针灸鼻祖皇甫谧我国古代唯一与孔子齐名于世界文化史的人（一）

　　西晋时候，有个年轻人花了十年时间写成《三都赋》，但当时社会重视门阀家族，出身低微的他很难有机会，因为他打算找为名家为文章作序，借其声望推销出去。
　　他花了许多心思找到了当时被尊称为＂玄晏先生＂的大学者，在他的推荐下，《三都赋》很快风靡天下，人们竞相抄阅，以至于洛阳纸价飞涨，这就是我们耳熟能详的 ＂洛阳纸贵＂ 。
　　这位年轻人就是左思，而帮他作序的大学者是皇甫谧。
　　2011年，皇甫谧被联合国教科文组织誉为＂世界历史文化名人＂，这也是我国古代历史上唯一和孔子齐名于世界文化史的历史名人。但皇甫谧获此荣耀却并不是因为他的文学成就，而是医术，他是世界公认的 ＂针灸鼻祖＂ 。
　　今天，就走进这位大医，聆听他的传奇故事。
　　东汉建安二十年，皇甫谧降世。与此同时，五百公里外的张仲景正在度过他生命的最后时光。
　　按今天的标准看，皇甫谧是妥妥的名门之后：曾祖皇甫嵩是汉末第一名将，被封为太尉位列＂三公＂（太尉曾是中国秦汉时中央掌管军事的最高官员）、六世祖皇甫棱为度辽将军、五世祖皇甫旗为扶凤都尉......祖上出过多位将军。
　　但＂高干子弟＂皇甫谧的童年并不安逸。
　　当时社会崇尚士族，政治圈、文化圈基本都是这些老牌大家族的天下，军功家族被认为＂粗鄙＂，经常被排挤。而且皇甫谧出生时，社会动荡、皇甫氏族衰落、父母早亡，过继给叔父的皇甫谧在三国战乱中度过了自己的童年。
　　皇甫谧本名皇甫静，但年轻时候的他一点也不＂静＂，游手好闲，是当地有名的二流子。
　　叔父膝下无子，又怜惜他年幼父母双亡，因此对他十分溺爱。
　　大概是继承了先祖的战斗之魂，皇甫谧从小对学习不感兴趣，带着村里的小伙伴编荆为盾、执杖为矛，最喜欢玩打仗游戏，经常打得人哭爹喊娘，典型的＂熊孩子＂行为。
　　皇甫谧就这样游手好闲到了17岁，街坊邻居看到这样一个人高马大却不通文墨、整日晃膀子的闲人，都一致认为他是个傻子，对他敬而远之。
　　只有他的叔母一直没放弃他。
　　皇甫谧虽然顽劣却是孝子，有什么好吃的，总是先呈给叔母品尝。
　　他20岁某天，在外得了瓜果，兴高采烈地献给叔母，却发现叔母因忧心他的未来而落泪。叔母找他谈话，先后引用《孝经》＂三牲之养，尤为不孝＂、孟母三迁以择邻、曾子杀彘以立信等典故对他进行教育。
　　皇甫谧深感羞愧 ，＂悔过自新，矢志苦学。 自此性情大改，再也不和以前的小伙伴厮混了，每日只抱着书看。＂躬自稼穑，带经而农＂，去干农活也要带着书，时刻不懈怠。人也变得沉稳起来，把读书著述确定为自己的志向，为自己取名叫＂玄晏先生＂。
　　26岁那年，皇甫谧认为汉以前的纪年残缺不全，于是他广阅经书传记、博采百家之作，经史子集无不涉猎，写出《帝王世纪》《年历》等著作，历史价值和艺术价值巨大。
　　等到为左思作序时，皇甫谧已是名满天下的学者。
　　有后人统计，皇甫谧是魏晋最高产的文人作家，所涉领域包括文学、哲学、史学、医学，有 ＂考晋时著书之富，无若皇甫谧者＂ 的说法。
　　当时的皇甫谧肯定想不到，他浪子回头的＂黑历史＂会流传千古，还先后被收录到中学语文教材、央视＂科教频道＂、高考语文、电视连续剧中，用来教导后人。
　　那皇甫谧后来是怎么成为一代大医的？尽情期待后面的文章。
　　这是我们 「大医故事」关于皇甫谧的分享。
　　从神农尝百草到今天的中医发展，无数大医书写中医旷世巨著，创新中国医学，救 黎民苍生于水深火热之中，为医学时代的发展做出了巨大的贡献。
　　这些大医的故事，就是 中华医者最崇高最伟大的时刻，值得我们今天每一个人铭记。 所以追寻他们的故事，绝不仅是怀念和记录，更是一种文化与力量的传承，尽情期待。
　　我是福铃，也是中医医生，为你科普中医文化，传承华夏文明，提供有用的干货，记得常来看我。