孙犁《懒马的故事》原文及赏析

　　一
　　懒老婆每日里是披头散发，手脸不洗，头也不刮。整天坐在门前晒暖，好像她一辈子是在冰窖里长大起来。
　　年纪还不到四十，好吃懒做，老头子也不敢管她。
　　有一回丈夫骂她一句：“你这个老王八，只会晒暖。”
　　夜里，她就拿着腰带系到窗棂上去上吊了。
　　二
　　一天，妇救会分配给她一双鞋做，她就大张旗鼓地东街走到西街，逢人便说：“都说我懒，你看我不是做抗日鞋了吗？”
　　看看她的针线笸箩吧：
　　三条烂麻线；一个没头的锥子；一块她的破裤里，是她用锅底烟子染了黑，来做“鞋表布”的；还有一堆草纸。
　　三
　　懒老婆做这双鞋，什么也不干，做了十天，后来同着全区的五百双鞋一块送到军队上，四百九十九双都有同志们心爱的拿走了，就剩下了懒老婆这双。放在管理科没人去看它，鞋底向上，歪歪趔趔写着懒老婆的名字“马兰”。
　　放了半年，还是有一个母耗子要下小老鼠了，才把这双鞋拉进洞里了。
　　我看她这名字可以改换一下，叫“懒马”倒不错哩。
　　【赏析】读过孙犁小说的人，未必读过他《懒马的故事》。在孙犁的全部小说中，个性鲜明的妇女形象有六十多个，一个个心灵纯洁，坚贞美丽，勤劳能干，都像冀中平原上的芦苇一样柔韧，像白洋淀的湖水一样明澈。孙犁也由此奠定了在现代文坛上的独特地位。然而，想不到在《懒马的故事》里，作者竟勾画了一个好吃懒做，邋遢的懒老婆的形象。这种现象也许有人觉得会不可理解。其实，这正是作者忠于生活的现实主义创作态度使然，反映了作者从生活出发，全面客观地透视生活的现实主义精神高尔基承认：“人一身带有七大罪恶”（傲慢、贪婪、好色、暴躁、贪食、妒忌和懒惰）。我们认为，揭示人类与生俱来的弱点，也是小说的一大职责。延安文艺座谈会后，孙犁深入基层，在了解农村和农民的实践过程中，在看到解放区劳动妇女的优秀品格的同时，也看到了一些农民身上带有的恶习和弱点，对这点，用不着掩饰，更不能回避，只有大胆地予以无情的揭露和嘲讽，才是正视现实和人生的严肃态度。况且，揭示懒老婆精神上无聊和形体上邋遢，在当时也有一定的警世诫人之意，也可引导读者透视到抗日斗争的另一个层面，更好地发挥文艺的认识功能和教育作用。
　　正是基于这样的认识，才带来了作品艺术风格上的变化。在《懒马的故事》里，我们看不到明快和清新，也体会不到画意与诗情。作者换了一副笔墨，显得冷峻而俏皮，尖刻而诙谐。
　　小说紧紧扣住“懒”字下笔。开始是“披头散发，手脸不洗，头也不刮”，如漫画一般，画出了肖像特征，“整天坐在门前晒暖”又显出其精神面貌，活画出懒婆娘的形和神。第二部分懒老婆大肆张扬自己做鞋的言行，极富有嘲讽意味，可谓“尽态极妍”。最后一部分，懒老婆的鞋没人要，结果竟被耗子拖走的细节，加强了小说的讽刺力量。
　　另外小说中“窗棂上的布”，“一堆草纸”通过谐音把“马兰”换成“懒马”等调侃之笔，都让人忍俊不禁。这种在讽刺中揉夹诙谐和风趣的写法，使讽刺显得温和而有分寸。