资治通鉴，300万字浓缩成6句金言，令人深思

　　中华上下五千年的悠久历史，沉淀出了博大精深的文化底蕴。 在我国历史上，许多朝代为证明他们在历史上的存在性，都会编写关于自己朝代的历史载册，我们现在所看到的二十四史就汇聚了多个朝代的历史编写而成。
　　《资治通鉴》是司马光所著，在我国众多历史史书上占有非常重要的分量，是历史上最优秀的史书之一，他记载了多个朝代的历史，从战国时期到五代共1300多年的历史都统统详细记载在内。
　　《资治通鉴》的内容大多都是记载各个朝代皇帝是如何治理国家的，里面讲述了各朝代的往事，和他们治理国家的方法，成了历史上每位君王必读的书。《资治通鉴》中记载了许多谋略心计，所以历代君王会学习《资治通鉴》，在里面寻找治国之道，同时学习里面的治国经验。
　　《资质通鉴》与《史记》齐名，在我国文化中有非常重要的体现。作为历代君王都必读的书，那么我们伟大的领袖毛主席也不例外。
　　毛主席将《资治通鉴》仔仔细细研读了17遍，细细品味其中的道理，不放过一丝一毫，也正是有毛主席这样背后的努力，才有我们现在的中国。我向大家分享几句书中经典句子。
　　尽小者大，慎微者著
　　短短八个字，但其中蕴含的道理却是深刻的，如若想做好一件大事，那么必定得先从小事做起，小事做不好，何来谈做大事呢？毛主席将这句话真真正正做到实处，在做出任何决定前，都会经过慎重考虑，不论是多么微小的事，也是如此，正是因为这样才能够引导人们，解放全中国。
　　生活中，我们在处理小问题的时候往往都是以很随意的态度去处理，有时甚至是不去处理，许多小问题堆积起来就成了大问题，但凡我们能够做到三思而后行，这样的后果完全是可以避免的。
　　用人如器，各取所长
　　这讲究的就是一个用人的策略，每个人都有每个人的优点长处，也有短处，这样让合适的人做合适的事，效率就会是事半功倍的效果。想干成大事，一个人往往是很难得，这时候就需要靠谱的队友出手相助了，我们得把他们用对地方。
　　同样的一件事情，其实并不都是所有人都适合干，我们需要发现他们身上的长处，根据他们的擅长来给他们分配岗位，让他们的才能够尽情发挥，发挥到极致从而达到高效的成绩。
　　取之有度，用之有节，则常足
　　现在我们一直讲的可持续发展观念就是这个道理，毛主席提出的观念是告诉我们：资源的开发要适度，才能够达到绿水长流，青山不老。过度的开采给自然造成的负荷过大，会反噬到人类身上，最终造成的后果还是要人类自己买单，适度的取材，自然才能平衡。我们要学会知足常乐。
　　夫信者，人君之大宝也
　　这句话讲得是诚信的重要性，古有云：＂君子一言，驷马难追。＂从古代就开始讲究诚信的重要，不管是一个个体还是一个团体，都要记住：无信则不立，要想立足能干大事的人，首先就要符合诚信这一条。
　　诚信是我们中华民族的传统美德，在为人处事，人际交往中都非常重要，是我成大事的加分项。如果我们习惯性地将欺骗挂在嘴边，人家都不知道你说的话有几分真假，首先印象就不好，你不真心待人家，人家又会给你几分真心呢？
　　补其所短，则其长者不功而遂
　　世界上没有十全十美的人，每个人身上都有缺点，但那些成大事者的身上你看到了他们身上的多少缺点呢？你会发现他们身上好像没有缺点，他们就是这么完美才能干成大事。其实不是这样的，他们身上也有缺点，只是他们通过其他的方法来弥补自己的缺点，让自己更加接近完美。
　　木桶理论，只有加高短板的高度，才能是装的水越多，一样的道理通过其他方法来弥补你的缺点，这样你才会有更大的作为。有缺点不可怕，可怕的是你不改正你的缺点。
　　狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏
　　这是一个生存的道理。自然界处于一个稳定平衡状态，万物有消有长，但当一个物种彻底灭绝时，生态就被突然打破，那么必然会牵连到其他的物种灭绝。这都是古人的智慧啊。
　　读者朋友们在阅读历史的时候，往往需要用质疑想象逻辑来还原场景才能读懂，而一旦读懂则瞬间疑虑消失，并且你能够学到很多做人做事的道理，让你在生活、工作中更能游刃有余。
　　很多人问我，若想了解历史，可以从哪本史书入手呢？我会推荐给他读《资治通鉴》。
　　因为《资治通鉴》会重点讲述历史事件的前因后果，并且对其加以分析，使读者更直观地明白其背后包含的种种利害关系，对于权谋、情商的提升很有帮助。正因为这个特点，《资治通鉴》也被称之为＂帝王之书＂，自成书之后被历代帝王引为经典，甚至列为后世帝王必读书籍之一。
　　因此，笔者建议大家，要多读历史，多从古人的智慧中汲取智慧。在所有史书中，《资治通鉴》几乎是一本，能够让人各方面素质都全面提升的书。
　　但是对于普通大众来说，阅读文言文还是比较吃力的。因此，笔者向大家推荐一套好书——《白话资治通鉴》。
　　因为编纂这本书的都是国学大师，他的准确度、流畅度绝对远超市面上那些粗制滥造、携带私货的书籍。并且黄锦鋐教授在编纂时严格要求要遵守原著，逐字注释，以求贴近、还原司马光所著的《资治通鉴》本义。不以＂现代眼光＂做过多解释，更不会平添枝叶混淆视听。