从伍到绞监候，古代战争残酷，为什么士兵不敢逃跑？

　　在古代，士兵们大多都是被强征入伍的农民，很多都是只为混一口饭吃，并不具备保家卫国的军事素养，想要在战场上指挥着一群毫无组织和纪律性的士兵难度是相当大的，也是对将军的考验。
　　战场上出现逃兵对于军队的影响几乎是致命的，而古代军队打仗动辄都是数十万人的大决战，士兵畏战＂逃跑＂会产生一定的连带效应，导致军心涣散，其他士兵也无心作战，引发更多的士兵临阵溃逃。
　　所以，历朝历代，统治者和将军都是非常憎恨逃兵的，针对逃兵也都设置了极为严苛的惩罚措施。
　　逃兵的严惩制度
　　＂伍＂
　　在春秋战国时期，我国的军事制度和欧洲的骑士制度，军队都是各级的贵族们私人携带的部队，贵族在这一片领地上的权威大于一切，这种情况之下，没有人敢逃跑。
　　到了商鞅变法的时候，全国开始实行征兵制，在军队中，五个人为一＂伍＂，其首领称为＂伍长＂，这是最基层的军队组织单位。如果战争中一伍中有一个人逃走，那么其他的四个人都要受到相对的处罚，伍长的责任更大一些。
　　《军爵律》中规定，一人逃走，其他四个人都要服劳役两年，这样的目的就是为了督促士兵们相互监督和制约，有点类似于＂连坐＂。
　　秦朝的军纪较为严明，也是历朝历代效仿的对象，尤其是对于军队的奖惩措施，被历朝历代普遍延用。
　　家属连坐的＂士亡法＂
　　东汉末年，曹操集团作为北方强盛的政治集团，拥有着对中原的绝对控制权。
　　据《三国演义》中的记载，他＂挟天子以令诸侯＂，虽然有演绎的成分，但是不可否认的是，曹操是一个出色的政治家，军事家和文学家。
　　他的军事才能是极为突出的，他将自己的士兵一律划为士籍，世袭为兵。
　　而这些士兵的家属们需要迁居到许昌一带居住，牵制军队中士兵。
　　军队中一旦出现逃兵，就需要牵连到家属一同治罪，士籍中的女子也一律不得外嫁，只能嫁给士家的男子。
　　更为严酷的是，曹操设立了＂士亡法＂。
　　如果按照原来的规定，士兵逃跑，会牵连到家人一起追究，而曹操觉得这样还是不足以震慑士兵，在这个基础之上又加重了惩罚。
　　按照曹操《步战令》里的规定：
　　＂卒逃归，斩之。一日家人弗捕执，及不言于吏，尽与同罪。＂
　　也就是说，如果你是因为怕苦，想家或者是其他的原因在战场逃走了，那么你的家属就会被治罪，轻者沦为奴婢，重者要被杀头。
　　同时，逃亡士兵的父母、妻子、子女、兄弟都要株连处死，曹操利用这样的方式来加强对于军队和士家的绝对控制权。
　　在《三国志·魏志·卢毓传》中记载了这样的一个故事，魏国的卢毓做冀州主薄的时候，有一位姓白的妇女，因为父母包办嫁给了一个士兵，＂亡士之妻白等，刚适夫数日＂。
　　她们还未与自己的丈夫见面，就因为丈夫打仗时期的逃跑而被判定为逃亡，大理寺按照＂士亡法＂判处白氏死刑，
　　卢毓觉得不公，引经据典《诗经》和《礼记》加以反驳，：＂女子要经与丈夫见面同房，才成为人妇......白氏是经过了正式礼聘及过门的程序，可以处刑，但处死刑就过重了。＂
　　曹操听了他的汇报，这才放过了白氏。
　　逃兵处理的法律演变
　　唐朝的《捕亡令》
　　曹操的＂士亡法＂并非只是个案，只是统治者为了加强对于军队的控制权所实施的，在历朝历代中，都有关于逃兵的政策和法规。
　　在唐朝，统治者设置了＂捕亡令＂，将逃兵的罪名分为已经出征临阵脱逃的，和平时驻守防地逃亡的这两大类。凡是军队中上战场的士兵逃跑的，一日加一等，逃亡时间超过了十五日就需要判处绞刑；
　　而如果是驻守边防部队人员，逃亡一日仗责八十，三日加一等，最高加到流配三千里为止，没有死罪。
　　从唐朝的法律来看，对于逃亡人员略为宽松，这也和大唐的国力强盛有关，周边的小部落和国家都以大唐为尊，不敢怠慢。
　　五代时期＂刺军号＂
　　到了唐末五代时期，军阀混战，梁太祖朱温设置了＂刺军号＂的方法，即在士兵的脸上刺上军号（类似于宋代的刺配），士兵们是洗不掉的，如果发现有士兵逃跑，就直接处死。
　　这样的方法被很多军阀广泛使用，觉得奏效。
　　到了宋朝，士兵们一律刺面，如果逃亡一日，斩首，宋仁宗改为三日斩首，宋神宗在王安石变法的时候改为七日斩首。
　　绞监候
　　到了明清时期，更改了以前的规定，不以逃亡的时间作为处罚的标准，而是以逃亡的次数作为参考标准。
　　明朝《兵律·军政》中规定，军人出征的时候，初犯杖一百，充军继续出征；再犯者处以绞刑。而驻防军人逃亡的，初犯杖八十，继续服役；再犯杖一百，发往边远地区充军服役；三犯处直接绞刑。
　　清朝延续了明朝的规定，同时将这两种逃兵的罪名都改为＂绞监候＂，即等到秋审最后决定是否执行绞刑。
　　到了后期，条文中不再区分是出征还是驻守，只要是在营期间逃跑的，一律斩立决，在战争结束之前，自首承认错误的，可以发配为奴，战争结束之后自首的仍然是斩立决。
　　明清时期这样的惩罚措施，在一定程度上减缓了士兵逃亡的脚步，提升了逃亡的成本，对于军队的管理有一定的作用。
　　在古代社会，最小的军队长官对于自己队伍中的士兵是了如指掌的，一旦发现有逃亡的动机，就会立即出面阻止惩罚，既可以挽救这些士兵的性命，也可以保住自己在士兵中的地位。
　　除了对于制度上的约束之外，历朝历代对于军队上的管理也是逐渐趋于完善的，如果一个对作战毫无信心和兴趣的士兵在编，那么对于整个团队的战斗力都是有影响的。
　　所以，统治者们不仅惩罚逃兵，还有相对应的奖励政策，比如按照军功，对于将军和指挥者赐爵封侯，对于士兵们升职或者是赏金等，在提升军队整体作战力和敬业精神方面发挥着重要作用。
　　参考文献：
　　1，《步战令》
　　2，《捕亡令》
　　3，《军爵律》
　　4，《三国志·魏志·卢毓传》
　　5，《兵律·军政》