韩信在未发迹前是个典型的一个恶劳好逸，蹭吃蹭喝的人，可以说他和刘邦是同一时期的难兄难弟，刘邦他与韩信又有一点区别，刘邦挂了个小小的亭长，韩信则是一个毫无事实，飘迹不定的十足乞丐，好吃懒做是西汉初期英雄豪杰的代名词。这个韩信在穷困潦倒的落魄时，还要装作一副儒雅高尚有身份的样子，腰间总是挂着一把佩剑。
　　在西汉以前古人凡是有一定地位和身份的人腰间是要佩支短剑，象征着自已的身份，就象今天的有钱有地位的人腕上总要带块好表一样，炫耀自己的身份。
　　有一次韩信在街上游荡，碰到一个无事生非的屠户，屠夫站在路中间挡住韩信的去路，挑衅地说:韩信你很了不起啊！今天你要是打赢了我，就从这街上走过去，你要是打不赢我，你就从我胯下趴过去！街上顿时围满了看热闹的人。韩信打量了屠夫一会儿，在人们的鄙夷嘲笑声中扑下身体从屠夫的胯下钻出。这就形成了现在所说的胯下之辱的典故。
　　刘邦称帝后，改封原来的齐王韩信为楚王，楚地也是韩信的故乡。韩信上任后先首就是把当年在河边钓鱼时，把饭他吃的在河边洗衣的老大妈，还有那个让他受胯下之辱的屠夫都找来。当那老大妈被人请到王府，韩信亲自迎接致谢，并赠送许多黄金给她，老大妈很不高兴，并把黄金丟弃地上说:我当初给饭你吃并不是为图你的报答，你有现在的出息我就高兴了。
　　说完转身就回去了。这样他古今完人在韩信后来受灭三族时应该不会受到牵连吧，因为老大妈没有收受韩信赠与的财物。当那个屠夫被韩信手下绑来时，韩信称屠夫为壮士，并说那不和屠夫拼命原因是:如果不忍那一时亡辱，就没有现在的辉煌的成就。
　　当即封那屠夫为手下的一名都尉，那屠夫在韩信手下做官肯定也是整天提心吊胆，如履薄冰，生怕哪天韩信找他的岔子，将他搞死。
　　其实这也是对屠夫一种最大的折磨啊，让屠夫长期食不甘味，寝不安席。我认为韩信如果真的不计前嫌，认为屠夫是个壮士可以把他推荐给刘邦或其它处，何必一定要把他安排自己的手下呢？

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