行走在木兰故里

　　在中国，花木兰替父从军的故事毫不夸张可说是妇孺皆知。然有关木兰故里的争论至今都没有停止过，直至今日还有不下五个地方在争，其主张最为强烈的有商丘的虞城和武汉的黄陂。想西门庆这等十恶不赦的地痞都在你争我夺，花木兰历史传说中的四大巾帼英雄之一，何等的正能量，没有争执反倒显得不正常。
　　有至友相约，携家眷一起到木兰故里去游玩。这里所言的木兰故里是武汉黄陂。查阅史料，清康熙《黄陂县志》有载：“木兰，本县朱氏女，生于唐初。。。。。。假男子代父从军。。。。。。至今其家犹在木兰山下。”由于前些时暑热难当，时间一次次往后推，直到九月初秋风袭来，暑气稍退才成行。
　　9月2日，我们与之相会于武汉。聚6家，食之于酒楼，寝之于宾馆，安排无不精细。次日早晨，从武昌过二桥，走岱黄高速直到黄陂。从进入黄陂的那一刻起，无论是道路两旁的路牌，还是耸立前方的大型户外广告牌，扑面而来的都是“花木兰”。这头的木兰天池在招手，那边的木兰草原又张开双臂，还有木兰山，木兰湖。。。。。。好一个木兰世界。其友给我们安排的是先游木兰天池，再览木兰草原的两日自驾游。
　　到木兰天池景区入口，已是上午10时许。这时太阳从云缝中钻出来，立刻便显露出秋老虎的威风，逼得我们这群人女的赶忙撑开遮阳伞，男的也戴上旅行帽。一行人通过检票口，便开始向天池竟发。
　　沿蜿蜒山道徐徐而行，一路树木葱郁，青苔斑驳。一阵徐风吹过，空气中交织着清新的大自然气息，有着苍松的清芬，古滕的质朴，山花的馥郁，泉水的清冽，沁入肺腑，让人一下子感觉清凉许多。穿行于十里峡谷，前面时而悬崖峭壁，人攀越在“龙脊石”的险峻之中；时而曲经通幽，抬望眼“大峡谷”峻秀无比。又时而溪流潺潺脚下，时而瀑布飞挂前川，真可谓十步一景，百步一绝，引得我们一群人频频举起手机拍个不停。大家一路惊呼，一路欢笑，反倒是将大汗淋漓，将气喘吁吁抛到脑后。
　　不知不觉我们走到了天池脚下。抬眼望去，数丈于高的大坝横卧在我们面前，大坝上的台阶有如天梯般从云中放下，不由得让人打几份寒颤。但有天池在上面招唤，我们也顾不得腰酸腿痛，一个个卯足劲攀爬了上去
　　哇！木兰天池，我们来了。
　　眼前的天池，在群山环抱中，山色青黛，碧水如蓝。又山弄影碧水，水孕育青山，虽无天山天池之磅礴，但还真有九寨沟之韵味。相传这里是花木兰的外婆家，花木兰小时候常在此玩耍与习武。在我们争相摄影之际，迎面走来一中年山妇，带着山里人特有的精明，竭力向我们推介去“木兰外婆家”吃午饭：大锅柴禾饭，地道山里菜，且儿媳会烧一手好菜，说的我们都动了心。在带我们去“木兰外婆家”的路上，山妇还义务做起了导游，给我们讲了许多花木兰小时候在外婆家如何的与同龄女孩不同，如何舞枪弄棍的轶事。
　　时过正午。我们围坐在“木兰外婆家”台前搭起的吊脚架上，凭瞰远处山峦，低聆溪流潺潺，轻风带着山野清新迎面拂来，让人神清气爽，疲惫顿消。果然山里人能干，不一会，红烧天池鱼，黄焖土山鸡。。。。。。一满桌菜就上齐了。虽说那色比城里酒楼烧出的着实差了那么一点，但那香、那味在城里则是如何也品尝不到的，令人满口生津，大快朵颐。饭后，我们又饮了会茶，才恋恋不舍下得山来。
　　待驱车到木兰草原，已是下午四时许。早在几天前，其友在网上已订好了一栋两层别墅，每层三间房，正好供我们寝居。
　　如果说木兰天池是丽于它的险峻，它的秀逸，那么木兰草原则是美在它的雄浑，它的质朴。绵绵群山之中的草原，中间镶嵌着一汪汪蓝宝石般的湖泊，四野散落着饱经风霜的蒙古包，格桑花开得热烈，马、羊悠闲于草原之上。。。。。。仿佛一下子就把人带到了马奶酒飘香，马头琴悠扬的北方草原上。传说花木兰从军前常在此操戈跃马，纵横驰骋，便才有了后来的抗击强虏，屡建奇功。当日晚上，我们纵情于篝火晚会；次日早晨，我们行走于草原之上，细细品味秋日草原之韵味。
　　头枕双手，静静地躺在草原上，顾四野静寂祥和，望天空云卷云舒，天地间是如此的干静，清晰。又是一阵轻风吹过，如有魔法一般，让沉沦俗世太久的心顿时静安下来，让人领略到山野岁月静好。忽地，杨绛先生的一首《感言》从我脑际飘过：
　　我们曾如此渴望命运的波澜，到后来才发现，人生最美妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到后来才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
　　此时此刻，我为杨绛先生的《感言》所触动。是啊，人的一生莫不是在行走之中，行走在山水之间，行走在天地之间。有时候，只是我们走的太急太快，太想得到前面太多的东西，以至忘了欣赏沿途的风景，以至忘了初心。
　　行走原来也可以如此的丰盛。
　　这个道理，是木兰故里让我领悟到的。

造句：行走在木兰故里
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