旅游景点的作文600字

　　关于旅游景点的作文600字4篇
　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的旅游景点的作文600字4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　旅游景点的作文600字篇1
　　春天刚到，旅游还未到旺季，著名景点门票涨价已经成风，扬州瘦西湖门票从120元涨至150元，婺源景区门票从180元涨至210元，峨眉山门票从150元涨至185元。随之，媒体一片讨伐之声不绝于耳，理由主要是景区资源国有，不能为个别部门垄断；公共景点具有公益性，不能唯利是图；工薪阶层收入有限，观赏大好河山天然正当，不能因为门票价格过高，将他们拒之门外，如此等等。
　　从旅游者的角度来说，谁都不希望景点门票价格太高，最好能够免费。现在即便不对旅游是否属于公民基本福利范畴，国家是否应该以财政投入为国民观赏景点埋单，国有资源是否就必须无偿为国民分享等问题，都不加质疑，至少可以问一个问题：在旅游人数一年多于一年且丝毫看不到拐点出现之迹象的情况下，景区可有其他任何办法控制旅游人数，缓解人满为患，避免引发安全事故？去年“十一”黄金周某景区游客过多，两匹供骑乘的骆驼不堪重负，最后活活累死。对此人们不会那么健忘吧。
　　骆驼是动物，生命有其承重极限，超过一定的负荷，就会死亡。死亡固然不幸，但毕竟以最直观的方式，指示出事物的极限。想必以后骆驼的主人再利欲熏心，断不敢让牲口“过劳死”，否则不仅错过旺季，还得另外购买和训练新手。可是景区包括有生命的林木花草和无生命的山水路径，虽然同样有承载极限，却不会那么明确地告诉我们极限已到，崩塌就在眼前。从壁画被人富含二氧化碳的呼吸所侵蚀，到古老建筑被踩出痕迹，到花草被践踏成一片荒芜，所有这些资源有限无法人人共享的窘迫，岂是简单让旅游成为福利，用公共财政为景区开发和经营埋单就能解决的？
　　合理的办法到底是什么？
　　至少到目前为止，中国的一切问题都同人口过多有关，这一矛盾在全社会物质产品进入过剩之后，越来越多地凸显在非人工资源的供应领域。自然环境和祖先留下的人文景观都具有短时间内难以扩大有效供给的特性。
　　旅游景点的作文600字篇2
　　古庙依然锯釜溪，大潮舟楫景旋迷。在风光旖旎的龙凤山麓，水波粼粼的釜溪河畔，镶嵌着一颗熠熠发光的明珠王爷庙。
　　王爷庙采用中国传统的对称式建筑：川剧戏台靠山面水，左右各配建了精致的回廊；戏台前坝内，建有水池假山；右回廊一侧沿河，还建有角亭、拱桥、游廊。整个布局小巧玲珑，显得典雅不俗，
　　庙内的圆形水池别具风韵。池中央假山怪石嶙峋，危峰兀突，一股细细的水柱在群峰中向上蹦出两米多高，然后又潇洒地垂落水面、和池中的睡莲相嬉戏，
　　川剧戏台是整个建筑的主体部分，它分为两层，下层在上面较宽岡的戏台映衬下，显得较矮，里面雅座齐备，是茶客们聊天的好地方。上层拱门雕栏，更是展览、幵会的好场所，
　　戏台的屋顶上，楼角飞檐在一串火龙宝珠的装饰下，显得富丽堂皇，一座福禄寿禧的镀金雕塑，栩栩如生；几个半尺高的活泼孩童，有的捧着仙桃，有的端着寿饼，有的抱着美酒，祌态逼真；哪吒闹海和战桂花的雕塑，更是惟妙惟肖。
　　在庙内的玻璃框里，陈列着不少关于王爷庙的沿革、资料、照片，从这里，我才知道，该庙建于淸代，距今已有两百多年。因自贡盐业发达，盐商们为了祈求盐船在水上运输途中不发生事故，才合资修建了此庙，用以祭祀镇江的水神龙王爷。
　　右回廊里，展出了张大千、赵熙、范增等名画家的诗画墨宝，使人大幵眼界。俯视河水，大有风生碧涧鱼龙跃，月照青山松柏香的妙趣。
　　左回廊一侧，游人也可赏花观景，环境如此幽雅，怎不使人产生人在画中游的联想？、
　　我坚信，随着改革的深入，王爷庙作为自贡人民勤劳智慧的结晶，作为盐都历史的见证，将会发出更加夺目的光彩。
　　旅游景点的作文600字篇3
　　大家好！欢迎来到东龙古村参观。
　　像赣南所有古村一样，四面环山，中有大明堂，都为山间盆地，溪河穿盆而过。东龙也是标准的风水宝地，是赣南风水的杰出典范。村庄规划以东北面的东龙岭为祖山来龙，以东南面以的南桥岭为望山来龙，一溪穿过明堂，东水西流，出水口及水口塔在西方。整个村庄分为五片功能区，建筑全布置在山麓缓坡处，北面是坐北朝南的祖宗祠堂区、西面是休娱园区，东、南、西南是居住区。
　　孝思堂门前有一照壁，形制为中原地区古制，壁有两株高直伟岸的杉树，一古一新，古杉超过500年，胸径近米，新杉不足百年。祠堂大门高悬“都阃府”新匾，此匾原为赐建南京兵马指挥使（此祠后人）府邸门匾。为荣耀李氏祠堂复制新做一块悬挂于此。孝思堂得名于兴建此堂的李思常（东山公）及其后人。李思常为该祠开山基祖李太郎的十七世孙，他及子孙倾其家财从明正统九年（1444年）到明弘治四年（1491年）历时48年修建而成。此堂最值得看的是原木框架结构，用了75根原木，采用榫卯连接方式完成整个建筑结构框架，将墙体镶嵌于木结构之间，这样结构的好处在于即使墙倒，房子也依然耸立。孝思堂历经500多年，至今完好如初。
　　再值得看点就是建筑风水，特别是天井处理，采用了“四水归堂”形制，下水道只有一出口，开口东南方，用了株钱成串网格图案。
　　“东里一望”建筑群，又称“百间大屋”。或“仁方公祠”。由李氏下祠（长房这支）二十七世李泰恕，又名李仁方建造。始建于清雍正十二年（1734年），峻工于乾隆二年（1737年）。该建筑类似客家围屋。
　　百间大屋的布局很有意思，与坐北朝南、对称规整的客家祠堂形制不同，因地处东南面的南桥岭山麓，考虑了风水朝向，将大门转向东面，而大部分主体建筑轴线是平行山体走向，所以建筑群平面布置组合上灵活多变，看上去很有审美感。
　　旅游景点的作文600字篇4
　　今天，我们早早的就起了床，还好，天气非常凉爽，是个外出的好天气，我们坐车到了乌镇的景点东栅。顺着青石铺成的路前行，道路两旁是翠绿葱郁的竹林，翠嫩的竹笋露出尖尖的额头，小草带着露珠在阳光下伸着懒腰，近处的桃花开出美丽的花朵。鸟儿在竹林间跳跃显的异常活泼。
　　我这才发现，这里的房子都是白墙灰瓦，可以用六个字代替：小河、流水、人家。我还发现这里的房子唯一不同的特点就是都挨着小河，另外房顶上还有一些像动物的东西，我问老师是什么，老师说是防火墙。我们在这些房子前画了一幅画，觉得自己画的不错。老师又让我们去看杂技，道具是把八根竹子绑在一起，再把它固定到一条船上，一个男子必须在竹子的顶端表演各种杂技，还不能掉到小河里，杂技开始了，我们看到这名男子技术实在是太高超了，竟然能脚勾着竹子，手不扶的表演，真厉害！
　　到了中午饭的时间了，我们吃完饭，又迫不及待的去参观了，我们又去了茅盾故居，看见了他的原名，叫沈德鸿，还看见了他的120个笔名和他亲手种下的两棵树，分别是南天竹和棕榈，往前走，看见了蓝布坊，钱币馆，木雕馆等等，蓝布坊里有许多蓝印花布从高高的横架上垂下，仿佛时光定格在微风吹动的瞬间。钱币馆里有各种各样的钱币，钱币都很旧，说明已经摆放在这里好长时间了。从钱币馆出来就到了木雕馆，里面的作品都很漂亮。忽然，下起了小雨，我们只好回到了宾馆。
　　我冲了个澡，舒舒服服的把自己扔在了床上，因为明天就要到同里了。