读中国哲学史，品中国文化，习中国精神

　　提到哲学，脑海中第一个联想的词汇就是＂高大上＂，且大部分人心中也是把之划在＂人间烟火＂之外，这种拔高已然让普通人对于哲学产生了畏难情绪，但其实哲学本身并没有那么玄乎，简单地说，哲学其实就是关于世界观的学说 。
　　一、哲学是什么
　　有人说，中国原本是没有哲学这一说的，哲学这个词源于古希腊。在希腊，哲学包含了三部分内容：宇宙论，人生论，知识论。而中国的哲学并无体系，更多是存在＂诸子百家＂，＂阳明心学＂之中。中国当代著名哲学家、教育家冯友兰先生说过： 中国哲学家之书，很少结束撰，不能首尾贯通，因此很多人说中国哲学无系统 。不过，当＂哲学＂作为舶来词进入中国，当代哲学家们便致力于将从古至今的哲学串联，形成系统的中国哲学。
　　提到中国哲学，就不得不提到冯友兰先生，作为中国当代著名哲学家，他是少数建立有自己体系的哲学家，关于哲学的书籍也出版了很多著作，其中《中国哲学史》更是 代表了30年代中国哲学史研究的最高水平。
　　资深新闻人李慎之这么评价冯友兰先生：
　　＂中国人了解、学习、研究中国哲学，冯友兰先生是可超而不可越的人物。＂。
　　＂如果中国人因为有严复而知有西方学术，外国人因为有冯友兰而知有中国哲学＂。
　　跟科学研究不同，哲学是偏直觉的，但是这并不是意味着哲学研究可以天马行空，作为一个学科，哲学研究依然需要态度理智，道理的判断也要合乎逻辑。因此，冯友兰先生的《中国哲学史》虽然是侧重于史，但是有理论，有事实论证，取材标准亦遵循＂论述在哲学范围内，有自己的系统之见，有哲学家的观念，与人格相符＂，不偏不倚，是一套难得的哲学史好书。
　　二、中国哲学史的发展
　　哲学是关于世界观的学说，在人类存在的时候便已然存在。上古时期，原始人崇尚的是大自然，＂万物有灵＂＂万物皆神＂便是中国最古老的哲学起源。
　　随着人类社会的发展，生产力提升，文明进步，人的思考重点转变，由自然逐渐变为人，到春秋战国时期，士大夫开始重视人才，逐渐拉开百家争鸣之幕，中国哲学开始大放异彩。
　　冯友兰先生在《中国哲学史》一书中将中国哲学分为了＂子学时代＂和＂经学时代＂两个篇章来论述。
　　001 子学时代
　　＂子学时代＂的代表人物有很多，包括孔子，墨子，孟子，战国的百家学，老子，庄子，荀子，韩非等等，包含的学说也有很多，但是最令人广泛知晓的应该是孔子及其创立的儒家学派。
　　作为儒家学派的创始人， 孔子的观念是知天命，以＂仁＂为核心，讲究的是中庸之道，平衡仁和礼。 在治国方面，孔子讲究＂礼治＂，有言 ＂人而不仁，如礼何?＂，他主张＂道之以德，齐之以礼＂的德治，打破了＂礼不下庶人＂的限制。在教育方面，孔子主张有教无类，他创办学校，是第一个大规模招收学生进行教育的人，同时也是以六艺教人，将六艺普及民众的第一人。对待传统传统制度和信仰，孔子亦是守旧的，信天命。不过这些因为所处的时代和环境，即使为圣人，亦无法全然跳出圈外。
　　直到现在，孔子的＂礼治＂思想依然具有实际意义。比如我们常常挂在嘴上的＂礼尚往来＂便是出自孔子的礼治思想，在人和人的交往方面，单方面的付出总是会崩塌，只有有来有往，相互尊重，遵守人际交往的礼仪，关系才能长久。
　　002 经学时代
　　如果说孔孟时期儒学仅仅是注重心理学，那么发展至经学时代，王阳明主张的＂心本体论＂，便是全然唯心论。所谓＂心本体论＂就是说，你所见、所闻、所感、所想，你脑子里的全部，就构成了你的全部世界。
　　看到心本体论的阐述，有人可能认为心学就是心灵鸡汤，不值得一读。当代社会，国人大都衣食无忧，然而随着生活水平的提高，信息获取的便捷却让人心变得浮躁，核心价值观变得模糊，加上信仰的缺乏，社会新闻中便出现了很多的没有道德底线的事情，令人产生社会冷漠的感觉。恰巧心学却是一门可以让人在解决问题得到内心温暖的学问，学习心学，人会下意识去调整自己的行为，相应地生活环境会变得明亮许多，这大概也是心学现在比较盛行的一个原因。
　　心学是中国文化向周边区域输出最成功的范例之一，之前听说过却并没有直观的感受，直到前几天看到稻和盛夫的《心：稻和盛夫的一生嘱托》。在书中，稻和盛夫认为人生际遇都是由内心吸引而来，这个观念便和＂心本体论＂有相似之处。可见，结合了国人几千年智慧结晶的东西是可以常用常新的。
　　三. 中国哲学史与西方哲学史的不同
　　从中国哲学发展历史来看，无论是子学时代还是经学时代，中国哲学都不是思辨哲学，而是道德实践哲学，是实用派哲学，注重人与人，人与社会，人与世界的关系。
　　中国的哲学思想是源于让人更好地＂活着＂，塑造的精神世界也比较简单：比如孔子的＂三人行必有我师＂ ，再比如清代顾炎武的＂天下兴亡匹夫有责＂，这些都比较＂接地气＂。而西方哲学占据统治地位的是思辨哲学，宗教特点明显，流派众多，重视言论和个体自由，走的是＂学术派＂路线。
　　前文也提到过，哲学是一个舶来词，因此有人认为中国是没有哲学的，但是就哲学的释义而言，中国的发展史中大放异彩的各种学术派从来就不是少数，因此，中国哲学其实是一直都存在的，在学术上的地位和西方哲学亦是平等的。
　　四．结语
　　通读《中国哲学史》一书不难发现，中国文化一直是具有极大包容性的，而文化的延续也在持续，中国是将＂取其精华，去其糟粕＂一直贯彻到底的，到如今中国成了世界上的大国之一，这种包容性依然体现的淋漓尽致。
　　对于个人而言，读哲学的意义在于开阔自己的视野，健全人格，从古人身上找到闪光点，甚至可以用前人的智慧来解决如今的困境，用积极的心态去奋斗，面对生活。