调查丨平均每5个家庭，就有1位女性受害者，怎样避开家暴的伤害？

　　家暴并非始于一个人掐住另一个的脖子，而是当一个人说＂我爱你，你的生命属于我＂的时候。
　　——奥地利诗人傅立特
　　2014年，央视上映了一部纪录片《中国反家暴纪事》。
　　纪录片揭示了160多位被家暴的中国女性的婚姻状态，在这座围城里，她们遭到了各种家庭暴力，如身体暴力、性暴力、精神暴力等，她们拼尽全力，苦苦挣扎着，看不到活着的希望。
　　在第1集，李翠翠的悲惨经历就让观众不寒而栗。李翠翠在17岁的时候，与村书记的儿子定了亲，因为年龄太小，迟迟没有完婚，而男方心急如焚。2年后，男方实在等不及，因对女方的拒绝怀恨在心，他径直地挖掉了李翠翠的两只眼睛！
　　从此，李翠翠就告别了这个光明的世界，与黑暗为伍。
　　男方被判了死刑。
　　如果你以为悲剧已去，那就错了，更痛苦的还在后面。
　　因为身体的残缺，她不得不另嫁一个大16岁的男人，原本，她很感激对方的不嫌弃。谁知新婚夜里，丈夫的险恶用心昭然若揭：＂娶你，只是因为我的情人没有生育能力而已，你生了孩子就赶紧滚！＂
　　在丈夫的眼里，李不过是一台生育机器。
　　她瞬间心灰意冷。
　　婚后，李翠翠就经常遭到各种无缘由的毒打。
　　原本以为，只要顺从他，日子就会好过一些。可是在怀孕期间，她也没能逃过拳打脚踢，以致差点流产。在生下一个儿子后，李翠翠就成了丈夫的眼中钉、肉中刺，他想让李自杀，好把情人接回来，过上新的一家三口生活。
　　这个男人的思想和行为，都让人恨得咬牙切齿。
　　但同时，很大程度上，也是李翠翠的软弱，纵容了丈夫的得寸进尺。01 为什么不要幻想施暴者会改过自新？
　　除了李翠翠，还有卫岚、小学老师杜鹃等很多受害者，都曾幻想丈夫会改头换面，会像以前那样，对自己温柔体贴，她们期待风和日丽的那一天。
　　可家暴丈夫们真的会改过自新吗？
　　一个人的坏习惯还是很难改变的。
　　行为主义心理学的奠基人华生，曾经提出了关于行为的＂刺激—反应模型＂理论：人的行为，是根据身体内部或者外部的刺激，做出的反应。
　　人的一生，会面对各种错综复杂的事情，通过不断地学习，就能逐渐把那些散乱的、无组织的反应，变成有规律的、有组织的条件反射。
　　简单来说就是，随着年龄的增长，我们面对类似的刺激时，会做出和以前一样的反应。
　　比如，小时候习惯了顺手牵羊的小孩，长大后可能会因为偷盗、抢劫行为，锒铛入狱。
　　同样，以前有家暴倾向的人，妻子不管长得有多漂亮、多听话，被家暴的概率都非常高。
　　家暴者之所以难改陋习，有两个原因：一是因为他们面对的刺激没有发生质的改变，二是因为他们的认知并没有什么进步。
　　所以，要想改变家暴行为，外界的刺激就得发生巨大的转变，或者他们的认知有相当大的提升，也就是自己从内打破，明白自己的家暴行为是错误的。
　　可妻子们还是和以前一样，在态度和行为上并没有什么差别，她们只是一味地盼望着对方自己变好，而施暴者自己很少会通过恰当的途径来改变认知。
　　而要提升自己的认知，更多的是需要外界干预，比如心理咨询（为什么他们不会通过主动学习来提升认知？因为没觉得自己有错，几乎不可能主动去学习）。心理咨询常常用到的一个方法叫做认知行为疗法，就是通过改变人的错误认知，来改善他的行为。
　　所以如果妻子们一味地等待丈夫能主动洗心革面，基本上是异想天开。02 深层原因：社会环境、生理基础、人格差异等因素的加权影响
　　2011年，国家妇联和统计局组织了第3次中国社会妇女地位调查，结果发现，中国24.7%的家庭都存在家庭暴力，其中，90+%的受害人都是女性。
　　也就是说，有22.23%（24.7%*90%）的家庭女性遭遇到了来自丈夫的家暴，即平均每5个家庭中，就有超过1位妻子遭到了家暴。
　　处在21世纪的新时代，家暴的比例竟如此之高，让人非常惊讶。
　　究其原因，主要是因为男性和女性有社会文化、生理基础和人格特征三方面的差异。
　　首先，从社会环境来说，是因为中国传统文化＂夫从妻纲＂的沿袭发生了扭曲。这个词语的本意，是指丈夫应该为妻子做好表率作用，结果错误地演变成了「妻子必须无条件服从于丈夫的一切」，哪怕是家暴，也得默默地受着，不能反抗。
　　家暴行为，成了男性在家庭中确认权力地位，以及控制家庭成员、成员关系的「统治」行为。
　　因为在亲密关系中，拥有绝对的主导权不仅意味着可以操控对方，还意味着可以阻止对方对施暴者的影响。
　　而从个体生理来说，男性分泌更高水平的睾酮（一种雄性激素，成人男性的分泌量是女性的5~20倍），他们在支配行为、求偶行为、攻击行为和冒险行为上，比女性更加主动，而睾酮又进一步降低了男性的共情能力和对人际关系的信任感。
　　所以，男性有家暴行为的可能性更高，而且他们对女性受伤的共情能力和亲密关系的信任度更低。
　　最后，从人格上来讲，家暴型的男性，更容易与付出型人格、讨好型人格的女性成为伴侣，而不会看中独立自主、雷厉风行的女性。
　　付出型、讨好型人格的人，她们常常会忽略自己的利益，把别人的利益放在首位，习惯了付出时间和金钱，千方百计做各种事情来讨好对方，哪怕是牺牲自己的利益。
　　她们不敢拒绝别人的请求，不敢与别人产生冲突，妄想通过顺从来获得和平。在亲密关系中，她们会表现得唯唯诺诺，低三下四。
　　这种低头的姿态，对于男性来说，又是一种变相的支持。
　　拥有这种人格的女性，主要是因为自尊心太低，她们需要别人的不断肯定才能获得自信。其中的原因之一，是她们在成长的过程中，没有得到外界足够的认可，或者认可是有条件的，比如父母要求孩子先达到什么标准，才有被爱的资格。
　　家暴男就是利用了女性讨好与付出的倾向，对她们颐指气使、发号施令，把妻子当成了自己的私人物品。
　　总之，社会环境、生理差异和人格特征等多重因素，虽然对于不同的家庭来说，每个因素所占的权重不一样，但它们都指向同一个方向——女性的弱势地位，以至于家暴的受害者90%以上都是女性。03 怎样避免家暴？从对方与自身两方面出发
　　既然女性在各种因素上比男性更弱势，大部分人也都会结婚，那怎样才能够避免家暴的后果？
　　从伴侣的角度来看，女性应该重点关注对方的家族遗传、成长经历以及现在遭遇挫折后的态度。
　　首先，在确定恋爱关系之前，女性就应该大致了解对方的家族遗传史，看看对方的家族是否有家暴的历史，是否有神经质异常的精神疾病史。
　　从1979年到1983年共4年的时间，学者鲍查德和莱肯在明尼苏达大学完成了著名的同卵双胞胎分开养育的研究，得出来的结论是，人类的大多数差异是由遗传因素决定的，比如智力、性格倾向（外倾和内倾）、神经质（承受焦虑的能力或反应偏激的倾向）、责任心等等。
　　暴力倾向与神经质有关，所以也是可以遗传的。
　　然后，在相处的过程中，还可以注意对方的成长经历：1.对方父母的爱情怎么样？是相亲相爱、惺惺相惜，还是彼此都有自己的婚外情，或者是一方太强势、为所欲为，一方善于忍气吞声、一味装傻？
　　2.对方父母在遇到问题或矛盾，一般会有怎样的解决历程？是首先互相埋怨，互相推卸责任，还是把情绪发泄到孩子身上，又或者是冷静地思考问题的解决方法？
　　3.对方和父母的关系怎么样？是明显的长幼尊卑，还是平等的亲子关系？在他父母的眼中，自己的孩子拥有什么样的地位，是处处不如人，还是完美的一块宝？
　　4.父母从小对孩子的教育方式是什么样的态度，是听之任之还是善于挑刺？
　　最后，你需要了解对方目前对挫折的态度：
　　他和身边的朋友，甚至是前任，遇到矛盾的时候是怎么解决问题的？是把责任推给别人，当个烂好人，又或者是先解决问题，再安抚情绪？
　　社会心理学上曾经有一个挫折——攻击假说，意思是当人在遇到挫折的时候，会激起内心的攻击性，这是正常的现象，但攻击的目标是谁，攻击的强度有多大，会造成什么样的后果，是因人而异的。
　　你至少要保证对方的攻击对象不是你。
　　以上的每一点并不是对方有家暴的必然决定因素，你需要综合考虑。
　　然后再说说自己。
　　因为人际关系（亲密关系属于人际关系的一种），本质就是一种力量的博弈，所以在选择伴侣时，不仅需要考察对方是否有家暴的潜质，也要考虑自身的力量是否有强大的抵抗性。
　　我们需要考虑自己的独立性：财务独立和精神独立。
　　财务独立很简单，也就是有赚钱养活自己的能力，有孩子的家庭，还需要提升自己的赚钱能力，为孩子做更多的规划。
　　在很多传统家庭，男性的赚钱能力更强，承担了养家的责任，妻子可能是家庭主妇，但两人的经济水平相差太大，从某种程度上讲，在无意间会提高男性家暴的倾向。
　　再说，如果真的遇到了家暴的男人，走到了离婚的结局，还是需要养活自己。
　　所以不管怎样说，拥有赚钱的能力，越强越好。
　　金钱是上层建筑的基础，它很大程度上决定了你在家庭中的底气。
　　然后，精神独立主要指的是独立思考的能力与独处的能力。
　　独立思考要求我们不要随波逐流，不要轻易从众，要能在混乱之中，洞察事物的本质，看到事情的全貌，而不是不假思索、人云亦云，一味地顺从别人，模仿别人。
　　因为很多时候，真理往往掌握在少数人手中。
　　就像纪录片里的李翠翠，竟然不知道丈夫的家暴行为是违法的，因为在那个偏僻的山村里，大家普遍认为，男人家暴是很正常的，甚至更凸显男子汉气概。所以她在婚后的很多年里，都默默忍受着丈夫的家暴行为。
　　独立思考能力，可以通过阅读、与不同层次的人交谈来提升。
　　而独处能力，在这里，与之相对的是「对情感的高度依赖」。
　　女性因为生理结构的差异，性格更加偏向情绪化，对情感的依赖性更强，加上各种媒介的宣传，女性表现得更加多愁善感。
　　独处就需要我们拥有自己的生活目标，而不是全部投身于家庭和爱情。
　　当一个人决定献身于家庭和爱情时，她在别人眼中的价值就直线下降，就从一个比肩作战的合伙人，变成了丈夫的附属物，而感情的决定权也自然交到了丈夫的手上。
　　能够自主地运用自己的时间，把精神寄托在自己所喜欢的事情上，伴侣则会投来一种欣赏的目光。
　　爱不是屈从与强迫，不是怜悯与感恩。
　　爱是平等的尊重与理解，是互相成就与欣赏。
　　正如舒婷那首脍炙人口的《致橡树》：我绝不做攀援的凌霄花，
　　也不做痴情的鸟儿，
　　更不是清凉的泉水。
　　我必须是你近旁的一株木棉，
　　作为树的形象和你站在一起。
　　你有你的铜枝铁干，
　　像刀，像剑，也像戟，
　　我有我的红硕花朵，
　　像沉重的叹息，
　　又像英勇的火炬，
　　我们分担寒潮、风雷、霹雳；
　　我们共享雾霭流岚、虹霓，
　　仿佛永远分离，
　　却又终身相依。
　　愿每位女性都能拥有幸福。