广州市佛协主办、广州大佛寺协办的海上丝绸之路佛教与文化之行巡礼活动在结束婆罗浮屠的对话后，即将离开印度尼西亚，启程前往下一个国度。但是关于古老佛寺的话题与探寻依然在延续着。
　　如同巧合一般，有消息显示，除了已经重见天日的婆罗浮屠，印尼海域中还宁静安卧着另一个令人叹为观止的海底佛都。这一片海底寺院遗迹，显示出了不亚于婆罗浮屠的壮观、庄严，足以再次“惊艳”与震撼世人。
　　这座海底佛寺是什么时候的遗迹？确切的分析尚未获得，但根据其形制、风格来看，很有可能与婆罗浮屠在年代上相距不远。这令人不难推想，在佛法曾经兴盛的古室利佛逝地域，曾经掀起过建造石砌佛寺的热潮。东晋法显大师与唐代义净三藏的著作中都多次提到了室利佛逝，但其中并没有婆罗浮屠或类似佛教建筑的记载。
　　从2世纪起，西行求法和东来绍法的高僧已经开始了他们的活动，经过了六七百年，则进入这一求法弘法热潮的尾声。所以，前面的高僧大德就没有记载婆罗浮屠塔这样一个地方。以此推测，婆罗浮屠应该出现于公元78世纪佛教密乘盛行的阶段，也就是中国西行求法已经结束的阶段。而这一时期，来自南海的“开元三大士”已经前往中国，开启了汉传佛教历史上的密宗。
　　而现有的消息显示，这一片海底佛寺恰位于离开婆罗浮屠不远的海域中。印度尼西亚这一国度自古以来位于火山活动活跃的地区。大大小小的火山活动曾经给这里带来过自然灾难，也造成过地壳的变化。石制的寺院虽然易于留存，但要抵挡地壳运动的影响，也并非易事。因此出现历史上婆罗浮屠沉埋，乃至于不久前发现的这一不知名的海底佛寺可能经历了相近的遭遇。甚至我们推测，曾经还有其他类似的佛教建筑，因为地理的自然变化而改易了形态与位置。

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