古人的快乐哲学物质上简单一点,精神上丰厚一点
物质上简单,容易快乐
庄子说,"鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹",意思是说,鹪鹩在深深的树林里筑巢,林子再大,也不过是占了其中的一根枝条;偃鼠到河里饮水,河再大,也只不过是灌满自己的肚子。
事实上,一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多,超乎这些的属于奢侈品,它们固然提供享受,但是更强求服务,反而成了一种奴役。一切奢侈品都给精神活动带来不便。
现代人是活得愈来愈复杂了,结果是得到许多享受,却并不快乐;拥有许多方便,却并不自由。
李白说:"清风朗月不用一钱买。"
古人的快乐哲学,主张过一种物质上简单的生活,以便心不为物役,保持精神的自由,荣辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
精神上丰厚,真正快乐
精神上的丰厚胜于物质上的富足,因为只有一次的生命是人生最宝贵的财富,金钱终究是身外之物,而精神上的丰厚却让人感到自己是生命的主人。
游于物外,闲适之乐
林语堂说,"大自然本身永远是一个疗养院",是"治疗一切俗念和灵魂病患的场所"。
北宋林和靖在房前屋后种下梅树三百六十余株,靠着卖梅子的钱维持恬淡的生活。经常划着船出去山林游玩或者拜访寺院高僧,有客人来的时候,门童便将鹤放飞,他一看到鹤,便掉转船头回家。
苏东坡在湖北黄州做官的时候,有一次过江去看一个朋友,途中发现一处很优美的风景,就沉迷在美景的欣赏之中,直到满意才归,结果错过了朋友的宴会,但他没有丝毫的遗憾,因为他已经"乘兴而来,尽兴而归"了。
化俗为雅,人间情趣
苏东坡以超脱闻名,同时也是个美食家,以他的名字命名的菜就有"东坡肉""东坡肘子""东坡鱼"等等。
清代的袁枚入仕时,曾被称为"贾谊再世",但是他三十三岁时便辞了官,回南京购置隋氏废园,改名为"随园",他在这里度过了将近50年的悠闲生活,写诗作对,吃喝玩乐,结交各方名士。
随园的门联写着"放鹤去寻山鸟客,任人来看四时花"。园林生活不仅有诗情画意,也有世俗的愉悦。
作为最懂得感官享受的人,袁枚有留世的《随园食单》,这是第一部系统介绍各式烹饪技术和南北菜点的著作,书中所记述的"面茶","茶腿"等稀罕的吃食,给后人留下了无穷的味蕾想象。
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