躺平是在追求养生吗?是当代的养生之道?
躺平,是最近网络媒体上经常讨论的一个词,躺平是什么意思?所谓的"躺平",由字面含义引申为不回应、不积极、不主动的一种心理态度,现在被用来表示当代年轻人看淡竞争之后主动追求低欲望生活的一种社会现状。媒体的争相报道,引发了全网对于"年轻人该不该躺平?"的大讨论。
作为从医者,从养生角度分析这个思潮的所带来的对于人的生理和心理的影响,现代都市人生活节奏加快、工作压力增大,体力劳动相对不足,脑力劳动相对过剩,容易出现个体机能紊乱,造成个体精神过度紧张,躯体也日益紧张,处在各种各样的"亚健康"状态。躯体疾病的危机信号很容易潜伏下来,容易出现各种各样的"亚健康"状态,身体健康遭到极大的威胁,甚至出现"过劳化"现象。
在古代,中医理论对劳逸过度就有详细的讲解,《黄帝内经》提出:饮食有节、起居有常、劳逸有度,这是中医养生的核心理论。正常的工作劳动和体育锻炼,有助于气血流通,增强体质。必要的休息,可以消除疲劳,恢复体力和脑力,不会使人致病。所谓劳逸有度,即不过劳、不过逸,过度劳累是指比较长时间的过度操劳,或体力劳动,或脑力劳动,过劳容易损伤形体、积劳成疾;过度安逸是指完全不劳作、不运动,则阳气不振,易感外邪。过劳过逸都可以成为致病因素而使人发病,所谓"五劳所伤" 即久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。
过劳包括劳力过度、劳神过度,劳力过度主要指较长时期的不适当的活动和超过自身所能负担的过度劳力,劳力过度可以损伤内脏功能,致使脏气虚少,可出现少气无力、四肢困倦、懒于语言、精神疲惫、形体消瘦等,即所谓"劳则气耗"。劳神过度指思虑劳神过度,即指脑力劳动,劳神过度可耗伤心血,损伤脾气,出现心悸、健忘、失眠、多梦及纳呆、腹胀、便溏等症,甚则耗气伤血,使脏腑功能减弱,正气亏虚,乃至积劳成疾。所以过劳是不可取的。
生命在于运动,运动乃生命之本,《吕氏春秋》记载:流水不腐,户枢不蠹,动也。形气亦然,形不动则精不流,精不流则气郁。现代研究显示:工作和运动可以改善身体机能,改善神经系统的工作能力,增加人对身体的敏感度;运动还可以改善心情,是一种积极的休息方式,改善健康状态,使个体能可持续发展。
躺平从某种角度讲可以认为是一种追求安于现状和逃避大千世界的心态,《内经》认为个体不能太过安逸,因人体气血需要宣通,筋骨需要强健,人只有提升气血的正常运行,才能身体健康,享有天年。过度安逸,不劳作,又不思运动,使人体气血运行不畅,筋骨柔脆,脾胃呆滞,体弱神倦,或发胖臃肿,动则心悸、气喘、汗出等,还可继发其他疾病,这个不仅仅是生理上的,更是心理上、精神上的颓废,容易被时代所淘汰,更是不可取,不提倡的。
《孟子·告子下》曰:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能,然后知生于忧患而死于安乐也。
国家需要富强、社会需要进步,形体需劳,劳逸结合,体力和脑力都不能太过劳累,运动有规律、有节制,不逃避现实,不心灰意冷,这样才是长久的健康之道,生存之法。《内经》所倡导的"形劳不倦",适当地安排工作,休息和保持运动适度,松弛躯体的精神,从而达到长生久视的目的,人生恒远的目标才能实现,愿年少一代都能笔直腰杆、昂首阔步。
你的五脏好不好,按按肚脐就知道,早按,早受益肚脐,中医称之为神阙(变化莫测为神,阙指要处),从本质上来说就是胎儿出生后,脐带脱落留下的疤痕。肚脐位于髂前上棘水平的腹部正中线上。它是全身361个穴位中唯一看得见摸得着的穴位,它
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夏天把这个痛点刮通了,比吃人参都好黄帝内经里说心为五脏六腑之大主,主不明则十二官危。意思就是,如果把身体比作一个国家,那么心就好比君主,是一个国家的最高统治者。心主宰五脏六腑形体官窍的生理活动。只有心在其位谋其政,
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