应该怎样去看待2021年网络上热议的这两件事？ 上半年的28年错换人生的许敏 ？下半年的蓝色钱江保姆纵火案？ 这不是轻而易举，一句谣言，一句网报这样的简单词汇，居高临下，冷漠伪善，随便去评价的。 这是对舆情的不尊重，同时也没有认识到：在互联网高度发达，多媒体替代单媒体的网络时代，有一个转化正悄然来临： 那就是大众俗文化的兴起。这是阻挡不住的时代风潮 。 更没有认识到： 这种汇聚起来的网民的声音，背后蕴藏着的宝贵价值 。这是大众用最纯朴的情感，最殷切的渴望，最朴拙的方式，表达出来的对于正义和道德的维护 。 我们先来分析一下28年人生错换的许敏。 许敏不是圣母，不是纯净的白莲花，先不要拔高她，对她的道德进行提升或者完美化。她就是一个普普通通的母亲，一个平平凡凡的人物。如果没有出现＂换子＂事件，她就平平常常，过她的小日子。不招惹谁，谁也不去招惹她。 所以，对许敏进行道德苛责的人，在这里可以止步了。 她就是一个普通人，也没有犯错。28年前，她选择一家条件比较好的医院，生下了一个孩子。 28年后，她发现，孩子不是自己的。 不管是错换，还是故意为之，许敏本身没有错，错的是：这个原本应该信任的医院，不知道出于什么缘故，给她一个错误的孩子，然后改变了她28年的人生 。 同时改变的，还有许敏自己的儿子的人生。因为大家都确信：根据这个家族的教育理念，这个孩子一定会被培养成大学生，就像姚策那样，去读最好的高中，去争取能上的大学。 一个无辜的人，自己的人生，孩子的人生，被无端改变。 每个人的人生都有唯一性，不可逆性。都只有一次。28年的人生，谁负得起这份沉重又带着创伤的重大责任？ 许敏，就是一个纯粹的受害者。不管有意还是故意，她都是一个纯粹的受害者。 受害的事实已经清楚，为什么她寻求真相的道路，这样漫长而曲折？ 为什么不是整个社会在帮助她，尽快实现公平和正义？而是阻力重重，道路漫长？ 支持许敏的人，开始帮她挖材料，寻证据，通过各种途径支持她，为她发声，甚至白发苍苍的老太太到法庭门口去支持她，给她递上一个红色信封…… 这些网友都和许敏非亲非故，为什么要同情她，支持她，为她牵肠挂肚，为她泪洒当场？ 这是一个需要深度思考的问题，也是一个让人感动的问题。 因为我们这个社会的道德基础还在。无声默默，存在于这些网友的良知当中。 网友是纯朴的，他们全部出于自发，全部出于内心的热情，可能自己都无法解释，这种行为和心理出于什么驱动。 这是大众对于共有的道德的维护 啊！ 因为他们善良，所以希望整个世界都善良；因为他们纯朴，他们希望整个世界都纯朴；因为他们痛恨丑恶，所以要支持受害者，去讨伐丑恶 ！ 这就是纯朴的网友，悄无声息，在捍卫我们传统的道德之网。 同样，分析朱小贞母子四人葬身火海的事件。网友保持了高度的关注。 他们中的很多人，从来不看时事，不关心网络上的新闻，更热切于浇花，做菜，接送孩子，跳广场舞，做瑜伽。可是这样的一批人，竟然为了朱小贞母子的事情，吃不下饭，睡不好觉，每天刷新闻，到处点赞，收藏，寻找真相。 为什么要这样呢？你说他们有任何功利的目的吗？有要求的回报吗？ 完全没有。因为他们深深同情朱小贞的命运，对于四年前死于火海的三个孩子的悲惨一幕不忍直视，心痛怜悯，对于火灾疑点表示强烈关注，并希望得到真相，将涉嫌参与纵火的所有案犯关进监狱。 因为只有涉嫌杀人放火的罪人得到惩罚，他们才会心安，才会平静。 这不是对传统观念里面，＂善有善报，恶有恶报＂的观念的捍卫吗？ 这不是抑恶扬善，对于传统的公序良俗，传统的道德伦理的维续吗 ？ 所以，支持许敏，支持的也是正义；维护朱小贞，维护的是道德。 大部分网友，不是心理学家，不是文化学者，他们并不能深究自己探求真相的深层动机。但是作为文化学者和心理学家，针对这样的网络关注事件，决不能简单的，固执的，当作是网民不成熟的表现。 应该看到：如果没有这些网民的探索和坚守，这个案子可能就悄然隐没了。当事人只能衔冤抱屈，独自应对寻找真相的悲哀。而正是因为来自各方的网民的关注，才使善良弱小的受害者得到支持，从而引发对这一事件真相的进一步探求。 应该感到幸运，我们这个世界的道德和良知，还有一大批这样的、善良纯朴的人，去自觉坚守，自动维护。 这是一群可爱而善良的人，这是重建道德之网最坚实的支持者和参与者。我们应该欣喜地看到：我们重建道德之网，还有这么坚实而广博的基础。 每一个网民，都是我们这个社会道德之网的一部分，构成了这个完整的道德网络。 而我们这个社会的道德之网，也要义不容辞负起责任，保护这个网络上的每一个个体。 因为个体，是整个道德网络的组成部分，也是道德之网的支持者。保护不了个体，就保护不了整个道德的网络。 许敏，朱小贞，都是这个道德之网的最需要保护的个体。