（99）家长怎样用哲学系列

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　　（9 9）＂家长怎样用哲学＂系列
　　价值论
　　五、欲望，兴趣，情感，意志，信念，信仰，理想
　　六、家庭中怎样进行评价？
　　——评价的本质和标准
　　那么，评价的本质和特点到底是什么呢？
　　（二）评价的本质和特点
　　西方唯心主义价值观的根源，就是把价值与评价混淆起来。其实，评价当然是主观形态的东西，而价值却是表现客观的关系。人们常常把价值和评价弄混了，认为评价既然是主观形态，以为它反映的价值，一人一个样，随心所欲，自然也是主观唯心的了。所以要理解评价的本质，首先必须要把评价与价值二者的关系搞清楚。
　　1.评价的本质：
　　评价是价值在意识中的反映。这就包含两个意思：
　　一方面，评价是一种主观反映。人们对自己的价值关系的结果（或可能后果）的表达，就是评价，所以评价也反映了主体的需要。
　　例如，纪律的价值，在自由主义者看来，是压抑个性的枷锁，是自由的坟墓；在专制主义者看来，是控制人民的得力工具；在马克思主义者看来，是维护正常社会生活，因而也是保障个性自由的武器。
　　另一方面，评价反映的是价值。因此，评价并不是随心所欲，并不是没有客观确定性。自由主义者、专制主义者和马克思主义者，各有各的看法（评价），其实也是反映了各自的需要，这些需要对这三类人是真实的、客观的。不过，我们不应该盲目满足各种需要，我们的态度是要维护绝大多数人乃至全人类利益的评价，为大多数人民的根本利益而奋斗。
　　从上面这个例子看，把纪律看做维护正常社会生活，保障个性自由的武器，才是代表了大多数人民的根本利益，才是真正应该满足的需要。
　　所以说，评价它是认识和态度结合的反映——换句话说：评价反映的是价值。
　　2.评价的特点：
　　（１）评价是一种主体性的精神活动，不但随着主体不同而不同，而且随着主体的发展变化而不同。
　　孩子的发展变化，特别是孩子主体性的发展，也鲜明地反映在评价上。
　　一个小学三年级孩子回忆到：随着慢慢长大，他对自己行为的评价，也发生了变化。＂过去‘人若犯我，我必犯人’，而且‘十倍奉还’；现在大些了，不打，讲道理；过去小，不懂事，自己不能吃亏；现在知道吃点亏没事。现在不爱告状＂。
　　另一个四年级孩子对自我的评价也在发展。他回忆到＂过去只说自己好的一面，愿意夸自己。说别人坏、一般，就高兴；现在觉得自己也有缺点。别人也有好的，好的也要学。光自己说好也不成。＂
　　（２）评价包含着预见
　　自觉的、有意识的评价，总是包含着对后果预见，因此评价对未来有着指导意义。这点在家长给孩子的评价中，表现得尤为突出。这也是情感性评价，之所以能够对孩子产生深刻印象的原因。
　　下面是一位优秀家长对孩子评价的变化：
　　儿童与生俱来拥有吸收力极强的心灵，带着强烈的求知欲望，无时无刻不在试图了解周围的世界：小手摸摸、小脚踩踩、小嘴巴尝尝、小脑瓜想想……一点一点、顽强地构建起他们眼里心中的大自然。
　　渐渐地，最亲近的家人也成为他学习的对象：＂大人可以自己吃饭、穿鞋子、画画，我也想自己来！＂倔强的小手勇敢地抓起饭菜往嘴里塞，抓起衣服往身上套，抓起粉笔往墙上画……可是，当光滑的地板沾上了饭粒，右脚的鞋子穿上了左脚，洁白的墙面布满了涂鸦， 为人父母的我们，是否有意无意地破坏了孩子们的成长呢？
　　回想起几年前，儿子第一次在地上了完成一幅＂抽象派＂线条画作，欣喜万分，不停地拉着大人去欣赏。可是第二天，作品被我无情地擦去一角，孩子带着失望、委屈和不解的眼神望着妈妈！我猛然醒悟---＂要给孩子自己的空间！＂后来，家里有了白板涂鸦墙，有了手工桌，不再端碗喂孩子吃饭，洗脸之后＂抹香香＂也让孩子自己来。儿子还用手去＂读＂字母、数字，在衣服模型上练习扣扣子，在电脑上完成3D动画设计
　　……渐渐地，孩子的小脸儿上挂着自信的笑容，还不时炫耀起小得意：＂我长大了要自己设计空调博物馆＂、＂指甲是我自己剪的，没让爸爸帮！＂、＂人有两件宝，双手和大脑，双手能劳动，大脑会思考！＂
　　好吧，孩子，你的世界当然要由你来建造，爸爸妈妈就得体地退出，做个客人吧！
　　​ 二（10）班 苏行知家长）
　　当然，家长的评价也会受到主观和客观条件的限制，所以，对孩子的评价不应该是＂一评定终身＂，而是应该随着客观情况和自己认识的变化，不断充实、发展、修正自己对孩子的评价。
　　情感性评价能够对孩子产生深刻印象。
　　（３）评价使得我们的意识从反映世界向改造世界过渡，从认识向实践飞跃。评价是实践和认识的桥梁。
　　现在在大城市里，有许多胆子很小的孩子，原因之一就是孩子缺乏实践和缺少对他准确的评价。这些孩子从认识上懂得应该勇敢的道理，但为什么不敢有行动呢？就是不自信。
　　比如，要求孩子跳过20厘米宽的水沟，本来不应该成为问题，因为孩子平时迈大步就超过了20 厘米。只不过因为从来没有跳过，心里就害怕。
　　如何让他准确评价自己，逐步树立信心呢？先在地面上画一个20厘米的＂沟＂（平面图），孩子跳过去以后，他自己通过实践结果就会评价自己的能力了。成人这时候可以帮助他更准确地评价：＂你实际已经跳了25厘米！＂；然后再找一个20厘米的浅沟，让孩子跳，接着他自己和成人再一次评价，慢慢孩子就会充满信心去越过20厘米宽的深沟了。
　　这就是评价促使认识向实践飞跃。
　　（4）自我评价使自我发生变化
　　自我评价起到肯定、强化原有的认识或者重新认识自己的作用，能够使自己开始了一个新的起点。
　　在现实生活中，不止一次发生过类似雷锋战友乔安山的遭遇——做好事反而被讹诈。云南昆明有一个初中孩子，在一次放学的路上，看到一位被车撞昏了的老爷爷，她立刻把老爷爷送到医院抢救。没想到，老爷爷的儿子赶来后，不听孩子的解释，一口咬定孩子就是肇事者。直到老爷爷苏醒过来，才亲自为孩子洗清了不白之冤。
　　对这个孩子来说，事后对这件事情的自我评价更加重要，它会对这个孩子今后向何处发展，起到至关重要的作用。这种＂做好事反而被讹诈＂的事情出现以后，这个孩子肯定要用自己的价值观来总结这次行动，一种可能是，＂以后再也不做这样冒傻气的事情了＂；另一种可能是，不怕误解（甚至包括长期被冤枉），坚持要热心助人，不过以后要尽可能找到人证、物证防止被冤枉。在前一种认识下，这个孩子今后再也不会＂见义有为＂了，而后一种认识，将引导这个孩子，对自己更自信，更加自觉坚持＂见义有为＂了。
　　都是歪曲评价惹得祸
　　冉乃彦画