28岁周迅和26岁陈坤,把颜值巅峰贡献给这部电影,奈何却上映不了
一部在中国拍摄并制作的本土电影,却是在法国发行,并且以法国片入选金球奖,最重要的是,它的创作者本身就是个中国人。这样无厘头的事情真的会发生吗?答案是:是的,因为不这样做,这部片子压根就不跟大家见面。
思路清奇的电影
这部影片是根据戴思杰的同名小说《巴尔扎克和小裁缝》拍摄的,讲述是70年代文青们与美丽乡村姑娘的爱情故事。影片中最令大家意外的是,最后乡村姑娘自己进城了,要去看更广阔的世界。
这下很多东西都顺理成章了,当时的人,开口闭口都是"主席教育我们",哪能接受得了这么"资产阶级"的东西。估计即使是发行了,也不会有多少人看,因为可能刚刚放映没十分钟,戴思杰就会被抓走了。
戴思杰是一个法国留学生,大学毕业于四川大学历史系,1984年去法国读艺术史和电影,后来拍了几部法国电影,再后来根据自己的知青经历写了这本书并拍成了电影。电影当中充满了法国色彩,相对于那个时期压抑、拘束的文化氛围,这部电影像是从未来世界穿越过去的一样。
28岁的周迅、26岁的陈坤、24岁的刘烨联合出演,当时的他们颜值正处于巅峰期。与这部片子给人的热情洋溢的感觉相得益彰,充满了浪漫的文艺情怀。反叛精神永存
这部电影,如此大费周章才能发行,并不是一个很冤枉的事情。《巴尔扎克和小裁缝》从片名就开始了叛逆,巴尔扎克能与小裁缝有什么关系?
再有它的故事也极具反叛性,它的创作者本身是个中国人,但是学足了电影的制作方法,又去先进的法国接受了先进思想的教育,最后被安置到了农村。以改造思想的理由,让他在穷乡僻壤的地方待了那么多年。
就像是自由飞翔的鸟被砍掉了翅膀。等它重新长出翅膀,不得水上飞一圈,俯冲一下山崖,再到砍它翅膀的人身边炫耀一番,心里才能满足。
戴思杰大概率也是这么想的,其实当时的知青生活,最多就是体验生活,让这些知识份子从心底里认识到"知识无用"是不可能的。所以在他描写的故事里,三个青年都没有被真正的"改造",就像那个没有被同化过的自己。三个青年,放肆生活
怀着这样的想法,写下的三个青年,在乡下过着怎样的生活呢?按照知青的本分,他们应该深入农村内部,向农民同胞学习农活,排除掉自己内心那些不切实际的、充满资本主义色彩的东西。
但是他们没有,他们不仅自己不学,还要教其他人学自己的东西,影片中两位男主罗明(陈坤)、马剑铃(刘烨)一起在乡下改造。但他们是带着小提琴一起去的,平时拉着莫扎特的乐曲,打发着枯燥无味的生活,为了不让村民打小报告,他们告诉村民那是莫扎特的曲子,名叫《莫扎特永远想念毛主席》,真是搞笑又讽刺。
可是正处于对于爱情憧憬的时期,这样的生活又怎么能够呢?于是他们开始自己打造"女神",首选的人物,便是周迅饰演的美丽村花小裁缝。
剧中的小裁缝没有名字,也恰好符合了当时的文化氛围,名字这种代称不重要,干活才重要。小裁缝遇到他俩,就像是遇到了"异世界"的人,他们给她看"禁书"也就是现在的外国名著,打开了新世界大门的小裁缝,充分感受到了前所未有的自由感。
读到巴尔扎克,书中的一段话,打动着小裁缝"爱情是理性的放纵,伟大心灵的享受,严肃的享受;野蛮人只有情感,但文明人除了情感还有思想"。即使小裁缝没有见过世界的宽广,但她却能感受到爱情,当她与罗明在水中嬉戏时,她明白书里所有的一切都是真的。反转的意义
或许是后来影片的同质化,一般知青电影惯用的手法,就是让知青回到城里,让在村里结识的村花或者村草跟着他们一起去,或者村花怀孕被抛弃。总之,故事的高潮部分不会发生在下乡的那段日子,而是会让回到城里的人混出名堂,最后再来一个重逢。
而这部电影不一样,他们三人在乡下的日子会变成整部电影里最热烈、最精彩、最幸福的片段。而当一切要做抉择时,反而是让他们彼此置换了人生,小裁缝去大城市寻找梦想去了。
有一点"煮熟的鸭子飞了"的感觉,没错,经历过两个知青的文化熏陶,成果斐然。小裁缝对知识产生了无尽的向往,抛弃了两个引路人,自己上路去了。
为什么不让三人一起走?难道说知青电影就是不喜欢完美的结局?有可能不是,剧本没有让两个知识青年顺利回归,然后去做升级打怪,而是让小裁缝一个人走,原因是导演并没有想把这部电影拍得那么"剧情化",它自始至终是一个文艺片,有了法式包法利夫人般的画面风格,有了对青年人爱情热烈的详细描写,好像已经足够了。
城里不意味文明
村外的城里,不是作者想要真正回归到的"文化世界",当时的社会只是逐步恢复了高考,再一次接受了文化的重要性,相比于作者描绘的那种浓重的、带有强烈自由色彩的文化世界,还是远远不够的。即使两个文化青年回归城市,也只会变得俗套,而小裁缝不一样,她当时的阅历,城里的文化氛围已经足够。
她必定追寻不到书里所写的世界,但是她可以在追寻的路上,至于两个青年,或许只是起着一个小裁缝和"文化世界"之间的桥梁作用。他们的未来,不必再影片中赘述。总结
《巴尔扎克和小裁缝》这部电影,从一定程度上表达了当时知识分子,强烈的反叛情绪。当他们真正走出国门,接触到当时中国土地上还没有过的先进文化,对于国家所实行的"上山下乡"内心是存在很多不满的。
在作者本人也经历过留学生活与知青青年的生活后,将其作为题材拍摄了下来。在作者看来,青年人应该是热烈的,对爱情充满激情的,对于知识充满热爱的,并且这种状态是可传递的,虽然这些不一定存在于他自己的知青经历里,但是却是他内心的一种憧憬和寄托。