立身本诚，处世基信

　　孔子着意强调诚信的价值。朱熹也从理学的视野里看到诚信是一种真实不欺的美德，是英雄们运筹帷幄、兵不血刃的强大力量，是君王们成就大业、治国平天下的根本。
　　人的一生是一个过程，一个立身处世的过程。诚信，则是立身处世的基础，是奋勇向前的承诺，是月光下清澈灵动、晶莹剔透的荷塘之水，是霞光万道的朝阳与苍茫的大地的约定。有了它，才有“季札赠剑”、“曾子杀猪教子”、“杨震不受四知金”、“刘廷式坚娶盲女”的真挚故事。有了它，就有了“一诺千金”的大义凛然，就有了“君子一言，驷马难追”的坦荡磊落。
　　立身处世，谁的呼风唤雨，谁的风起云涌，谁的黯然神伤，谁的尘埃落定，结果都沉淀在泛黄的书页中，若隐若现，渺小如尘。在这个往事沉浮，斑驳陆离的时代里，有谁敌得过诚信的倔强与刚毅？有谁敢公然挑战诚信不屈的权威？
　　就像书中说的，诚信，是对被人的尊重，是对过去的肯定，是对未来的承诺；是责任感，是要求，是轻松，是坦荡，是磊落；是社会发展与人类进步的基石，是摆脱愚昧，追逐文明的阶梯，是济世雄心的希望，更是生存的智慧。
　　子曾经曰，学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子。修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败；自谋不以诚，则是欺其心而自弄其忠；与人不以诚，则是丧其德而增人之怨。
　　作为大学生的我们，更要坚守这一份君子的承诺，一份志士的忠贞，诚而守信。立身本诚，处世基信，就是成功的智慧，就是成仁的精髓。
　　诚信是一种美，一种烟柳画桥的温润婉转，一种丽质天成的清颜俊帽，一种水晶镶玉的倾国倾城。这种美，是永无止尽、万古长青的；这种美，是中国文化创造的美；可是这种美又是孤独寂寞的，有时寂寞得似大漠孤烟的苍凉，如长河落日的悲戚！而造化弄人，恰恰是那欷歔的有缘者，在大漠中苦行，与这孤寂的沙漠之花相惜相怜，才成就了他们绚丽如霞的丰功伟绩，千秋大业。所以，自古以来，成功成仁的都是一少部分人，也只有这些人，才懂得诚信的真谛与内涵。
　　生命不可能从谎言中开出灿烂多彩的鲜花，失信，必然成为人生路上扼腕的利刃。挑战诚信的权威，给它相反的刺激，它就会毫不留情地给你应有的反应。失信，是巨大的坟墓，它豁达地埋葬抛诚弃信的一切尘埃，低调地使众多雍容华丽丧生殒命。这座坟墓，从来不包容质朴纯洁，因为它是黑暗的吸血鬼，只能在黑暗中寻找食物，光明的世界是容不下阴霾的。
　　说到底，只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。
　　无须赘言，如今的我们处于人生求知的重要阶段，诚信的光芒只要体现在学习的成就与态度。学贵在诚，知之为知之，不知为不知。文过饰非的欺世盗名，外强中干的道貌岸然，就好比虚无缥缈的海市蜃楼、若隐若现的过眼云烟，终究是一场无法挽救的空，一生无法呼吸的痛，终究步入失败的深渊，遗臭万年。
　　扬着诚信的风帆远行，就可以顺利到达理想的彼岸。在灵魂深处用执着修建一所房子，里面住着诚信，外面栽种理想。本着“立身本诚，处世基信”的箴言，星汉高悬，轻倚凭栏，看潮起潮落，观云卷云舒。
　　我相信，和煦的春风一定会带来繁盛如火的春暖花开。