教育工作最核心的价值辅助孩子成长开窍

　　育邻梦
　　网友提问：小学成绩一般，初中还能赶上吗？
　　回复：教育工作最核心的价值：辅助孩子成长＂开窍＂ 。因为，没有家长和老师能够替孩子消化吸收物质能量，也不可能有人可以代劳孩子学习任何人类社会文明智慧成果，＂开窍＂之后孩子的学习成长才不需要＂重锤＂、＂开窍＂之后孩子的学习成长才会顺着老师的教学指挥棒往上爬。
　　生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态。生命个体该长什么样、以何种方式实现代际轮替、适宜在哪些自然环境中生存.....这些都由自然生理基因遗传决定。但是，作为高等一级的自然生命，动物族群除了基本生理特征之外，适应自然生存环境的能力都需要通过后天摸索习得，比如狮子+老虎+猎豹等食肉动物的捕食技能、羚羊+野兔+野牛等素食动物逃避敌害的能力。
　　《南园十三首·其五》
　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
　　请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
　　译为：男子汉大丈夫为什么不腰带武器，收取关山五十州呢？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？
　　人类，自然生命体系中最具智慧且的高等级哺乳动物，自然生命物质之中唯有人类在适应自然生存环境的进化历程中总结、汇集形成了系统完备的抽象社会文明成果，诸如用于统一人际间信息交换的语言文字、协调人际间分工协作的礼法道德、丰富人类社会文娱生活的琴棋书画......然而，除生理特征以外，人类社会后天形成的社会文明生活技能都不具备生理遗传特质。因此，人类适应自然生存环境形成的社会文明生活方式都只能通过后天模仿练习加以传承，每个人类婴儿都只能在出生之后从零开始练习现代人类社会生存技能。
　　宋·苏麟《断句》：＂近水楼台先得月，向阳花木易逢春。＂同样的种子、播种到同一片土地里，有的发芽早、有的发芽晚、有的长势壮、有的......每个孩子就如同一粒种子，有的成长发育开窍早、有的则成长发育相对更迟缓。因此，在各年龄阶段都有孩子相对同伴某些发育指标相对领先，比如有的孩子身体结构更柔软，更适合练习舞蹈、有的孩子语言能力发育更好，学习文化课程更占优、有的孩子逻辑思维能力更强，在组织协调方面更见长、有的孩子运动协调性更好，体育素质更优等等。
　　《荀子·劝学》
　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
　　积土成山、积水成渊、积善成德、驽马十驾，功在不舍......其实，人类的孩子才是自然生命体系中最大的驽马群体，孩子出生之后练习控制自己的肢体行为实践、练习适应基本生理自理、武装自己的大脑思维，每一项人类现代文明生存技能都需要经历成百上千次反复＂刻意练习＂。现如今，人类社会文明知识已经十分普及，而且它们对每个人的态度都一样，只要你乐意与它们做朋友、它们就能为你所有。其实，童年学习成长最重要的基本功就是——
　　教育就是挖掘、开发孩子们自带的成长密码
　　1、勤阅读
　　弗朗西斯·培根说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。凡有所学，皆成性格；伏尔泰说：当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友。当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢；高尔基说：书籍是人类进步的阶梯；莎士比亚说：书籍是人类知识的总统；列夫·托尔斯泰说：理想的书籍是智慧的钥匙......因为，书籍是人类真正的智慧中枢、是人类社会唯一取之不尽&用之不竭的智慧宝藏。
　　阅读是个人与人类社会文明产生情感联系的基础，是个人内心接受人类社会文明阳光照耀的窗户。因为，眼睛是个人心灵的窗户，60%以上的人类社会文明通过被阅读进驻到个人心灵深处，进而成为影响个人行为抉择的行动指南。
　　2、勤思考
　　自然生命体系之中唯有人类进化出了成体系的抽象社会文明成果，人类是自然生命体系中唯一具备抽象思维能力的社群性哺乳动物，比如人类由山火温暖，想到借助火来驱赶寒冷、由动物害怕火，想到借助火来驱赶猛兽、由火烧过的食物更香，想到借助火来烹调食物......因为会想象，人类根据日常生活经验，汇集、创造出了抽象社会文明成果。同样，想象能力依然主导着人类成长进步的的方向，比如厨师看见面粉便能想象到蛋糕、面包、馒头、面条，农民看见土地便能想象到谷物、蔬菜、水果，工人看见铁矿石便能想象到钢材、机械工具、铁钉等等。
　　3、勤实践
　　砂石+水泥+钢筋+门窗=人类住房、驱动器+钢铁盒子+沙发座椅+四轮=汽车、知诗书+懂音律+晓礼仪+识科学+能创新=人才......人是人类社会消费财富的初始缔造者和最终使用者。人类之所以拥有改造自然物质的能力，其根本原因就在于人类具备实践创造能力，懂得通过打磨石块使其能力方便自己使用、懂得用将棍子和藤条结合形成弓箭、懂得使用高温将矿物的杂质去除、懂得借助相对稳定的工具【货币】促进消费物资交换。
　　＂光说不练假把式，光练不说傻把式，又练又说真把式。＂带领孩子来到人类世界的人叫父母、父母的父母教祖父母、父母的兄弟姐妹叫叔叔&阿姨、什么时节应该播种&什么时节应该收割、应该如何圈养动物+烹调食物+与同伴分工协作......人类社会文明都一一作了规定。但是，如果只知道相关文字、而没有具体生活实践，那么一个人无论TM学了多少书本知识，TA依然不知道到如何适应人类社会生活。因此，实践是检验真理的唯一标准。
　　阅读是个人获得知识营养【食物】原料最快的方法，思考等于将食物原料加工成菜品，实践才是真正将知识营养吃下去、消化吸收成为辅助自己成长的养料。找寻食物原料—>做菜—>食用是一个循环往复的过程，找寻到的食物原料越多，做成美味可口菜品的可能性越高；做成的菜品越美味可口，吃起来就越有胃口、最终吸收到的养料就越多、对自己的成长帮助就越大；个体生命长得越强壮，找寻食物原料的能力就越强......因此，一个勤学上进的好习惯就能笃定孩子的成长节奏、成长路径和最终成长高度。
　　德国哲学家莱布尼茨说:＂世上没有两片完全相同的树叶。＂同理，世界上亦不会有两个完全相同的人，个人成才=1%的天赋+99%的汗水，1%的天赋是酵母【天赋=理解能力+记忆能力+想象能力+创造能力+实践转换能力】。那么，人类个体自带的天赋如何才能发挥出最好的成长效益，那就是童年基础教育订立的成长规矩、养成的生活习惯。
　　《春日西湖寄谢法曹韵》
　　西湖春色归，春水绿於染。
　　群芳烂不收，东风落如糁。
　　参军春思乱如云，白发题诗愁送春。
　　遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。
　　万里思春尚有情，忽逢春至客心惊。
　　雪消门外千山绿，花发江边二月晴。
　　少年把酒逢春色，今日逢春头已白。
　　异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。
　　酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
　　遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。
　　酒逢知己千杯少，话不投机半句多。意思是指意见相合千杯嫌少，意见不投说半句话都嫌多。同样，到了学习成长开窍的年岁、遇到了可辅助孩子开窍的老师，绝大多数孩子都能学而优。但是，正如没有家长和老师能够替孩子消化吸收物质能量一样，任何人也不可能代劳孩子学习任何人类社会文明智慧成果。
　　俗话说：＂读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数；阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟。＂孩子学习成长好离不开好的成长环境、好的原生家庭、遇见好的老师，但最重要的还是孩子本身＂开窍＂，＂开窍＂之后孩子的学习成长才不需要＂重锤＂、＂开窍＂之后孩子的学习成长才会顺着老师的教学指挥棒往上爬。
　　育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。
　　育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。
　　育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解＂独生子女症+隔代教育＂难题的公益、普惠性教育事业，与家长一起＂量身定制＂孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。