韩非子的著作都有哪些,韩非子的结局是怎么死的?
1月21日 六壬会投稿 韩非子的著作
韩非子最大的成就就是《韩非子》,其中包括了著名的《韩非子说难》、《韩非子五蠹》、《韩非子物权》等等。
他的著作多以寓言故事为主,其形象生动的表述了社会人生的道理,有些寓言故事非常的诙谐幽默,但却真实客观。
韩非子出生于战国末时期,他是当时势力最弱的韩国的贵族,从小口吃,但是天资却非常的聪慧,虽然不善于语言表达,但是他的著作可谓是一个大手笔,非常的有才华,再加上他的见解也十分的深刻;他目睹着自己的国家一步步走入灭亡,于是向韩王说了自己关于治国的意见,但是韩王并没有采纳他的意见,韩非子非常的失望,不过却斌没有放弃,经过自己的思考与探索总结之后,终于找到了如何是国家由弱变强的方法,随后著作了《韩非子》,韩非子主张“法治”并且也是法家代表人,后来秦始皇采纳了韩非子的意见,终于统一了中国,由此可见韩非子对中国历史意义的重大。
韩非子的著作也表明人与人之间是追求利益的,君王应该收复自己的权力,建立君主制,以“法”统一国家。
不过也因为韩非子的才华他害死了自己,韩非子的同学因为他在秦国受到了重用,最终秘密害死了韩非子,不过虽然韩非子死了,但是他留给秦始皇以及李斯的影响还是颇为重大的。
韩非子怎么死的
有史料记载,韩非出生于韩国贵族,作为一个王室成员,韩非子并没有自甘堕落,变成纨绔子弟。
相反的,韩非一心想要壮大自己的国家,早年四处游历,拜荀子为师,学习各家所长,吸收百家的思想精华,终于自成一家,法家。韩非子认为将法,术,势相结合的法治理论,才是治国之道,因此努力的向韩王讲述法家的治国之道,韩王昏庸无能,对韩非的思想不屑一顾。此时的秦国的治国思想与韩非的法家思想相似,秦王看完韩非的著述,觉得韩非此人是个人才,自己一定要将此人收入盔下。秦王身边的大臣李斯在看过韩非的著述,认定是自己昔日同窗韩非。这里要说一下,李斯和韩非同为荀子的徒弟,但是最后都成为了法家的代表人物。
秦王为了得到韩非,出兵攻打韩国,韩国弱小,不堪一击,为保家国不破,韩王交出韩非。
研究过韩非生平的人都知道,韩非是个结巴。春秋末年,正是诸子百家争鸣的时候,游说君王,各种纵横捭阖之术,都要凭借一口流利的说辞。韩非说话不流畅,与秦王想象中的大思想家相差甚远,秦王心中不满。但是李斯与韩非同窗多年,深知韩非才能高于自己,长此以往,秦王一定会因为韩非的才能而重用他,为保自己在秦国的地位,李斯以一篇《存韩》设计韩非入狱,最后以毒药害死韩非。
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