办好活教育

　　《我之学校观》是这本书中收录的一篇文章， 曾有人评道：＂陶先生这篇文字， 是一部活学校的宣言书。＂陶行知先生在文章中提到，＂学校以生活为中心。一天之内， 从早到晚莫非生活，即莫非教育之所在。一人之身，从心到手莫非生活， 即莫非教育之所在。一校之内，从厨房到厕所莫非生活，即莫非教育之所在。＂
　　学校，无处不教育，无事不教育，无时不教育，无人不教育。生活所在，教育即所在。从人的角度看， 不论是校长还是教师，或是厨工， 都是学校的施教者，都需要立身笃行。从物的角度看，学校里的每一块玻璃，每一株花朵，每一个橱窗都是教育的载体，均应透露出教育的思想光芒。从事的角度看，每一次教研活动，每一次学生竞赛，每一次校外实践活动均需从教育角度思考与设计。摒弃功利的诱因，摒弃政绩的思考，摒弃形式化的活动，才是＂真学校＂。
　　＂学校有死的有活的， 那以学生全人、全校、全天的生活为中心的，才算是活学校。死学校只专在书本上做功夫。＂读罢我也常常追问自己， 密云七小在办学上是否时刻谨记先生之观念，只办＂活学校＂。无论是教学活动，提升教师素养活动，还是学生的竞赛与实践活动， 亦或是每个角落的环境布置， 我们均以学生的生活为中心， 努力把学校建成陶行知先生心目中那个＂活学校＂。
　　＂学校是师生共同生活的处所。他们必须共甘苦。甘苦共尝才能得到精神的沟通、 感情的融洽。＂师生不＂共甘苦＂，情感无法交融，教育无法展开。由＂师生共同生活＂的程度来判断一所学校的活力与张力， 学校管理就要想法促进师生＂共甘苦＂和＂共同生活＂。教师要站在学生的角度去备课， 学校要以学生的成长为出发点设计活动， 学校的领导教师都要参与到学生的生活中来， 这才是真正的＂共成长，共甘苦＂。
　　书中还有一篇《教学合一》，陶行知先生在文中从三方面阐述了看待教学的观点：一是教师的责任在于教学生学；二是教师教的法子必须根据学的法子；三是教师须一面教一面学。陶行知先生对教学的思考与当前课程改革高度契合，让我们对课程改革有了更深入的思考。
　　实施教师角色的转换——从学习方式的变革关系看，教师是培养学生能力的合作者、交流者和指导者。课程改革就是改变过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状， 指导学生直接参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力，以及交流与合作的能力。在学生学习过程中， 教师只是指导和帮助学生主动参与、亲身实践、独立思考、合作探究。但同时，要参与到学生各环节的学习活动中去，准确地了解学情，及时引导学生解决问题或调整教学计划。
　　从师生的关系看，教师应是学生学习的促进者。教师从过去仅作为知识传授者的核心角色中解放出来，促进以学习能力为重心的学生个性的和谐、健康发展。学生学习的促进者，是教师最明显、最富有时代性的角色特征。密云七小的＂童真课堂＂教学首先要求的就是教师角色的转换。从学生已有认知出发，遵守学生个性， 激发调动学习积极性， 培养学生主动探究的欲望，打造最真实的＂童真课堂＂，使＂生命教育＂根植于课堂教学中。
　　处理好＂教法和学法＂关系——＂教的法子必须根据学的法子＂ 很好地阐释了＂教法与学法＂的关系。学生是发展的、独特的、具有独立意义的人，是学习的主体。因此教师要在教学中根据不同学生特点，有针对性地教学，发挥学生的长处， 弥补学生的不足，激发学生学习的兴趣，从而促进学生全面发展。
　　强调教师的自我更新——＂做教师的应该一面教一面学＂。我们处于科学技术突飞猛进的信息时代，学生可以通过网络获得许多知识。作为老师，只有学习才能不断地拓宽知识面，不断地丰富自己的内涵，才能满足学生的求知欲。现代的教师已不能满足于过去＂要给学生一杯水，自己要有一桶水＂的状态，我们应该拥有的是一条奔涌不息的河流。教师必须终身学习。
　　《陶行知名篇精选》中凝聚了陶行知先生教育思想的精髓。两篇文章中对学校的评判，对教学的阐释，与当今课程改革理念一脉相承。＂捧着一颗心来，不带半根草去。＂＂为一大事来， 做一大事去。＂才是先生对待教育的＂大爱＂思想精髓，也势必会影响着中国一代又一代的教育人。