都说家庭是道场，那么怎样才能让自己在红尘中做到圆满

　　咨询中遇到很多信佛信教的个案，夫妻关系，亲子关系都是一团糟，来的时候就问我，老师我业障怎么这么大呢？怎么就遇到一个无能的丈夫，本来孩子特别优秀，现在是在重点大学，突然又抑郁了，我都不知道怎么办了，都说不磨不成佛，我的苦什么时候是一个头呀。
　　过去我总认为这样的问题是特例，当咨询中遇到这种情况多了的时候，我看他们有它的普遍性，今天就从心理学角度看看为什么这样的家庭会出现问题，当然我不是一个虔诚的佛教徒，也不是一个反对宗教的，我只是用我自己的观点和体悟，分析问题，希望能够帮助到有这个问题的人们。
　　一个女教师，婚姻不幸福，和自己的女儿关系非常生疏，自己很苦恼。来到这里咨询，让她困惑的是，我十多年虔诚的信佛，每天早上起来，给佛供108杯水，点上蜡烛，然后烧上香。自己在磕108个头，晚上回来自己用两个小时诵经，可是我的命运一点儿也没有改变。早些年和孩子爸爸的婚姻不顺，爸爸固执己见，我们一吵架他就开始喝酒，然后就开始回来骂人，我受够了，我就离婚了。
　　然后我领着孩子又找了一个男人，可是这个男人开始对我很好，百依百顺，可是婚后没有多久，他就开始变了。我感觉自己又被骗了，可是也不能总离婚呀，于是我就找一个借口，我和孩子搬到学校附近去住，每个星期我们能见一次面。虽然有时候吵架，毕竟不总见面，还是能过得去，我看透了男人了，没有一个靠得住。可是原来我的孩子特别优秀，学习总是班级前几名，小时候都不用我操心，直到高中突然就说累了，然后就不想上学了，有一次因为冲突，我说你有魄力你就不去，吓唬谁呢，从那时开始她就真不去了。
　　我怎么劝都不行，好话说尽都不管用，而且她说都是我害她的，我都不知道发生了什么事，我都是为她好呀，从来没有给她压力，为什么会这样呢？遇到这种情况老师你说我能不焦虑吗？现在我一天和他们气的，一身都是病，现在佛也求了，我也知道一切都是空的，可是我为什么还那么难受，我为什么放不下呢，问题到底出在哪里？
　　在生活中确实遇到很多人，离婚或者遇到人生过不去的坎，就开始信佛，对于有一部分人确实有用。因为确实是一个依靠，否则自己太软弱了，自己马上就要崩溃了，终于抓到一个救命稻草。从此有了信心，有些人就会改变，然后她就会坚信，是佛拯救了我，否则我还在受苦。当然在学佛中学了很多道理，也会让自己心安，自己慢慢就会改变。
　　今天这个咨询者是那种自己比较固执的那种，自己内心是争强好胜的，同时内心还是脆弱的，她总是希望身边的人都强大，她的安全感是建立在丈夫和孩子身上。如果男人没有听自己的，她就会觉得这个男人不可理喻，有时候她会对男人过度挑剔，总觉得男人应该更爱自己一些。然后还觉得问题都出在男人身上，为什么男人都靠不住，为什么自己改变不了自己的命运。
　　很多人都想改变别人，没有人愿意改变自己，一个人学会理解自己，才会理解男人，才会理解孩子。如果只是一味地讲道理，不能学会感同身受，对自己一个标准，对别人是一个标准，或者说对自己宽松，对别人严格，怎么能够称得上是一个修行者呢？
　　一、她现在因为孩子问题自己出现焦虑抑郁，即使每天都念佛念经都没有效果，我说解决这个问题我们还是要从我们自己身上下手。我们想和一个人建立关系，我们一定要理解别人，如果我们不理解别人，我们难免就会批判，男人和孩子对我们批判已经反感了，怎么会听我们的，即使我们说的对他们也不会听，何况我们说的还不一定对，所以第一步要学会理解和倾听。
　　二、我们担心焦虑一直存在，心理学上讲担心就是诅咒，担心什么我们就会吸引来什么，我们心里没有安全感，我们怎么会给孩子安全感，我们给孩子的都是焦虑担心和恐惧。所以不完全是你和男人离婚造成孩子的问题，当然离婚也会受影响，可是更多的是你给孩子传递的信念是，一个女人就要靠自己，男人是靠不住的，我们谁也指不上，唯一能靠的只有自己。这些话是有道理，可是如果完全信靠自己，对于一个孩子在她需要依赖的年龄，需要安全感的时候，我们给她太多的担心，都会转化成她的压力和恐惧。
　　三、一个人对婚姻的幻想，对生活的幻想，才让自己更痛苦。我们认为生活应该是一帆风顺的，那么如果生活中出现挫折，我们就会被吓到，因为生活总是有各种可能性，如果我们的心开放，我们的心是变通的，我们就能接受所有来到我们身边的一切。顺利来了，我就享受顺利，逆境来了，我就在逆境中发掘问题给我带来的意义。很多人怕不确定性，怕事物的变化，可是世界上唯一不变的就是变，只有接受不确定性，安全感才会建立起来。
　　一个人对婚姻的幻想也是一样，总会觉得那个男人会为我付出，可是每个人付出都是有条件和原因的，心理学上有一个反黄金法则，你想让别人怎么对你，你就先怎样对别人。你要拥抱吗?那就先去拥抱爱人和孩子，你想要温暖吗?那就先去温暖爱人和孩子。我们总是等着他来付出，在他的心里，还在等我们回馈呢。
　　四、我不能容忍他身上的缺点和毛病，小心眼，固执，大男子主义，疑心病，没有担当。心理学上讲，对面人都是我的镜子，我不允许别人的部分，正是不允许自己的部分。我们看到他的毛病，恰恰是自己压抑的问题。当我们看到自己的大方，而没有看到自己的小气时，或者说我看不了一个人小气，正是不允许自己表达出来小气，因为自己小时候因为小气被批判过，然后我们就开始彰显大方，我们在大方中得到所有人的肯定和赞美，慢慢地我们就觉得大方是美德，小气是丑陋的，我们越讨厌的，越是我们学习的功课。因为只有接纳了我自己的小气，我才活出了圆满的自己，否则那个大方只能是活出了我的一半。很多人误解圆满，总会觉得圆满是完美，我的理解圆满时我们接受自己的正面，也接受自己的负面，这才是一个圆满的人，因为从此你不再判断，没有判断就不会有批评。
　　五、我们说信命，可是我们不接受命运的安排，否则一个人不会怨人，不会生气上火，我们因为不满意我们就想改变人，改变不了我们就会失望，就会恨人，有时候自己也会绝望。如果自己真正明白，我们就用自己的诚心去感化人。我们管别人，无论是爱人还是孩子，她们都会怨恨我们，因为他们认为你是在控制他们，没有人喜欢被控制。只有爱可以化解恨，只有热情才可以化解冷漠，学会付出，在男人和孩子面前不再自以为是，才会尊重他们，尊重是改变得开始。
　　六、一个人有学问，认为学佛学道我懂很多道理，可是自己却不实行，学佛是学佛的行为，佛的眼里没有坏人，我们每天都看人毛病，每天都生气，如果一个人真的没有恐惧担心，就像乌云去掉就会看到太阳一样。在我这里做咨询的，如果他释放出去自己的恐惧担心和压抑在心里面的愤怒，那么她的身心就会马上变化，她的生活婚姻亲子也会马上变化，因为你的潜意识不再发出负面信号。心里的垃圾释放掉了，自然不会吸引苍蝇，心中美好了，自然吸引来蜜蜂，心中宁静了，焦虑就不在了，你身边的人会感受到心安。否则自己像一个火药桶，随时都要爆炸，我们不伤害身边的人都难，别说我们还要救度谁了。
　　七、一个人从小依赖父母，长大依赖爱人，最后又依赖孩子。当一个人依赖，就会把自己的希望寄托在爱人和孩子身上，依赖谁谁就会有压力，谁就会累，所以爱人和孩子才会出问题。我们总是把自己的愿望强加给孩子，我们想要的太多，要孩子优秀，要孩子有道德，要孩子名列前茅，要孩子完美。当一个人不完美，她就会出现挫折，当一个人太优秀了，就不会允许自己平凡普通。大丈夫能屈能伸，我们只做到能伸，我们忘了还有一个能屈，能高不能低，都说低处有道，可是即使学佛了，也要学一个高。
　　在我咨询中遇到很多当地的学佛小组领导人，他们每天嘴上都是亲亲的叫着，可是他们得癌症了。她自己不知道为什么，因为普通人遇到问题还能够讲出去，或者回家哭闹。可是对于一些学佛久了的人，她的学问就把她绑住了，她不允许自己释放情绪。觉察不到自己内心的压抑，直到发现自己得癌也不会觉醒，我总说当你不会转念的时候，记得做情绪释放，即使能够转念，有的人也难免会压抑情绪，因为你毕竟做不到知行合一，做不到心想什么，外在就表现出什么。所以释放情绪是必须的，否则问题出来，自己都不知道怎么来的。
　　讨厌什么就会吸引来什么，不是命运在惩罚我们，而是让我们学会这个功课，学会接纳，否则你会一直受苦。所以说你是命运的创造者，你的思想是什么，你的世界就是什么，你认为世界值得信任，你就会广交朋友。你认为世界都是尔虞我诈，你就会处处设防，最后把自己帮助一个内在的黑屋里，在那瑟瑟发抖。世界是我们的投射，他是一面镜子，通过他们我们才会发现自己的问题，否则我们没有镜子，你也就没法发现自己的问题。一个人只有明白了才会不生气，才会豁达，才会包容，否则伪装出来的大度和明白，只能是自欺欺人，受苦的是自己，因为只有你变，你的世界才会变，别人不能替你觉悟，你有选择世界的权力。把问题交给自己，学会思考，你才会有改变的力量和勇气，否则，表面上你是在学佛，内在却一直在做魔，我们不仅没有把家庭做成道场，反而做成了战场。
　　三清老师是国家二级心理咨询师，签约作者，善于从不同的角度看问题分析问题解决问题，在老师的心中，没有谁是不正常的，没有谁是病的，心变世界就变。三清老师希望遇到更好的自己，遇到更好的你，喜欢老师的文章，可以关注我私信我。