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不懂全站仪悬高测量悬高放样?快来看这里

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  悬高测量用于无法在其上设置棱镜的物体高度的测量,如高压电线、悬高电缆、桥梁、发射塔等高度的测量。
  如图3.2所示,若要观测目标M距地面的高度,先在目标点附近安置全站仪,把反射棱镜设在目标点M的正下方B点处,输入棱镜高V;然后照准棱镜进行距离测量;最后在悬高测量模式下,照准目标点M,仪器即直接显示目标点M到地面的高度H。
  图3.2全站仪悬高测量
  悬高测量显示的高度值按以下公式计算所得
  H=h+V
  H=Scosα1tanα2-Ssinα1
  悬高测量的操作
  悬高测量的操作悬高测量不需要在已知点上安置仪器,也不需要进行测站设置,仪器可以安置在任何方便工作的地方。
  悬高测量的操作如下:
  ①在适当的位置安置仪器。
  ②棱镜安置在待测物体目标点的正下方或正上方,量取棱镜高。
  ③仪器整平后,按"高度"输人棱镜高。
  ④照准棱镜后,按"测距",对地面棱镜进行距离和垂直角测量。
  ⑤按"悬高"进行悬高测量,上下旋转望远镜,照准待测物体目标点后,仪器显示目标点相对棱镜点的高度。
  ⑥按"停"键结束,屏幕显示"高度"即为待测物体目标点到地面的高度。
  悬高测量也可以用于目标点位于棱镜点下方的情况。无论目标点位于棱镜点上方或下方,棱镜点必须与目标点位于同一铅垂线上。
  悬高放样
  悬高放样属于高度放样,用于放样一些位置过高或过低而无法安置棱镜的放样点,例如,高压线架线中,紧线时需要根据设计值控制高压线对地的高度。
  悬高放样的操作如下:
  ①在适当的位置安置仪器。
  ②将棱镜设置在放样点的正上方或者正下方,量取棱镜高。
  ③按"放样"进入放样测量屏幕。
  ④选取"测站定向"中的"测站坐标",输入棱镜高数据。
  ⑤选取"放样数据",并按"模式"键直至显示"放样高度"。
  ⑥在"高度处"输入待放样的高度。
  ⑦按"OK"确认输入的放样值。
  ⑧按"悬高"键开始悬高放样测量。
  ⑨根据显示的高度差上下移动望远镜,直至"高度差"值为0。
  此时,望远镜视线与棱镜点铅垂线的交点即是放样的高度点。如在高压线紧线时,当高压线上升到与望远镜水平中丝相切时,高压线此时的高度就是设计高度。
  悬高放样的正确性可以通过悬高测量来检核。

初见大仙,便说我背上趴着两个人。我回应了一句,她便闭嘴了大约十年前,朋友带我见一大仙。一进门,大仙便说我两个膀子上趴着两个人。我立马回应了一句,她便再也不提这档子事了。那些年,因为诸事不顺,便经常求仙拜神。于是,便有热心人告诉我若干大仙你的爱恨情仇,都缘于内心深处的爱,在得与不得的错误取舍中产生人,时常被各种各样的情感支配着。爱与恨情与仇欢喜与讨厌,等等。在这种种的情感支配下,便生发出来了若干的纠缠故事,然后分分合合,无休无止。在我的感悟中,这所有的情感,都是缘于自己内心顿悟坛经16顿悟渐悟之间并无分别,渐修顿悟实质一样惠能还很年轻的时候,听到客人念诵金刚经,便当下开悟。因此投黄梅弘忍大师学佛。后受五祖衣钵传承,为六祖。隐忍十五年后,终至广州法性寺,开东山法门。因此,后人便说惠能是天生圣人。在坛经精美散文那马,那猫本来,马和猫是说不到一块的。但前几天,我抱着女儿玩的时候,正为女儿做衣服的媳妇突然又笑话我你忘了你为一只猫哭过了?在我没有长大的时候,家里是养过许多动物家畜的。但让我记忆很深的,却大道无为9祸乱起于欲望多主张。治民之道,就是简单活着道德经云是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。前面说了,不推崇贤能贵重货物引起欲望的东西,那么,社会就会平顺和谐。所以,圣人治国,就有了遵循的方法。老子在这里提出了十二个字大道无为8刻意推崇或者抑制某种行为,都会带来若干负面的影响道德经云不尚贤,使民不争不贵难得之货,使民不为盗不见可欲,使民心不乱。首先,解释几个词,以便于准确理解这句话。尚推崇看重表扬。贤才华能力榜样。贵以为贵的意思。见不是看见的见(jia我对慎终追远,民德归厚矣的疑问及我的理解我在曲阜买了一本书,是山东友谊出版社出版杨朝明主编的论语诠解。里面有几处的解释,难以解悟。其中一处如下曾子曰慎终追远,民德归厚矣。论语诠解中做的解释很详细,最终是这样的曾子说,慎重真实案例孩子逃学去外地见异性网友,父母应该怎么办?某天,快中午了。一对夫妻问我在哪,有急事找我。然后便火急赶来。一见面便非常焦虑地说孩子逃学,去了外地见网友去了,已经赶到女孩的学校了,正在等她出来。我让他不要见了抓紧买车票回学校,吃饭就是最好的养生吃热饭,喝热汤,让身体暖起来生命需要温度。时下保健养生的一个重要的数据,就是一个人对热量的摄入量。而热量是用仪器测试的结果。用通常的表达,就是温度。一个人身体暖暖的,就是良好的生命状态。身体暖的最直接的感受,大道无为29摆脱身体即我带来的束缚,你就会宠辱不惊道德经云宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊。宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身。吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下。爱以纹身整容,都有伤福报。珍惜自己的身体,就是天德爱美之心,人皆有之。时下,大姑娘小伙子对美的认识出现了偏差。小伙子喜欢在自己身上纹身,雕龙画凤。大姑娘喜欢割双眼皮隆鼻抽脂。如此种种。这是受了不良的文化影响。从根本上讲,纹身整容,
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