在中国历史的舞台上，西汉时期的张良字子房，是个富于神话色彩的传奇人物。据史籍记载，其先为韩人，其祖、父五世相韩。秦破韩，张良矢志复仇，结交刺客，狙击秦始皇于博浪沙，未中，逃匿于下邳（今江苏睢宁西北），幸遇黄石公，得《太公兵法》三卷。后归附刘邦，为之谋划天下，以下立六国之后、联结英布、彭越、重用韩信、穷追项羽等策而深得刘邦信赖。
　　刘邦曾褒扬他道：“夫运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”天下既定，张良被封留侯。然而，这位以三寸舌为帝者师，封万户、位列侯的开国勋臣却功成名遂，急流勇退，托疾不朝，闭门谢客，过起隐士生活，直至汉高后（吕雉）六年（前182年）谢世。据《汉书》记载，张良死后葬济北（今山东济水之北）谷城山下黄石。但他的晚年活动，因而鲜为人知。
　　他归葬于何处，也众说不一。
　　在河南省兰考县县城西南6公里的曹辛庄车站南侧，有一座张良墓，高达10米，古柏环绕，郁郁葱葱。据传，汉高祖刘邦死后吕后弄权。从此，张良托病隐居于东昏县（今河南省兰考县）西南的白云山，卒后便葬于此地。
　　据唐代《括地志》记载：“汉张良墓在徐州沛县东六十五里，与留城相近也。”“故留城在徐州沛县东南五十五里，今城内有张良庙也。”当初，刘邦封侯之时，曾许张良“自择齐三万户”。然张良以始见刘邦于留城，而求封留。（以张良之老谋深算，择留而弃齐三万户，似有避嫌之意。）所以，此说当不谬。因而，张良墓或当在沛。
　　湖南湘西土家族苗族自治州大庸市有风景区名张家界，一称青岩山。此地，山奇云奇，木奇水奇，清幽之至，景色绝佳。《仙释志》载：“张良，相传从赤松子游。有墓在青岩山，对隐时现。”（似为青岩山多雾之故也。）《陵墓志》卷之六亦云：“汉留侯张良墓，在青岩山。良得黄石公书后，从赤松子游。邑中天门、青岩各山，多存遗迹。”张良早于封侯之初，即向刘邦表诉“愿弃人间事，欲从赤松子游”的心迹。所以，他遁迹从道，徜徉于青岩山那样的深山野林，亦不无道理。湖南省有关部门专家对此相当重视，并赴张家界实地考察。只可惜时光如水，遗迹荡然无存，张良墓已难以指实。
　　以上三说，似乎更增添了这位巧于心计、城府颇深的封建士大夫的神奇色彩。其实，早在元代，便有了张良从赤松子游、得道成仙等内容的杂剧剧目。但张良终归是人不是神，也并无从赤松子游之举。那么，张良墓究竟位于何处呢？相信时间会解开这个谜。

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