人之将死，为何其言也善？答案在论语中这句话的后半段

　　对于＂人之将死，其言也善＂这句话，大家应该不陌生，我们在电视剧中经常可以看到能用上这句话的场景。举个例子，比如《甄嬛传》中安陵容死前告诉甄嬛---＂皇后＂有问题。可能许多人和颜小二当时的感觉一样，安陵容这个人虽然坏事做了不少，但是死前的这一番话倒是有几分可信，为什么？因为＂人之将死，其言也善＂。
　　那么将死之人所说的话，真的就善吗？同时＂人之将死，其言也善＂这句话想要表达的，真的是字面意义所显示的那样？
　　当颜小二结合这句话的出处以及上下文后发现，＂人之将死，其言也善＂这句话，可能并没有我们想的那么简单。人之将死，为何＂其言也善＂？答案在《论语》这本书中，这句话的后半段。
　　＂人之将死，其言也善＂中，有比安陵容生前死后这类争斗更大＂格局＂的东西。和＂修身＂有关！想要知道是什么？请继续往下看。 1、＂人之将死，其言也善＂背后的故事
　　＂人之将死，其言也善＂其实出自《论语》，而这句话的重点，可不是在强调人死前说的话是带有善意的，而是在为这句话后面与＂君子修身＂相关的三个要点做铺垫。
　　也就是说，＂人之将死，其言也善＂不过是＂绿叶＂，用来衬托后面提到的君子修身需注意的三个方面。
　　关于＂人之将死，其言也善＂，在《论语》一书中的原文是这样的：
　　曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。
　　这段话描述的是一个场景，即曾子生病了，孟敬子便去探病，这个时候，曾子告诉孟敬子说：＂鸟快要死的时候，会发出悲鸣；人快要死的时候，说的话也是发自内心的包含善意的话。＂然后曾子便开始劝告孟敬子要重视作为君子皆须重视的三个方面。至于是哪三个方面，后文详细议论。
　　那么曾子为何要对孟敬子说这番话呢？其实结合时代背景，我们就能了解原因。
　　曾子和孟敬子在政治立场上属于对立关系，基于这种关系，孟敬子不会太将曾子的话听进去，曾子这边自然心知肚明。
　　于是，曾子便以＂人之将死，其言也善＂这样的说辞告诉孟敬子，自己是好意。
　　首先，曾子说鸟在死前会悲鸣，这种＂悲鸣＂是自然反应，没有一丝虚假。于此曾子进一步以类比的形式提出，人死前说的话，就和鸟死前的悲鸣一样，都是真心实意的＂好话＂，没有一丝虚假。
　　曾子此举的用意，不过是想让孟敬子抛开二人在政治立场上的对立关系，让孟敬子真心实意将他最后的劝告听进去。于是，借着前面的类比，曾子便进一步引出＂君子应当重视的三个方面＂，这也是曾子期待孟敬子能够做到的三个方面。
　　于此，我们也能看出，曾子也是苦口婆心。
　　2、＂人之将死，其言也善＂的背后，有曾子关于＂君子修身＂的叮嘱
　　其实，颜小二觉着，＂人之将死，其言也善＂的重点可能并不在这句话的本意，而在这句话的后半段，即＂君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存＂。
　　也就是说，＂人之将死，其言也善＂实则是曾子用来引出自己＂叮嘱＂的一个＂开头语＂，而曾子真正想说的是以下三点：
　　首先，君子在言行举止上要庄重，不要粗暴对待别人，更不能怠慢别人。
　　其次，君子的面色要端庄严正，这样才更有信服力。
　　最后，君子说话的时候要讲究言辞，避免出错。
　　这三点是曾子临死以前赠送给孟敬子的＂叮嘱＂，没有私心，完全是为孟敬子着想。
　　同时，我们细细品味这三句话也不难看出，这三句话更多在讲＂修身＂，即君子在言行举止、言辞、面容上应该注意的地方。
　　而曾子临死前给予孟敬子的这三句叮嘱与期待，其用意大抵便是希望他能通过得体的言行举止等等，成为一名合格的＂君子＂，继而正向影响一批人。
　　有趣的是，经过几千年的流传，对于曾子提出的＂君子需注意的三个要点＂，了解的人可能不算太多，而＂人之将死，其言也善＂这句话倒几乎到了耳熟能详的地步。
　　至于为何会出现这种情况，颜小二琢磨了一下，想着可能人们感于曾子的良苦用心，可能也是为表达对将死之人的尊敬，于是＂人之将死，其言也善＂这句话便在人群中显得更＂响亮些＂。当然，这只是颜小二的想法，大家当个参考就好，也欢迎各位留下自己的看法。3、写在最后
　　写到最后，我们回到我们的老议题，人将死的时候，在想什么呢？以＂人之将死，其言也善＂这句话背后曾子的故事，我们可以看出，将死之人大多想的不是名利，更不是算计，而是期待生者＂越来越好＂，于是他们将死之时所说的话，往往充满＂善意＂。而将死之曾子所想的，大抵便是＂人之将死，其言也善＂后面的＂君子所贵乎道者三＂了。
　　各位觉得呢？
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