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100句不可不知的国学经典名句!

3月7日 飞虹谷投稿 造句
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  1。天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
  《周易》
  译:君子应该像天体一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。
  2。二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
  译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
  3。君子藏器于身,待时而动。
  译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
  4。哀哀父母,生我劬(q)劳。
  《诗经》
  译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
  5。天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
  《尚书》
  译:上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。
  6。人而不学,其犹正墙面而立。
  译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
  7。非知之艰,行之惟艰。
  译:懂得道理并不难,实际做起来就难了。
  8。宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。
  译:(人要有九德)宽厚而庄重,温和而有主见,讲原则而谦逊有礼,聪明能干而敬业,善于变通而有毅力,正直而友善,直率而有节制,刚强而务实,勇敢而符合道义。
  9。满招损,谦受益。
  译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
  10。玉不琢,不成器;人不学,不知道。
  《礼记学记》
  译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
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  11。见利不亏其义,见死不更其守。
  《礼记儒行》
  译:不要见到财利就做有损于大义的事,宁可牺牲自己的生命,也决不改变自己的志节。
  12。恶言不出于口,忿言不反于身。
  《礼记祭义》
  译:自己不说出恶言,别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人,他人也会以恶语相加。
  13。见善如不及,见不善如探汤。
  《论语》
  译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
  14。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
  译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
  15。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
  译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反,总是“成人之恶,不成人之美”。
  16。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
  17。己所不欲,勿施于人。
  译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。
  18。当仁,不让于师。
  译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
  19。君子欲讷于言而敏于行。
  译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
  20。人不知而不愠,不亦君子乎?
  译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
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  21。言必信,行必果。
  译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
  22。毋意,毋必,毋固,毋我。
  译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
  23。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
  译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
  24。君子求诸己,小人求诸人。
  译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
  25。不怨天,不尤人。
  译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
  26。不迁怒,不贰过。
  译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
  27。小不忍,则乱大谋。
  译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
  28。小人之过也必文。
  译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
  29。过而不改,是谓过矣。
  译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
  30。三思而后行。
  译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
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  31。仰不愧于天,俯不怍于人。
  《孟子》
  译:为人正直坦荡,抬头无愧于天,低头无愧于人,不做任何有愧于人的事。
  32。君子莫大乎与人为善。
  译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
  33。生于忧患,死于安乐。
  译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
  34。人皆可以为尧舜。
  译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
  35。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
  译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
  36。穷则独善其身,达则兼济天下。
  译:不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就造福天下,使天下人都能这样。
  37。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
  译:富贵不能扰乱他的心意,贫贱不能改变他的节操,威武不能屈服他的意志,这就叫大丈夫。
  38。自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。
  译:自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。
  39。人之患在好为人师。
  译:人的毛病,在于喜欢教导别人,做别人的老师。喜欢教导别人的人,又往往自以为是,自以为正确,一副高高在上的气魄。
  40。人一能之,己百之;人十能之,己千之。
  《中庸》
  译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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  41。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
  译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
  42。多行不义必自毙。
  《左传》
  译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
  43。人谁无过,过而能改,善莫大焉。
  译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
  44。不以一眚(shng)掩大德。
  译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
  45。君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
  《庄子》
  译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
  46。吾生也有涯而,知也无涯。
  译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
  47。巧者劳而知者忧,无能者无所求。
  译:有技巧的人劳累,聪明的人忧虑,没有本事的人没有追求。
  48。见侮而不斗,辱也。
  《公孙龙子》
  译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
  49。千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
  《韩非子》
  译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
  50。事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。
  《吕氏春秋》
  译:事从心出,心随欲来,如果不从心欲的细微处观察事物,我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外,详细考察事情的成败得失。如果深入观察,就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。
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  51。不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
  《荀子》
  译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
  52。学不可以已。
  译:学习是不可以停止的。
  53、知而好问,然后能才。
  译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
  54。言之者无罪,闻之者足以戒。
  《诗序》
  译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
  55。良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
  《孔子家语》
  译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
  56。人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。
  汉司马迁
  译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
  57鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
  《史记》
  译文:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时候,他的话也是善良的。
  58智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
  译文:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。
  59天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
  译文:(人生一世,无非是在追求名利),天下熙熙,都是为利而来;天下攘攘,都是为利而往。
  60临渊羡鱼,不如退而结网。
  《汉书》
  译文:站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。
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  61先发制人,后发制于人。
  译文:先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制。
  62天知、地知、我知、子知,何谓无知?
  《后汉书》
  译文:天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢?
  63。天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
  译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
  64智者弃短取长,以致其功。
  《后汉书王符传》
  译文:聪明人舍弃短处,发挥长处,以此来取得成功。
  65。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
  《三国志》
  译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
  66。读书百遍而义自见。
  译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
  67明者见危于无形,智者见祸于未萌。
  译文:明智的人在危险还没形成时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
  68义感君子,利动小人。
  《晋书》
  译文:道义可以感动君子,利益可以打动小人。
  69太刚则折,至察无徒。
  译文:过于刚直就会折断,极其明察就没有门徒。
  70成败相因,理不常泰。
  《南史》
  译文:成功与失败互为因果关系,世事不会永远太平安宁。
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  71以清白遗子孙,不亦厚乎。
  译文:把清清白白做人的品质留给后代子孙,不也是很厚重的一笔财富吗?
  72君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。
  《隋书文帝纪》
  译文:君子在社会上立足成名,尽管需要修养的品行有很多方面,但只有诚和孝才是最重要的。
  73以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
  《旧唐书》
  译文:用铜作镜子,可以端正衣服和帽子;以历史作镜子,可以知道兴衰和更替;以人作镜子,可以明白得失。
  74成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。
  《明史》
  译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。
  75。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
  明代谚语
  译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
  76。善恶随人作,祸福自己招。
  《增广贤文》
  译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
  77。业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
  韩愈
  译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
  78。读书有三到:谓心到,眼到,口到。
  朱熹
  译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
  79。强中自有强中手,莫向人前满自夸。
  《警世通言》
  译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
  80。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
  《劝学》
  译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
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  81。知不足者好学,耻下问者自满。
  林逋《省心录》
  译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
  82。博观而约取,厚积而薄发。
  苏轼
  译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
  83。书到用时方恨少,事非经过不知难。
  陈廷焯
  译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
  84、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
  《醒世格言》
  译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
  85。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
  译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
  86。学如逆水行舟,不进则退。
  译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
  87。先天下之忧而忧,后天下乐而乐。
  范仲淹《岳阳楼记》
  译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
  88。位卑未敢忘国。
  陆游《病起书怀》
  译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
  89。人生自古谁无死,留取丹心照汉青。
  文天祥《过零丁洋》
  译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
  90。有益国家之事虽死弗避。
  明吕坤《呻吟语卷上》
  译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
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  91。一寸山河一寸金。
  金左企弓语
  译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
  92。欲安其家,必先安于国。
  武则天
  译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
  93。大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?
  汉陈蕃语
  译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
  94。忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。
  三国曹植《求自诚表》
  译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
  95。捐躯赴国难,视死忽如归。
  三国曹植《白马篇》
  译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
  96。生当作人杰,死亦为鬼雄。
  李清照《夏日绝句》
  译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
  97。时穷节乃现,一一垂丹青。
  宋文天祥
  译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
  98。天下兴亡,匹夫有责。
  顾炎武
  译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
  99。风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
  明顾宪成
  译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
  100。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
  译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
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造句:句不可不知的国学经典名句
造句:句不可不知的国学经典名
道德经格言警句100句1。上善若水,水善利万物而不争。《道德经》【译文】最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。2。信不足焉,有不信……鬼谷子:做人别再天真,读懂五句社会潜规则。。。世上最神秘者莫过于天道,我们常说天道无常,指的是它的可能性无穷多,莫能测算。但天道也有其必然性,例如天道酬勤。通过勤劳来改变命运,古往今来不知凡几,这就是自然规律在人类社会的延……那些年倒背如流的文言文课文《木兰诗》唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰……图书:汉语之美!古人书信常用语,见字如面近日,一档书信朗读类节目拨动不少人的心弦。俗话说,见字如面,见信如唔,总有些文字让我们怦然心动。那时通讯很慢,鸿雁传书,含墨情深,等待中也有别样甜美古时候书信怎么写……《道德经》最厉害8种思维,读完真的不一样01:对立统一的思维老子认为,高下,美丑,前后,祸福这些都是相辅相成、对立统一的,甚至在某种条件下是可以相互转化的:祸兮福所倚,福兮祸所伏。这是中国古代最伟大的辩证……《二十四史》经典佳句30则2015年12月23日14:38阅读142《二十四史》是一部规模巨大、卷帙浩繁的史学丛书,全书共计3249卷,4000万字,从第一部《史记》至最后一部《明史》,共耗时18……《孙子兵法》第九讲:致人而不致于人孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳,故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所不趋,趋其……《孙子兵法》第二讲:计篇,存亡之道的大数。。。《计篇》的核心思想如果用一个字来概括,就是“算”。按照我们平常的理解,战争就是两军对垒,互相厮杀,靠的是实力,也就是俗话说的,靠的是谁的拳头硬。谁的拳头更硬,谁就能打赢。……曾国藩:千古奇书《小人经》,教你看透人性。。。《小人经》,相传是由宰相冯道作,他在五代整整经历了5个朝代,12个皇帝,在朝40多年,身在乱世,却是官场不倒翁。这个为官记录,堪称人类文明史上的世界之最。而此书也被称作是教人做……《荀子》一书中关于君子的若干言行举止准则《荀子》一书擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。尤其是关于君子的言行举止论述,对如何修身养性做好人有着积极的……100句不可不知的国学经典名句!大图模式1。天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。《周易》译:君子应该像天体一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一……《二十四史》的经典名句阅尽人世兴衰二十四史,中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,是被历来的朝代纳为正统的史书,故又称“正史”。它上起传说中的黄帝,止于明朝崇祯十七年,计3213卷,约4000万字,用统一的有本……
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