王琳祥：“老泉山人”是苏轼而非苏洵旷古奇才苏轼，字子瞻，号东坡居士，世人皆知，然苏轼又字子平、和仲，小号九二，知之者就不是很多。不独如此，苏轼晚年别号“老泉山人”，且被南宋人误会为其父苏洵之号，竟被历代大儒转述……陈允锋：韩愈天命观的文学意义及其对诗学思想的影响从严格的哲学层面上说，韩愈是没有完整的关于天命问题的思想体系的，因为他在这一方面的观念具有很强的随意性。在他的言论中，“天”这一概念的内涵缺乏稳定性，有时是指客观的自然界，如《……王泽强：楚墓竹简所记神祇与《九歌》神祇之异同及其在楚辞学上的一、楚人的祭祀观念与神灵崇拜先秦典籍称楚文王“兼国三十九”（《韩非子有度》），楚庄王“并国二十六，开地三千里”（《吕氏春秋贵直论》），其中包括许多与周王朝同宗的姬姓小国，……张瑞君：李白待诏翰林和出宫原因探微关于李白被诏入宫和赐金还山的原因，唐代的记载已经很不一致。宋人对唐人的记载又各有取舍，有的还加以归纳、增加，有的不见于唐人记载，而为宋人开始记载。由于史料不一致，李白诗文中也难……许欣：2000年楚辞学国际学术研讨会暨中国屈原学会第八届年会由北京语言文化大学、中国屈原学会、北京大学、首都师范大学、北京圆明园学院主办的“2000年楚辞学国际学术研讨会暨中国屈原学会第八届年会”于2000年8月21日至24日在北京召开……杨义：《儒林外史》的时空操作与叙事谋略一《儒林外史》似乎是中国最伟大的几部古典长篇小说中至为清澈透明的一部了。它对八股取士制度下的士人社会以及官绅市井社会的社会相的穷形极相的描写，它的讽刺艺术在深刻中浸润着几……王学泰：宋元“水浒”故事的传承与演变如果我们对于宋、元两代留下的、后来构成《水浒传》的要素的来龙去脉有所了解，对于要素的历史真相、文化内涵和社会意义有所了解，《水浒传》的许多内在矛盾自然冰释。因此，总结宋元“水浒……扬之水：《诗经七月》赏析七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。（一章）七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，……扬之水：《诗经静女》赏析静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。（一章）静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。（二章）自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。（三章）毛传：“姝，美色也。俟……郭春林：从删改《月蚀诗》看韩愈对奇险风格的倡导与约束后人对唐诗名篇的删改并不是文学史上偶然的事件，它从一个侧面体现了后人对唐诗艺术规范的批评和修正，也体现出后人对新的诗歌艺术规范的追求。那么同时代的人，在他与其他诗人交游过程中，……吕蔚：“安史之乱”中的京都诗歌创作长安与洛阳一直是唐王朝政治文化的中心，在唐诗发展史上处于中心地位。“安史之乱”中，两京仍然是肃、代之际诗人们停留和关注的中心地带之一。盛唐诗人在这段历史中为京都留下了宝贵的精神……吴在庆杨娟娟：韩愈贬阳山原因考析一贞元十九年十二月，韩愈由监察御史任遽贬阳山县令。其贬官之由，新、旧《唐书韩愈传》均谓因上疏论宫市事。《旧唐书韩愈传》云：“转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务，……