论语乡党第十孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者其在宗庙朝庭，便便言，唯谨尔。译文孔子在本乡的地方上显得很温和恭敬，像是不会说话的样子。但他在宗庙里朝廷上，却很善于言辞，只是说得比较谨慎而已。朝，
论语子路第十三子路问政，子曰先之，劳之。请益，曰无倦。译文子路问怎样管理政事。孔子说做在老百姓之前，使老百姓勤劳。子路请求多讲一点。孔子说不要懈怠。仲弓为季氏宰，问政，子曰先有司，赦小过，举贤才
乾道成男，乾知大始周易有云乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾卦天行健，君子以自强不息坤卦地势坤，君子以厚德载物意思是男人承天之阳刚，女人承地之温柔，天无地则不长，地无天则不生，男女各尊其道，
论语宪问第十四宪问耻，子曰邦有道，谷邦无道，谷，耻也。克伐怨欲不行焉，可以为仁矣？子曰可以为难矣，仁则吾不知也。译文原孔子什么是可耻。孔子说国家有道，做官拿俸禄国家无道，还做官拿俸禄，这就是可耻
荷之风骨，正气立身有德行的君子，应时时关注自己的言行，不能有丝毫的懈怠，天天察验自己的心态，反躬自问，这样才会积集福慧，以备与圣贤同行。一个人了解别人比较容易，而了解自己却比较困难，所以善于自察的人
人在做，天在看举头三尺有神明，人在做，天在看。不畏人知畏己知，心中的道义却早已根深蒂固。很早的时候，统治者便认识到，只靠武力治国是行不通的，打天下难，守天下更难，大秦之前，诸侯们选择了法家，因为
心存善念，天必佑之明代大家方孝孺曾说交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。行善事积德性，不仅关乎着自己，更关乎家庭，你的德性影响着家风和子孙，在别人眼里你与家人也一体不分，所以你行善，自然
论语季氏第十六季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子，曰季氏将有事于颛臾。孔子曰求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？冉有曰夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。孔
弱之胜强，柔之胜刚以柔克刚，让你无坚不摧道德经第九章说持而盈之，不如其己揣而锐之，不可长保金玉满堂，莫之能守富贵而骄，自遗其咎。道祖在这里告诫世人，一个人内心要知足知止，待人接物要谦虚退让。人生在世
身先士卒，正己为根其身正，不令而行，是孔子所说的一句话，原文说其身正，不令而行其身不正，虽令不从。一个人以身作则，别人自然会以他为榜样，一个人作为长官，他本身做得正当时，不用下命令，们自然会照着去做
论语颜渊第十二颜渊问仁，子曰克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰请问其目？子曰非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰回虽不敏，请事斯语矣。译文颜渊问怎样做