你为什么要欺骗我?潘金莲的谎言算是善意的吗?
"你为什么要欺骗我?"我和萧萧在逛街的时候,看到一个男人揪着一个女人在嘶声喊叫着。
女人极力挣扎,还在辩解:"我是不想让你受到伤害"
"我现在更受伤。"男人绝望地松开手。
女人看着他起码你曾经不受伤。如果你不把谎言揭穿,你现在依然会很幸福。
问过旁边围观的人才知道,女人背着男人跟一个老板混在一起,被男人发现了,就在街边痛打女人。
萧萧说:"那个女人那么漂亮,男人又矮又丑,他们俩一看就不配。"
我歪着脑袋,忽然想到了潘金莲与武大郎。如果潘金莲当初能一直欺瞒下去,西门庆也就不需要设法毒死武大郎。而活在欺骗下的武大郎虽然会被人指指点点,起码能保住一条命。这样想来,潘金莲当初和西门庆通奸,欺瞒武大郎,也算是善意的谎言。
虽然说谎不是好事,而且谎言一旦被拆穿,下场往往比说实话还惨,但是偶尔一两句善意的谎言,会带来令人意想不到的惊喜效果。当然,说好假话并不比说真话容易。我们应消除对假话的偏见和犯罪感,这样才能把假话说好。
说假话有三条原则:
第一是真实。假话是无法表达真实的,这时就选择一种模糊不清的语言来表达真实。假话中的真实,它区别于违心而发的奉承和谄媚。
第二是合情合理。这是假话得以存在的重要前提。许多假话明显是与事实不符的,但因为它合乎情理,同样能体现说谎者的善良、爱心和美好。
第三是必须。指许多假话非说不可。这种必须有时候是出于礼仪,有时候我们说假话是为了摆脱令人不快的困境。
潘金莲显然没有体会到这三点的精髓,所以她的谎言很快就被戳穿,而她自己也为此付出了沉重的代价。
漫漫人生路,我们不去刻意制造和散布谎言,但也没有理由拒绝谎言。
当我们身陷困境,遭受挫折和失败时,需要的正是别人的谎言;当别人丧失信心,看不到希望时,我们同样需要学会恰到好处地送上几句温馨的谎言。
也许因为美好的谎言,我们将会很快走出困境,战胜挫折和失败;也许别人会因为我们几句恰到好处的谎言获得新生。