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黄万盛:大同的世界如何可能〔内容提要〕全球化的出现,除去技术因素,主要得益于“冷战”的终结。由此,资本主义社会构成的基本方面也成为建构全球化社会的主要法则。作者展开“三大批判”:科学技术主导批判、市场经……董国强:蒋梦麟晚年的一个记忆错误蒋梦麟先生晚年写过一篇题为《谈中国新文艺运动》的文章(见学林出版社1997年版《现代世界中的中国蒋梦麟社会文谈》),追忆五四时期北大的故人旧事。这篇文章由一系列片段构成,内容涉……董国强:解构温铁军的“三农”问题研究在当下的中国经济学界,温铁军是一个响当当的人物。他近年发表了大量关于“三农”问题的论着和演讲,曾经获得2000年长江读书奖优秀论文一等奖,CCTV2003年度经济人物奖。而他个……袁伟时:儒学历史命运论纲孔子身后,“儒分为八”,没有统一的儒学;19、20世纪亦不例外。展望儒学未来,应该以儒门各派近200年间在中国的际遇为基础。走向困厄的几条途径儒门盛衰都应“反求诸己……董国强:理想与现实的捍格读《天安门:知识分子与中国革命》《天安门:知识分子与中国革命》(THEGATEOFHEAVENLYPEACE:theChineseandTheirRevolution,18951980)一书,是美国耶鲁大学历……董国强:总统性丑闻与社会公众的反应读了袁传旭先生《传媒自由与美国宪政制度》一文(见《书屋》2003年第12期),使我想起一件往事。就此信笔写来,作为袁先生文章的一个注脚。1998年春夏克林顿性丑闻案开始曝……董国强:一个神话的诞生与破灭弗里曼(EdwardFriedman)、毕克伟(PaulG。Pickowicz)、赛尔登(MarkSelden)著,陶鹤山译:《中国乡村,社会主义国家》(北京:社会科学文献出版……董国强:“王实味现象”解析自从戴晴撰写的《梁漱溟、王实味、储安平》一书问世以后,“王实味”这个名字对于我们便不再陌生。然而,我也注意到,尽管近十几年来有那么多关于他的书和文章问世,他的个人生平和思想属性……董国强:张鸣:游走于戏说历史与文化批判之间张鸣教授在国内学界崭露头角,始于《乡土心路八十年中国近代化过程中农民意识的变迁》(上海三联书店1997)和《乡村社会权力和文化结构的变迁》(广西人民出版社2001)这两部学术专……吴思:潜规则与正式规则切换的秘密说官话的利害计算说官话,还是不说官话,这是一个历史悠久的选择问题。我看过清朝人笔下的几个对话,都出现了话语体系抉择的场面,其中还有迫使说官话者改口的场景。细品当事人的应对和选择,颇有一番能够以……葛剑雄:“天下为公”何以成了“天下为我”这些年看惯了帝王影视尤其是清宫戏的人,对“天下为公”这四个字一定有深刻的印象,因为皇帝头顶的房梁上往往挂着“天下为公”的匾额。几乎所有的帝王都打着这样的旗号,不知制过多少匾,刻……董国强:踟躇于传统与现代性之间暨南大学姚新勇先生在《开放时代》年第、月号上,发表了《现代性框架中的意识形态政治文化运动》一文,对金观涛、刘青峰两位先生的文章《反右运动与延安整风》(见《二十一世纪》年第期)提……
林鸿潮:警惕扬汤止沸变成火上浇油如果有一天我去上访了,我的朋友们大可不必感到惊讶,或者怀疑我正在居心叵测地制造什么新闻要知道博士上访早有人在,这样的新闻早已轮不到我来制造了,我相信,甚至没有一位记者愿意为我在……陈伟:极权主义的逻辑试论汉娜阿伦特的极权主义研究近年来,汉娜阿伦特(HannahArendt)的政治思想开始越来越多地受到中国学界的关注,不仅她的部分著作被译成中文,相关研究论文也不断出现。然而,这些研究更多地关注于阿伦特的……萧功秦:我看宪政社会主义作为二十多年来中国当代民间社会思潮的一个观察者和研究者,我想对宪政社会主义思潮谈一些想法。应该说宪政社会主义的思潮是一种最新的民间学术思潮,相对于上个世纪80年代出现的自……宋建丽:全球资本主义的民主神话:新自由主义的政治伦理批判一、新自由主义及其政治合理性困境20世纪70年代以来,“新自由主义”逐渐成为西方社会思潮的主流,并以其“强势”话语权向全球蔓延。按照大卫哈维(DavidH……刘世信:由印度洋大地震想到的发生在去年12月26日的印度洋大地震,几乎牵动了全世界人的心。面对那一幅幅房倒屋塌尸横遍野的画面,真让人惊心动魄惨不忍睹。在大自然面前,人类显得是那样的渺小,那样的无奈,什么“……刘晨:网络政治学:现状、缺陷与现实意义诞生于20世纪90年代的网络政治学在国内还是一个非常不成熟,没有市场,没有理论传统的学科,甚至是还没有被认同为一门学科。但是在国外,却有些研究成果可以供我们去学……杨宜勇:中国缓解非典型失业全攻略中国目前遭遇的是一种非典型失业。亚洲金融危机以来,中国经济在全世界一只独秀,成为全球经济增长最快的国家。而正是在这几年,中国失业率也一路攀升,成为世界上失业队伍最庞大的国家。这……何包钢:中国古代政治智慧与现代民主政治一、问题的提出中国是一个有五千年历史的国家。在漫长的历史进程中,中华民族积累了丰富的治国经验。这些历史积淀影响着现代政治思维和国家治理。中国的现代民主政治建设不可能抛开历……陈行之:极权主义把整个社会囚禁在国家之中1人类处境从来都是人至为关注的核心,人类艺术活动全部渊源于这个既抽象又具体的区域,浩如烟海的艺术创作,无论什么流派,都试图对人类处境做出真实反映。“反映”有两种,一种是横……政治义务与正义的自然责任毛兴贵译顾肃校在《正义论》中,罗尔斯把从功能上与政治义务(politicalobligation)相当的道德要求建基于“正义的自然责任”(naturaldutyofjus……于成玉:治国应当多看几步棋据《辞海》载:“近代象棋定期于北宋末南宋初,其时即甚流行。”距现在已经有七、八百年历史了。在这漫长的“下棋”史里,人们总结出不少战胜对手的经验,其中的一条就是:走一步,应当多看……胡应泉:启蒙的困境启蒙在近代中国的命运简析“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”在中国传统士人的身上,先天具有一种悲天悯人的家国情怀,他们对黎民百姓有着一种天然的同情,总是以他们的代言人自居;同时,他们不论是在庙堂之高还……
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