我可以自豪地，向他人介绍，我的姓氏，是＂焦裕禄＂的＂焦＂。但我的名字却总遭人＂嫌弃＂——红玲，我这俗艳的名字，拜我没多少文化却有远见卓识的母亲所赐。
　　不管别人怎么＂嫌弃＂，我都很尊重这名字，如同敬仰母亲。
　　我的母亲，她会忘记白天的辛劳，哼着小曲儿连夜为我赶制一件新衣。只因我要代表学校参加巡演。她说她的女儿能走出去，真好。
　　我的母亲，她会在年底去往邮局，从卖猪得到的一沓钞票里抽出几张，为上小学的我，订上来年最喜欢的几样读物。她说她的女儿迷恋这些，真好。
　　我的母亲，她让家里的男孩子们走路去镇上的中学，而唯独给我买了辆自行车。那凭票购置的飞鸽，花费了她一个月的收入都不止。她说男孩子们摔打摔打没关系，而她的女儿，值得最好的。
　　名字，这几十年来我写得最流畅的字，随着时光的流逝，早已镌刻进骨髓里，融化在血液里。我想，母亲给我起这名字的时候，一定怀着朴素而丰美的期许。
　　当我提起笔来，眼前也闪耀过笔名或网名的影子。那影子光鲜亮丽、触手可及，只要我愿意，就属于我——然而，我情愿它如绚丽的过眼烟云，顷刻间了无踪迹。
　　我不想用除了＂红玲＂之外的任何名字，因为我担心天堂的母亲会找不到、认不出她的女儿。我甘愿这并不十分中意的名字，时时刻刻，伴我一生。我今生最想做的事情，就是使我的名字变得更美。
　　是啊，这俗艳的名字，我该如何辛苦地擦亮你，长成母亲期许的样子？如一滴水，在岁月的长河里，生动地流淌；如一粒金子，在幽暗的时空隧道里，熠熠闪光……（文/焦红玲）

小乐三为啥比洗剪吹更惹人愤恨？在整个洗剪吹人设崩塌事件中，网民们对于这样一个婚内出轨，虚假卖惨，把善良人当成自己牟利工具，寡廉少耻，极端自私自利的人，极为痛恨，甚至切齿摩掌，恨不能上去踢上一脚。在洗剪吹人设崩塌永远的林妹妹，此情可待成追忆王文娟老师的林黛玉，被称为永远的林妹妹，形神兼备，不可复制，无法超越。尤其是黛玉焚稿，成为经典的回忆杀！词写得极好！我一生，与诗书做了闺中伴，与笔墨结下骨肉亲。这是你留给我们的灵秀年年今夜，月华如练，长是人千里御街行秋日怀旧是一首怀旧诗，整个诗歌的格调低沉悲哀，不像是对远方亲人的怀远思念，而像是对亡妻的怀念。怀旧这个诗题，也印证这个想法。御街行是词牌，也有写作御阶行。汉武帝刘彻落叶哀蝉曲小三的胜利，是整个社会家庭伦理的败坏有一个道理显而易见坏人胜利了，就意味着好人输了。坏人更容易赢了好人，因为坏人不择手段，而好人，却处处要遵守规范，遵守道德。洗剪吹小三的猖狂和可恶之处，在于她不仅不觉得做小三不道德，小象跌落水池，看大象父母是如何营救的？细思极恐一只小象和妈妈一起饮水，不小心掉落在水池中。看看大象是怎么操作的？细思极恐！象妈妈惊恐失措，寻找救援办法，首先，远处的象爸爸迅速跑过来，和象妈妈一起寻找救援办法。因为不知道池子深浅当群体道德去碾压个体的时候，为什么要说不先请教个问题你读书的时候，你们班级的学科平均分，高呢？还是优秀生的学科成绩高？那么你们全县的学科平均分高呢？还是你们班级的学科平均分高？你们全省的学科平均分高呢？还是你们全班？网络真正的道德，不是站在道德高地，而是守住道德底线曾经读过一个古老西方的，被称之为经典的故事，大概意思是这样的一个女的犯了罪，众人把她捆缚起来押到主人面前，高喊着要用石头砸死她。主人说，如果你们当中的哪个人没有过错，就可以走过去，社会道德负有保护每个个体的责任当一个作文，一个消息传来时，就会激荡起汹涌澎湃的浪潮，去拍打某一个单独的个体。这种现象太可怕，这对谁都是灾难可以看我的文章，一向都是主张重建道德之网的。每一个个体，都是道德之网的组重建道德群体道德和个体道德的相互宝如果我们要重建道德，必须了解一下，这个道德之网，是怎么建立起来的。道德之网的建立，支点是一个个独立的，脆弱的，渺小至微的个体。如果我们现在有14亿人口，这14亿个人，就构成了整个道法律捉襟见肘，能够拯救这个时代的唯一武器是道德虽然我们一直说法律是道德的底线。似乎法律和道德是一回事。只不过道德对人的要求高一些，法律对人的要求低一些。一个人违背道德，只不过受到谴责而违背了法律，就要受到法律的惩处。我们一般都是网友道德绑架了林生斌，还是林生斌用道德作茧自缚谁都没有想到四年前深受大众同情和喜爱的林生斌，四年后会遭到整个网民的口诛笔伐，如同过街老鼠。有一些不了解真相，或者习惯于高高在上，指点人间烟火的高帽子说网友们对林生斌进行了道德绑架