书的意蕴气象是不以为然的。
黄庭坚论书最重一个“韵”字,他在《题摹燕郭尚父图》中说:“凡书画当观韵”。所谓“韵”,无非指创作主体通过笔法线条显示出来的气韵神采,它取决于书法家的主观修养。黄庭坚曾如此教导别人:“学书要须胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵。”(《书缯卷后》)这当然是作者的一家之言,不过他敢于指摘名重一时的米芾之书,无疑说明了他在书法艺术上的独具只眼,以及不随波逐流的大家风范。
作者的书评传世很多,这是其中著名的一篇。后人常用此来赞美米芾之书,以为精要形象,中肯传神,但大多略去了文章的最后一句,这未免有违山谷言近旨远,讽而谲刺的本意了。
十本最适合青年读的书陈寅恪说:“惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”历史学家陈寅恪,虽然没有文凭,却是学贯中西,号称是“读完了中国书的人”。今天是五四青年节,……
“腾讯无梦论”:燕雀安知鸿鹄之志?这个周末,潘乱写了一篇文章,叫做《腾讯没有梦想》一时间在朋友圈刷了屏。他提出,“腾讯正在丧失产品能力和创业精神,变成一家投资公司”,并且指出了几个观点:“3Q大战过后这8……
20岁之前,比拼同质化教育。20岁之后,比拼差异化学习(01)有个初中小女生,拿着自己的阅读试卷,对周国平老师说:周老稀,这个阅读试卷,是你的文章《人的高贵在于灵魂》,您能帮我做做这几道题吗?周老师大喜:小菜一碟,你等……
学点帝王术,人生不迷糊(01)有盆友在网上发表感慨:“乱世用能,平则去患。盛世惟忠,庸则自从。”一直不明白为什么民国时代多英才,现代多庸人。现在懂了。国家盛世稳定,不需要有才华有创意的人……
梁启超:最高级的聪明,是靠谱聪明有很多种,最高级的聪明是靠谱。“靠谱,说起来简单,落下去复杂”,世上聪明人太多,靠谱的人却很少。巴菲特曾说:靠谱是比聪明更重要的品质。如果说聪明是一株果树……
南怀瑾:儒家是粮店,道家是药店,佛家是百货店唐宋以后的中国文化,要讲儒、释、道三家,也就变成三个大店。佛学像百货店,里面百货杂陈,样样俱全,有钱有时间,就可去逛逛。逛了买东西也可,不买东西也可,根本不去逛也可以,但是社会……
南怀瑾讲《金刚经》:人生原来可以如此通达《金刚经》全名《金刚般若波罗密经》,属于大乘佛教典籍,因其包含根本般若的重要思想,在学术上划为般若系。般若类经典约占大乘经典的三分之一,《金刚经》和《心经》是流传最广的般若经典……
《菜根谭》:这3句话,暴露了你的修养《格言联璧》云:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”弘一大师也曾说:“吾每日思己之过都来不及,哪里还有世间批评他人是非?”,三者可以养德,亦可以远害。”养德,就是能提升……
五四青年节:“精致的利己主义”正在败坏今天的青年1。五四青年铸就五四精神1919年5月4日,一群青年奋起高呼,奔走街头,为民请命,抗议北洋政府的不作为,抨击列强对中国的无理压榨。五四运动诞生在民国时代,当时中国刚……
自相矛盾,才是认知自由的最高境界(01)有个成语,叫自相矛盾。有个卖矛与盾的人,摆摊吆喝:卖矛啦卖矛啦,俺滴矛,无坚不摧,再坚固的盾,也能够一矛穿透。吆喝过了矛,卖家又拿起盾牌:卖盾啦卖盾啦……
《论语》:三件事,看清一个人值不值得深交志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。世界上用的最普遍的名词是朋友,最难得的也是朋友。朋友分很多种,点头之交、酒肉朋友、刎颈之交、莫逆之交等等,什么样的人值得……
斯坦福教授写给所有被拒学生及其家长的一封信这些天,各大名校录取揭榜。这必然又是一个几家欢喜几家愁的时刻。负责招生工作超过30年的斯坦福教授RichardH。Shaw曾给所有被拒学生及其家长写过一封公开信,希望通过这封信……
司汤达《红与黑》读后感(二篇)《红与黑》读后感(一)斯丹达尔的《红与黑》是法国,亦是全世界文坛的重要书籍,今天我便来谈谈这部巨著。小说一开始便用轻快的笔调,生动地描写了这个‘怯弱,脸上带着泪痕,……
聊斋志异《沂水秀才》原文、翻译及赏析聊斋志异《沂水秀才》原文沂水某秀才,课业山中。夜有二美人入,含笑不言,各以长袖拂塌,相将坐,衣耎无声。少间,一美人起,以白绫巾展几上,上有草书三四行,亦未尝审其何词。一美……
读司汤达《红与黑》有感(二篇)读红与黑有感(一)如果一个人生到这个世界恰好是一个男人的话,那就应该为他的野心而奋斗,哪怕这种奋斗要以生命为代价。于连文学名著《红与黑》中的主人公,文学长廊中最著名的反抗……
聊斋志异《梅女》原文、翻译及赏析聊斋志异《梅女》原文封云亭,太行人(1)。偶至郡,昼卧寓屋。时年少丧偶,岑寂之下(2),颇有所思。凝视间,见墙上有女子影,依稀如画。念必意想所致。而久之不动,亦不灭。异之……
聊斋志异《梁彦》原文、翻译及赏析聊斋志异《梁彦》原文徐州梁彦,患鼽嚏〔1〕,久而不已。一日,方卧,觉鼻奇痒,速起大嚏。有物突出落地,状类屋上瓦狗〔2〕,约指顶大。又嚏,又一枚落。四嚏凡落四枚。蠢然而动,……
司汤达《红与黑》的读后感(三篇)红与黑的读后感(一)第一次看到这本书的书名,就有一种莫名的冲动,“红与黑”?搭配后是什么颜色?渐渐地,我开始幻想等到合上书的那一刹那,我似乎隐隐约约的明白了。红,是指一个……
聊斋志异《郭秀才》原文、翻译及赏析聊斋志异《郭秀才》原文东粤士人郭某〔1〕,暮自友人归,入山迷路,窜榛莽中。更许,闻山头笑语,急趋之。见十余人,藉地饮〔2〕。望见郭,哄然曰:“坐中正欠一客,大佳,大佳!”……
司汤达《红与黑》读后感200字(五篇)红与黑读后感200字(一)每个人看红与黑这本书,得到的感受是不同的,该书是以爱情为线索点缀时代红色革命与黑色旧制的斗争还是在此社会背景下的一个孤傲青年的两段爱情故事……
司汤达《红与黑》读后感300字(四篇)红与黑读后感300字(一)作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,……
聊斋志异《阿英》原文、翻译及赏析聊斋志异《阿英》原文甘玉,字璧人〔1〕,庐陵人〔1〕。父母早丧。遗弟珏,字双璧〔1〕,始五岁,从兄鞠养〔2〕。玉性友爱,抚弟如子。后珏渐长,丰姿秀出〔3〕,又惠能文。玉益……
司汤达《红与黑》读后感400字(四篇)红与黑读后感400字(一)红与黑如同读盘上的红黑点,而这轮盘则象征了那称之为人生的一场游戏。于连有才华,自尊和美貌,而最根本,最纯粹的他只是一个野心家。于连所拥有的……
聊斋志异《橘树》原文、翻译及赏析聊斋志异《橘树》原文陕西刘公,为兴化令。有道士来献盆树,视之,则小橘,细裁如指〔3〕,摈弗受〔4〕。刘有幼女,时六七岁,适值初度。道士云:“此不足供大人清玩〔5〕,聊祝女……