尊重历史!不能把真相沉溺于和稀泥之中!
尊重历史,是一个民族继承和发展的根本所在!对于南阳与襄阳诸葛亮躬耕地之争,诸葛亮躬耕于南阳郡何处,实际上史书、典籍中并没有明确、具体的指出来,至于后世崇拜者的推断和众所周知的原因,造成了更多的猜测和纷争。
自近代以来,襄阳隆中大规模建设仿古建筑群,强势宣传争夺躬耕地,更多的是为了名人效应带来的附加值而已。相关单位更是为了本地的经济效益,不顾历史真相,故意混淆视听,制造更多纷争!
相对于后世"襄阳说"的"引申"记录,早期的文献记载应该说更为可靠的。
关于"诸葛亮躬耕地"的记载,主要有下面几处:
《前出师表》中自述:
臣本布衣,躬耕于南阳。苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。(诸葛亮本人自述)
《三国志·蜀志·诸葛亮传》载:
亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。
(亮)遭汉末扰乱,随叔父避乱荆州,躬耕于野,不求闻达。
《诸葛亮集·文集·黄陵庙记》载:
"仆躬耕南阳之亩,遂蒙刘氏顾草庐......"(诸葛亮本人自述)
王隐《蜀记》载:
晋永兴(公元304-306年)中,镇南将军刘弘至隆中,观亮故宅,立碣表闾,命太傅掾犍为李兴为文曰:"天子命我于沔之阳,听鼓鞞而永思,庶先哲之遗光,登隆山以远望,轼诸葛之故乡。
习凿齿《襄阳记》载:
襄阳有孔明故宅,有井,深五丈,广五尺,曰葛井。
习凿齿《汉晋春秋》载:
亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中。
受习凿齿《汉晋春秋》影响的《水经注·沔水》载:
沔水又东迳乐山北,昔诸葛亮好为《梁甫吟》,每所登游,故俗以乐山为名。沔水又东迳隆中,历孔明旧宅北,亮语刘禅云:先帝三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。即此宅也。车骑沛国刘季和之镇襄阳也,与犍为人李安共观此宅,命安作《宅铭》云:天子命我于沔之阳,听鼓鞞而永思,庶先哲之遗光。后六十馀年,永平之五年,习凿齿又为其宅铭焉。
至于其他后世史书、方志和典籍记载,多是引用前人的话语,只有参考价值,这里就不列举了!
早期《三国志》和《前出师表》中,只有诸葛亮"躬耕于南阳"、"躬耕南阳之亩"或"躬耕陇亩"的记载,并没有提到襄阳或者隆中;到东晋以后,则有《蜀记》"镇南将军刘弘至隆中,观亮故宅、登隆山以远望"和习凿齿《汉晋春秋》"亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中"的记载,这里有了准确的位置描述和地理名称。
【习凿齿《汉晋春秋》"隆中"襄阳说
关于东晋史学家习凿齿在《汉晋春秋》、《襄阳志》的矛盾论述后人多有批判。
裴松之在《三国志·蜀书·董允传注》中,引用了《襄阳记》的记载后,又说到与《汉晋春秋》说法不同:"此二书俱出习氏而不同若此……以此疑习氏之言为不审也。"
唐·房玄龄等在《晋书 列传第五十二》亦有评价习凿齿的话:"习氏、徐公俱云笔削,彰善瘴恶,以为惩劝。夫蹈忠履正,贞士之心,背义图荣,君子不取。而彦威(习凿齿)迹沦寇壤,逡巡于伪国。野民(指徐广)运遭革命,流连于旧朝,行不违言,广得之矣"。】
关于诸葛亮旧宅或躬耕地,"隆中"襄阳说有两条记载,即:
习凿齿《襄阳记》载:
襄阳有孔明故宅,有井,深五丈,广五尺,曰葛井。
习凿齿《汉晋春秋》载:
亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中。
习凿齿在《襄阳记》中说"襄阳有孔明故宅",明确指出在襄阳;然而,在《汉晋春秋》中却又言"亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中",其说辞明显前后不一致,而且《汉晋春秋》中"亮家于南阳之邓县"和"在襄阳城西二十里,号曰隆中"的描述,也明显有矛盾的地方。
习凿齿在《襄阳记》中有"秦兼天下,自汉以北,为南阳郡;自汉以南为南郡。"的说法(前后古人也有类似描述);汉水在南阳郡和南郡内的河段属于东南走向,只有"茨河—东津"间的汉水,两郡在此以水为界,并且有南北之分;此处分界可以与文献中所记载的:"汉水以北(或汉之阳)为南阳郡,汉水以南为南郡"互相印证。三国时代的南阳郡,不可能管到汉江南岸的襄阳一带;"南阳之邓县",位于汉水北岸,也难以对应"在襄阳城西二十里,号曰隆中"的描述。
关于南阳郡、襄阳郡和"躬耕于南阳"
史学界公认,陈寿《三国志》使用的是晋代行政区划!
这一点在《三国志》中有多处体现。比如《三国志》记载:
"魏延字文长,义阳人也。"
"来敏字敬达,义阳新野人,来歙之后也。"
"邓芝字伯苗,义阳新野人,汉司徒禹之后也。"
"邓艾字士载,义阳棘阳人也。"
《晋书》记载:"及(晋)武帝平吴,分南郡为南平郡,分南阳立义阳郡,"又载"义阳郡太康中置。统县十二,户一万九千。新野......穰、邓......蔡阳、随、安昌、棘阳、厥西、平氏......义阳、平林、朝阳。"
根据《晋书》记载,义阳郡在晋武帝太康年间才设立,但却出现在《三国志》中,足以证明陈寿在写《三国志》时使用的是晋代初年的行政区划。
史书记载三国时的襄阳郡并不包括樊城、邓县地域。
根据《晋书》记载:"后汉献帝建安十三年,魏武尽得荆州之地,分南郡以北立襄阳郡,又分南阳西界立南乡郡,分枝江以西立临江郡。"
曹操设立的襄阳郡只包括南郡北部,并不包括汉江北岸的南阳郡地区。
套用习凿齿的的观点就是,若亮家在南阳郡邓县,就不可能是汉江南岸的隆中;若亮家在襄阳城西二十里的隆中,就不可能属于南阳郡邓县。习凿齿想要"(诸葛亮)家于南阳邓县之隆中"成立,就必须推翻诸葛亮自己"躬耕于南阳"的叙述;还要推翻《后汉书·郡国志》、《晋书·地理志》和他自己"汉水以北(或汉之阳)为南阳郡,汉水以南为南郡"的说法(如果襄阳方面把属于诸葛亮故宅或躬耕地的"隆中"定在汉江以北,应该比汉江南岸的"阿头山"更有说服力;习凿齿的话前后矛盾,就看襄阳人怎么取舍了)。
至于被人动了手脚的地理考证的南阳郡范围,只能算是大概边界了(其中也包括谭其骧的《中国历史地图集》),极不可信。
因此,今日襄阳古隆中应该是后世纪念性质的事物,而不是真的诸葛亮故宅或躬耕地,不应该让此伪隆中成为玷污古代贤哲的标签,更不能任其发展成为伤害南阳、襄阳两地人民感情的锋刃!
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