西方为何不称日本是病夫？一场赔偿仪式上，30名武士当场切腹

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　　从中国近代开始，很长一段时间里，中国被西方国家称为是＂东亚病夫＂，这绝对是一段屈辱的历史。＂东亚病夫＂是西方人强加给中国人的蔑称，带着很大的贬义色彩。
　　日本和中国一样，同样在地理位置上属于亚洲，那西方为啥不称日本是＂病夫＂呢？日本人也并不是体格健壮，人高马大的人种，亚洲人和欧洲人相比，都是相对的娇小一些。
　　曾经在赔偿仪式上，三十名武士就现场表演了切腹。而武士道精神最典型的行为就是切腹。在日本的武士道精神中，切腹这种残忍的方式，反而被认为是光荣的。切腹无疑是十分痛苦的，但是这种痛苦也是一种刻意的制造。
　　中国为何会被称为＂东亚病夫＂
　　中国人被称为是＂东亚病夫＂是在鸦片战争过后，＂病夫＂这种形态和当时的大量中国人吸食鸦片有很大的关系。总而言之，这个词汇对于当时的中国人来说，就是带有很大讽刺性质的。
　　鸦片给清朝的百姓带来了毁灭性的伤害，不光是他们的身体，他们的意志都在鸦片的腐蚀下，变得涣散而萎靡。
　　当时有很大一部分人，整日无所事事，就扎进鸦片馆里，吸食鸦片。不管是年轻人还是年老人，都吸食鸦片，每天在烟馆里醉生梦死，飘飘欲仙。长此以往下去，他们整个人都变得目光呆滞，两眼无神。
　　所以当时在西方人的眼中，吸食鸦片的清朝百姓看起来就像是病人一样，萎靡不振，身体虚弱。这都是拜鸦片所赐，那样的国人确实很像＂病夫＂。
　　身体垮了，精神也垮了，所以那时的中国人才会被西方人称为是＂病夫＂。在鸦片战争中，中国作为战败国，签署了屈辱的《南京条约》。西方人为了嘲笑中国人，更是又给扣上了＂东亚病夫＂的帽子。
　　当时不光是国民在鸦片的摧残下，变得精神萎靡，身体孱弱，当局者也是在闭关锁国的政策中，越来越落后和无能。所以＂东亚病夫＂也不仅仅是形容国民的，它也是对于统治者保守落后的讽刺。
　　落后必要挨打，那时的清朝风雨飘摇，摇摇欲坠，人民缺少进步思想的引领，政府又是腐败黑暗。被称为＂东亚病夫＂虽然令人气愤，但是那种落后的局面也的确应该发人深思。
　　西方为何不称日本是＂病夫＂？
　　但是在我们的邻国日本，他们也是同属于亚洲人，他们也没有壮硕的身材，那么西方为何不称日本是＂病夫＂呢？
　　＂病夫＂这个词，绝对不是什么好听的话，一想起中国人曾经被称为是＂东亚病夫＂，就不由得满肚子火。一想到这个贬义的词汇用来形容中国人，就觉得十分屈辱。
　　而日本之所以能＂避开＂这个称呼，其中一个原因就是因为日本人对于西方国家的态度，要比中国对于西方国家的态度要柔和得多。日本人对于西方的发达是很崇拜的。
　　日本不像中国一样，实行闭关锁国的政策。日本乐于吸收西方先进的思想和技术，日本想要借鉴西方的经验，谋求国家的发展。
　　日本这个小岛国，远比不上中国的幅员辽阔，地大物博，在历史上，日本远没有中国的强大。大清王朝也不屑于向西方国家打开国门。所以在西方人眼中，冥顽不化，迂腐落后的中国人，就被称为是＂东亚病夫＂了。
　　而日本则是相反的，紧紧地抱住了西方发达国家的大腿，因此在西方人眼中，日本要开化得多，也更加识时务。日本和西方国家是彼此接受的态度，所以西方并不称日本为＂病夫＂。反而还有一些＂孺子可教也＂的意味。
　　日本人在思想上靠拢西方国家，在本国内也积极地寻求改革和发展，这一点就和当时中国的封闭不同。特别是在明治维新以后，日本的国力大大增强。在那个时候，清朝就落后了。
　　除此之外，西方不称日本是＂病夫＂，还有很重要的一点，就是由于日本的武士道精神。这是一种极端主义精神，现在说起这种武士道精神，有人觉得它很恐怖，有人觉得那是一种顽强的意志力。它体现出了日本人的一种强硬姿态。
　　并不是说，这种武士道精神多值得人们推崇和尊重，起码它不会给人一种身体上的病态之感。这种刚强，是当时大量吸食鸦片的中国人所比不了的。
　　30名武士现场表演切腹
　　在明治维新时期，一场发生在法国人和日本人之间的矛盾，让法国人一下子被震住了。并不是说当时日本的军事多强大，而是日本武士道精神下的切腹自杀让法国人瞠目结舌，心惊肉跳。
　　事件的来龙去脉是这样的，当时有三个法国人出于好奇心，对一个日本藩主盯着看了很长时间。这种充斥着惊奇目光的直视，让日本藩主觉得受到了侮辱和不尊敬。
　　当时日本的藩主就好比是中国古代的诸侯，他们有自己的一块封地，并且拥有对封地的统治权。日本藩主被盯着看得很不爽，于是他手下的武士就狠狠地处理了那三个法国人。
　　如果是暴打一顿还好，让他们长长记性，但是日本武士竟然将那三个法国人给杀了，而且还是砍头杀。这下法国可就怒了，扬言要与日本开战，讨伐日本。
　　藩主一看情况不妙，自己如果因此给日本带来祸端，那就是千古罪人了，那时的日本是根本无法与法国抗衡的。如果开战，日本只有被打的份。
　　所以这场争端日本只能以赔偿认错的方式来解决了，这样才能避免战争和挨打。赔偿自然是少不了的，同时法国人还要日本交出杀人的武士来。但是不光是杀了人的那几个武士，是要一批武士来谢罪。
　　送到法国人面前的武士，自然是凶多吉少的，但是这也算是为了自己的国家而去赴死。在征集之下，竟然有几千名武士愿意被牺牲。
　　在赔偿仪式上，法国人彻底对日本的武士道精神＂大开眼界＂了。最终，有三十名武士出现在了赔偿仪式上，这三十名武士没有听从法国人的发落，而是现场表演了切腹自杀。
　　法国人一下就被这种极端的方式给震住了。切腹这种自杀的方式，是死得最慢，而且极其痛苦的。但这偏偏是日本武士最钟爱的了结生命的方式。
　　眼睁睁地看着这些日本武士切腹自尽，法国人被吓得够呛也被恶心得够呛。这种方式展示出来了一种强硬的态度和意志，所以西方并不称日本是＂病夫＂。
　　小结：2
　　中国并没有像日本这样极端的武士道精神，但是这并不代表中国人骨子里就没有刚强的意志力。无论如何，中国人绝对不是＂东亚病夫＂。
　　在落后的时期，被扣上了＂病夫＂的帽子，这段屈辱的历史，早已成为了过去。在赔偿仪式上，日本三十名武士现场表演切腹自尽的场面，确实比较＂震撼＂。但是这种残忍的精神形态，中国不会存在。
　　日本古代，武士自杀几乎都会选择切腹的方式。这种内脏都裸露在外的死法，被认为是勇气的象征。这的确是一种勇气，但是也多少有一些畸形。在切腹现场，还有武士把自己的内脏拿出来，扔出去。这场面想想就令人头皮发麻