童话说说技术创业美文职业
投稿投诉
职业母婴
职场个人
历史治疗
笔记技能
美文纠纷
幽默家庭
范文作文
乐趣解密
创业案例
社会工作
新闻家居
心理安全
技术八卦
仲裁思考
生活时事
运势奇闻
说说企业
魅力社交
安好健康
传统笑话
童话初中
男女饮食
周易阅读
爱好两性

毛寿龙:治安应重在秩序而非处罚

9月9日 浅时光投稿
  最近,《治安管理处罚法》草案的讨论,引起了各个方面的注意。根据媒体报道,《治安管理处罚法》将增加受罚行为,增加处罚形式,提高罚款幅度,完善处罚程序。
  这个法律的修改,原因是多个方面的,人们对其看法也有差异。对此,很多专家认为,其中部分修改是合理的,比如完善处罚程序,减少行政拘留处罚的自由裁量权,与新的刑法、行政处罚法、行政复议法和行政诉讼法、道路交通法相配套,确保法制统一。但其中部分修改,并不合理,比如有人认为,草案对警察的自由裁量权的限制过于宽泛,对私权则过多干预。
  在笔者看来,《治安管理处罚法》这个名称本身就在强调以管理为本,以处罚为本,而不是以人为本。
  从名称上来看,以人为本的有关治安问题的法律,应该直接说《治安法》,而不是《治安管理处罚法》,后者过于突出管理和处罚。
  从基本价值目标来看,以人为本的治安法律,应该是在确保公民基本自由和权利的基础上来保证治安秩序。否则,保护治安秩序的行政权力也会像破坏治安秩序的势力一样,危害公民基本自由和权利。
  从确保治安秩序的手段来看,以人为本的治安法,应该不着重处罚,而是确保秩序为本。处罚的目的是为了秩序,而不是为了管理。为了管理的方便往往处罚过分。处罚过分,虽然有利于管理,并起到罚一警百的作用,但实际效应往往是扭曲了秩序:治安处罚,其原因是有些行为破坏治安秩序,但够不上刑事处罚,但如果处罚过分,比如行政拘留的处罚比刑事拘留的处罚还要重,治安处罚往往会鼓励破坏治安秩序的人轻易走向刑事犯罪。结果,治安处罚不仅没有起到维护秩序的作用,反而起到了鼓励人犯罪的作用。
  从规范警察权力的角度来看,警察权力作为一种强制权力,其发挥作用的机制是它拥有现场强制和处罚权力。如果运用得当,它就可以在案发现场就解决问题,并在可能发生潜在问题的地方避免问题的发生。如果运用不得当,它就可能被滥用,就可能伤害公民的基本自由和权利,从而导致这样的结局:警察权力越大,处罚越严厉,问题却越严重,反过来对警察权力的需求越大,处罚更加严厉,从重从快,而问题更加严重,进入了恶性循环。
  这就是处罚为本的恶果。处罚为本的社会,有些运用不当权力的人会因为过分处罚人而产生本能的快感,更加喜欢处罚人,而有些比较正直而不愿意过分处罚的人则会不愿意严格执法,结果就导致了过分处罚和放松处罚的不正常现象。接受不当处罚的人,会设法逃避处罚,比如与警察搞好关系,或者一旦警察管不着,就肆意破坏治安秩序。由于处罚经常不是过分就是放松,其社会公信力就受到严重影响。政府为了解决治安问题,不得不周期性地进行严厉打击,但严厉打击之后往往就是放松处罚不打击。因为严厉打击虽然一时解决了一些问题,但长期来说,不仅成本很大,而且由于其打击过分往往引起社会对受处罚者的同情会让其社会公信力受到更大的损失,所以一般只能持续一段时间。
  这说明,治安不能以处罚为本,而应该以良好的秩序为本。这样的秩序,人与人之间不存在等级关系,而是自由和平等的关系,有些人拥有公共权力,是基于人们维持秩序的基本共识,而不是对处罚的不正常的需求。人们遵守规则,是出于对公共秩序的需要和尊重,而不是出于对处罚权力的恐惧。这样,人们就会更加倾向于自觉地遵守公共秩序。而如果人们遵守秩序,只是出于对处罚权力的恐惧,就会倾向于一旦有机会让处罚权力失效(如凭关系可以逃脱处罚),或者处罚权力不存在(如警察不在岗),就会纷纷破坏秩序,把破坏秩序当作特权和难得的机会。
  在以人为本的治安秩序里,各种各样的邻里之间、亲戚之间、陌生人之间的冲突,往往可以通过自我调节,以及民间的努力来得以化解,并非一定要依赖公共权力的处罚机制。在能够通过时间来化解的矛盾,就不需要让公共权力轻易介入,并当作惩罚的机会。在能够用民间保安保卫秩序的地方,就不要让警察权力过多介入。警察权力是秩序的维护者,但不是唯一的维护者。警察权力是社会秩序的辅助者,而不是社会治安秩序的主导者。只有当门、锁、保安等不起作用的时候,警察才是治安秩序真正需要的。
  在以人为本的治安秩序里,秩序本身必须容纳人性的复杂性。开过车的人都知道,任何人都可能会破坏交通秩序,即使是完美的人,德高望重的人,在其一生里,只要开车,都会有意无意地违反交通规则。稍有人生阅历的人都知道,无论是谁,都会与他人有意无意地发生种种冲突,而这些冲突一旦时过境迁,绝大部分都自动化解了。一个良好的秩序,是以人的复杂性为基础的秩序,而不是简单的把人分成不需要惩罚的人和需要惩罚的人的秩序。这样的秩序,具有一定的容错性,秩序在不断的低烈度冲突中动态地形成。企图用高强度的惩罚来清理低烈度冲突和违规的努力,只能让秩序偏离常态,进入高度管制却周而复始高度混乱的处罚秩序。
  以处罚为本的治安管理处罚法,需要人们深思,需要人们警惕,因为它很可能不是改善社会治安,而是恶化治安秩序,因为它在规则上不利于治安秩序以人为本,虽然很多人认为,只要惩罚就会有秩序。

朱宗震:1927年的蒋介石是否背叛了革命?辛亥革命虽然推翻了清王朝,结束了中国延续二千多年的封建帝制,但只是赢得了一个假共和的局面,辛亥革命最终宣告失败。然而,作为一个政治集团来说,它的奋斗在继续,年后,中国国民党执政……楚梦:“五权”与“三权”孙中山与宋教仁的宪政观在中国近现代史特别是民国史上,孙中山和宋教仁都是举足轻重的人物,孙中山就不用说了,凡中国人没有几个不知道他是我们的“国父”和“革命先行者”的。宋教仁则与孙中山有些不同,尽管在民……唐骋华:宋教仁百年祭1913年3月20日,国民党代理理事长宋教仁在上海火车站(老北站,今上海铁路博物馆)遇刺,两天后不治。光阴荏苒,倏忽间他离世已整整一百年。对宋教仁这个名字,国人并不陌生,他的墓……陈夏红:法院里面能不能出政权?从宋教仁案说起1913年3月20日,意气风发的宋教仁完成了应袁世凯之邀,决定离沪北上,共商国是。在上海火车站,就在他告别送别的人群,即将踏上月台的瞬间,三声沉闷的枪响之后,宋教仁倒在了血泊之……易中天:康乾盛世是帝国制度彻底毁灭的回光返照核心提示:帝国历史的后半段,完全不能和前半段相比。宋是丧权辱国,元是天怒人怨,明是萎靡不振,清是死气沉沉。所谓“康雍乾盛世”,不过帝国制度彻底毁灭前的回光返照,论气度,论胸襟,……罗志田:从治病到打鬼:整理国故运动的一条内在理路内容摘要:民国新派学者在最初论证整理国故的正当性和必要性时,基本不存“打倒旧文化”之意,但到北伐前后几年间却转变了态度,将整理国故与破坏性的“打鬼”联系起来。实际上,在整理国故……史景迁:蒋介石之谜1975年,当蒋介石以87岁高龄死于台湾时,人们很容易将其视为一个失败者,视为中国历史残骸的一部分,尴尬地漂浮在毛泽东革命胜利的余波之中。现在这一点则没有那么明确,今天的中国要……李大钊:狱中“供词”北京市档案馆藏有李大钊1927年4月被捕后的口供笔录材料二件,是在京师高等检察厅档案中发现的。供词为抄件,是京师警察厅抄送给高等检察厅的,被警察厅称为“李大钊供词全份”。现予公……唐德刚:慈禧太后和她的颐和园在前篇拙文里,笔者提到,在近百余年的中国里,李鸿章实在是最早的,乃至唯一的当国者,曾经领导我国参加过世界军备竞争(WorldArmRace)。我们应当了解,自哥伦布发现美……姜鸣:新近史料中的张佩纶与晚清政局上海图书馆最近从张氏后人处获得捐赠,收藏了一批张佩纶的尺牍、日记手稿,其中包括张佩纶与李鸿章、李鸿藻、张之洞等人来往的信札,对解读晚清的政坛具有极其重要的价值。近代史学者姜鸣先……经盛鸿:1949国共军事战略及其得失1949年是中国近现代史上的关键年代。中国共产党在这一年指挥解放军攻占了几乎整个中国大陆,并于10月1日在北京宣布建立新的中央政权中华人民共和国;而南京国民政府及其军队退……于闽梅:晚清紧急状态下的“政治自由”如同哈贝马斯所言:现代性是一个以“主体的自由”为最重要特征的“方案”(Project)。现代性是伴随着政治自由而产生的。什么是“政治自由”?现代性哲学的生成者康德说:“政治意义……
崔卫平:独立的、面向观众的电影批评一比较起广大看电影的人,做电影的人少之又少。尤其是从前,他们在一个系统内部,抬头不见低头见,彼此都认识,至少是十分面熟。这些人大抵受过电影方面的专业训练,拥有比一般人多得……王友琴:纪念一位英雄的母亲1970年和遇罗克一道被处决的王佩英,是一位英雄的母亲。五十元工资抚养七个孩子,还拥有高度的政治觉悟与无畏精神。文革后,她儿子张大中艰苦奋斗,成为一名企业家。陈昭宜为惨死……展江:新闻宣传异同论在一般的中国公众眼中,新闻与宣传往往是同义语。这一情形的产生自有其因。首先,中国的新闻媒介受党的各级宣传部的直接领导,新闻记者往往被群众称为“搞宣传的。其次,我们过去不大分得清……展江:“喝彩”时评为何遭耻笑互联网时代,网民改造了以正面歌颂为特征的传统媒体文化。就像报刊媒体的时评一样,网络时评的生存法则不知不觉中逐渐成形,那就是以批判性和理性(尽管现实中还有非理性和偏激的因素)的立……郭建:AMomentofDarknessMyeyeswereblurredfromsleepasIwatchedthetreesandhousespassbyatanincreasinglyslowerpaceint……展江:新闻联播能改吗?最近,有媒体报道央视正在酝酿《新闻联播》新一轮的改革方案。《新闻联播》能改变吗?又能怎么改?为此本刊采访了新闻学者、青年政治学院新闻与传播系主任展江教授。受访者:展……郭建:人文教育:通向自由之路一引言:世界教育的走向与两种教育观教育越来越职业化和专业化,这是当前教育发展的世界潮流。从个人角度看,对“人为什么要上学、读书、受教育”这个问题,多数人诚实的回答会是“找……王友琴:文革受难者的孩子们JohnPomfret是《华盛顿邮报》记者,年出版了《中国课:五个同学和新中国的故事》一书。1981年他21岁,作为1949年后首批成为中国大学本科生的美国人之一进入南京大学。……展江:战地记者媒介时代的英雄马克思说:“战争本身还是一种经常的交往形式”。作为政治斗争的一种极端形式,战争伴随着人类文明史;战争造就了拿破仑、毛奇、福煦、毛泽东、斯大林、艾森豪威尔、戴高乐这些叱咤风云的军……郭建:德国:中国的一面镜子前不久,通过网络看到高全喜在台湾《思想》杂志二零零六年第三期上发表的〈文化政治与现代性问题之真伪兼评张旭东的《全球化时代的文化认同》〉。高文中肯地批评张着以文化化约政治和经济,……展江:社会转型的护佑者美国黑幕揭发运动百年祭摘要:黑幕揭发运动是20世纪初美国从农业社会到工业社会的转型刚刚完成之际发生的一场大规模社会运动,其中一批有志于社会改革和社会正义的作家新闻工作者即“黑幕揭发者”,利用当时已经……郭建:人还活着,他已经死了:一个中国人眼中的福柯我想到要读福柯的书,是因为听说他对“人”宣告了死刑,实在耸人听闻。再者,福柯的著作被大量介绍到中国,处处受到喝彩,却不见有人对他的反人道主义提出质疑。根据自己的经历,我觉得人还……
友情链接:中准网聚热点快百科快传网快生活快软网快好知文好找作文动态热点娱乐育儿情感教程科技体育养生教案探索美文旅游财经日志励志范文论文时尚保健游戏护肤业界