“五不虚，六不实，七不留，八不坐”，古人。。。

　　中国是个有底蕴的国度，在漫长的岁月长河中经过历史的沉淀与洗礼，老祖宗给我们留下了许多宝贵的俗语文化。众所周知，俗语源于生活，但又高于生活！是古人在田间地头创造未来的过程中，对经验教训的不断积累，并加以文学的升华，才得以用洁精炼的语言阐述出的至理名言！比如“五不虚，六不实，七不留，八不坐”这句老话，不仅意蕴深刻且道理更加耐人寻味！那这句古人的经典俗语，大家知道其中的道理？
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　　事实上，俗语想要传达的深层含义，无非是“生老病死”的自然常态，也就是到了不同的年龄阶段要做相应的事情，这种循环往复的人生规律，数千年来依然不曾改变。尤其随着年龄的递增，生活阅历的不断丰富，人们对新旧事物也会有不同的认知。而俗语所说的四个年龄阶段，恰是人生最应注意的地方，下面就来一起了解下吧。
　　首先我们分析下“五不虚”，人一旦步入五十岁的年景，身体机能就会逐渐下降，不论做什么事情，都有种“心有余而力不足”的无奈。俗话说“五十知天命”，到了这个岁数，人生已然度过半载光阴，对于世事浮沉更是了然于胸，纵然心中有些未灭的执念，也能因为看的透而放得下，如此一来，才能不会感觉到虚度光阴，从而幸福的走完余下的人生。
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　　“六不实”则是指，人至花甲之年，时间已经时不我待，随着人生迈进倒计时，不管做什么都切记实实在在，知足常乐，如果一味欲望无度，多半晚景凄凉。其实，人到了六十岁，本就是享受天伦之乐的岁数，而且儿孙自有儿孙福，管好自己幸福每一天，才是生活的本然状态。
　　而“七不留”同样容易理解，如同老话常说“人到七十古来稀”，在古代条件有限的情况下，能活到七十岁高龄实属难能可贵！当然了，随着时代的不断发展，医疗条件的提高，七十岁已经很常见了，但毕竟岁月不饶人，到了这个年龄，身体各个器官大多开始老化，为了老人安全考量，最好不要在外留宿，如果发生特殊情况，肯定非常不便与尴尬。
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　　“八不坐”，古代八十称“耄耋”之年，试想七十岁已经古来稀了，八十岁高龄又何等高寿！虽说这时尚无大碍，但风浊残年，身体每况愈下，可能连走路都非常吃力，正所谓“人老腿先衰”，这时必须借助拐杖方可缓缓而行。所以此时务必注意，尽量少去别人家中走动，万一不小心滑倒，轻则行走困难，重则危及生命，如果因此连累他人，也是大家最不愿看到的。
　　话说至此，对于“五不虚，六不实，七不留，八不坐”这句俗语，大家还有何看法？