96岁日本尼姑吃肉喝酒，不忌男色，彪悍的人生何须解释

　　＂人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。＂——《将进酒》
　　条条框框由人发明，束缚思想行为，使其在规则之中达到理想境界。当然规则是死的，人是活的，正因有发明创造改写规则的灵活性，人才得以与动物区分。在佛教发明的规则中，佛教徒需要戒酒戒肉戒色，六根清净，不受凡俗打扰，才能更好的修行。但曾有一个济公和尚，他打破这些规则，喝酒吃肉但也济世救人，最后成为人们口中的＂活菩萨＂。
　　在日本也有一个与济公相似的人，她是一个尼姑，打破传统规则的束缚，她96岁仍然吃肉喝酒，不忌男色，彪悍的人生不需要解释。
　　这个来自日本的女尼姑名叫濑户内，出生于1922年的她一生非常具有故事性。她的一生大致可以分为三个阶段，不过潇洒豪放从未改变。出生于日本德道县的她，21岁就嫁予人妻，对方是父母精挑细选的女婿，是一名日本学者。他们的生活和许多被安排婚姻的夫妻一样，平淡没有波澜，时间如流水而逝，一年很快就过去。步入婚姻第二年她和丈夫被邀请到中国的一所大学任教，但没安定多久，战争开始，夫妻二人就被遣返回日本。
　　就在回日本之后，因为丈夫工作的原因，二人分居异地，不甘寂寞的她便开始和丈夫的学生开始婚外情，丈夫知晓后便一直对她进行家暴。濑户内无法忍受这样的生活，便离开丈夫，但却发现和情人之间也渐渐有分歧，便与他也分手。不久之后濑户内又和一名有家室的男作家有过一段长达8年的婚外恋。但在这段感情之中，她也获得一些写作上的指导，踏入文学界。
　　在文学界小有名气后，她的发展却并不顺利，因为作品太过开放的原因，被日本文学界封杀5年。直到1963年，她与同居的男作家分手，因为曾经的小情人又出现在她的世界里，她写稿赚钱还有养情人。但就是这样丰富的感情经历，让她在那一年出版的小说《夏日终焉》后来获得女流文学奖。小说内容同她的感情纠葛有很大的关联。
　　她与小情人再度复燃的感情也很快破灭，小情人拿着她给的钱在外面还有其他的女人，这段感情给她的影响很大，似乎在感情上出现的纠葛太多，于是决定淡出尘俗。日本的宗教有许多，但她首先想到的是成为一名修女，成为一名天主教徒，无奈她曾经的感情经历太过丰富，私生活太过混乱，天主教不收她这样的人为教徒。她想要出家为尼，但寺庙得知她曾经的经历后，也不愿意让她在其中修行，想要淡出红尘却一直被红尘所扰。
　　最后在51岁那年，终于有人愿意帮助她达成自己的心愿，在大正僧和尚的帮助下，一家寺庙才答应接纳她，从此她便叫寂听，法号的意思是希望她从那之后生活寂静，不再有凡尘情感纷扰。虽然法号寂听，但濑户内的尼姑生活却与普通的尼姑遵守清规戒律不同，她丝毫不受戒律的约束。喝酒吃肉是常有的事，只要她想吃，就不会压抑自己内心的欲望，吃斋念佛她也会做，但她说脱下袈裟干那些事情就不会破戒。所以每次吃肉喝酒时都会脱下她的袈裟，家里还有专门的地方存放美酒的地方。
　　但喝酒吃肉也是她后来才养成的习惯，小时候的她是一直吃素的，据濑户内自己所言，她后来喜欢上酒肉是因为身体体质的变化引起的，甚至在媒体面前她也毫不避讳这个问题，直言她长寿的秘密就是因为长期喝酒吃肉。除去喝酒吃肉之外，她在写作方面也有很大的突破，在19922年她将自己的作品《问花》发表之后，便名声大噪，文坛中无人不晓。
　　最后让普通民众也对她广为熟知的事情是在2005年，以她的经历为原型改编的电视剧在荧幕上播出，收视率很高。但濑户内坦言，她交往过的男人其实比电视剧中的还要多，有传言称整个日本文学界都是她的＂鱼塘＂，她就是文坛中的＂海王＂，和许多著名作家都有染，不过这个传言她本人并没有确定。
　　结语：
　　＂但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。＂濑户内的成为尼姑之后最大的修行，莫过于豁达，无论是说话还是做事，都体现出一种不为世事所困的心态。但这也不是一朝一夕就能达到的，慕名来到她的寂庵的参加每月一场法会的人却越来越多，他们大多都是被她的豁达、特别所吸引。
　　参考文献：
　　《将进酒》
　　《丹青引赠曹将军霸》