别让世界名著蒙上灰尘

　　刘悦
　　书当成装饰，柜中各种名著不少，但都蒙上了一层灰尘。主人并不爱读书，可能爱存书吧……
　　曾经给一所大学讲课，与中文大二的学生闲聊的时候，问他们都看过什么名著，一男生讲＂武侠小说＂，女生说的更干脆＂没有看过＂。我觉得很吃惊，学中文的没有看过中外的名著，而名著是看电视剧、电影才知道的。
　　想当年我们这一代渡过的是，几乎没有正常青少年阶段的阅读，因为根本没书可读，读书完全是野蛮生长状态，钻头觅缝逮着什么读什么。当时文化活动似乎没有什么，电视不普及，电影就是＂三战一打＂、舞台上也就是哪几个＂样板戏＂。
　　谁要是有一本名著，哪怕是没头没尾，两头缺章少页的，那都是爷份的骄傲，大伙诚惶诚恐的排着队，几天看完的要挟和催促必须看完。后来新华书店开始买世界名著了。突然有一天风传《基督山伯爵》，一套书，可以换一台彩电。托关系花了两倍的价格，找人好不容易才弄到一套，像珍宝一样的爱惜，找到最好的纸给书包上皮，小心翼翼的翻看着，读了一遍不过瘾，又读了一遍。
　　＂如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来，你就从未拥有过它。＂雨果、大仲马、小仲马都离今天很远，然而他们在书中用细密文字描绘出的那个世界，足以让你置身于主人公的位置去思考自己的抉择。世界名著的世界，用现代的眼光看，我们大概一辈子也不会遇见其中的某些问题，然而，在文学作品中，询问自己在那种场景中可能做出的抉择，对于认识自己、认识他人、认识世界都有着非同寻常的意义。
　　文学是一场破除迷信的战争，你会不再对自己厌恶的那部分品质保持着侥幸却骄傲的心态，认为自己不会成为那种人，这些意义可能在短期内很难能突显，但是他们终将破除自身固有的偏执、狭隘。《基督山伯爵》的热度被同名的电影抢了头牌，看完电影再读原著领会更深，有一双深邃的眼睛就在你的眼前晃动。
　　不知什么时候开始，看书的人越是强调读经典的重要，听者反而躲得越远。读经典推荐是一个方面，关键问题还是读者自己，没有发现经典里面的世界，阅读变得毫无乐趣可言。
　　难道名著只能躺在＂书架＂上接灰尘吗？
　　有人认为，不管名著不名著，其内容无非爱与恨，生与死，战争与和平，勾心斗角一点也不新鲜。所谓的＂日光之下，并无新事＂。这样想也没错，名著描写就是七情六欲的，认识同类，理解世界的。如何认识世界，这个问题估计在山顶洞时候就有人迷惘，现在仍旧迷惘。如果不是那样的，我们也没有必要去读柏拉图啦，去读巴尔扎克的书。
　　＂我是谁，从何处来，到何处去？＂关于存在的困惑、迷惘与痛苦，如果未曾困扰你，那么就无需去读名著了。名著里，写着前人对这种话题的种种解答，它们也不是标准答案，甚至也不是正确答案之一。它们很伟大很经典，却不是神谕，不能像圣经一样解答信徒的疑问。读多了你会发现，那些人，对于伟大的问题，写下了伟大的作品，也依旧留下了困惑，如你一样。我也曾经试图在那些书里找答案，一本一本地读过去，如饥似渴。后来很幸运地，总算发现，路是需要自己走的，答案是需要自己填的。这道关于生命的大题。这些问题是存在的，永远存在，过去，现在与将来。这些问题困扰的并非你一个人，也并非你一代人。你会在名著里看到这些被走过的道路，它们的泥泞与光辉。如同在寒冷的雨夜跋涉，不知目的，无遮无拦，被风吹得发抖的时候，忽然雨停发现满天星光。
　　经典世界名著是伟大的人，所写的伟大思想，是他们对自己所经历的人生，社会，时代，以及现象的思考，这些思考有些古今中外是通用的，所谓隔行不隔理是一个道理。每一本传世佳作的背后，是无数个被唤起共鸣的人，是无数颗被深深感染的心，没有读者能感受书中文字的力量，这本书也就不能传世成为名著。读经典更能引发人的思考，也只有边读边思才更能让名著发挥他应有的作用。