谈生死小病与大病
病就是生命系统呈生理或心理不平衡状态，其中小病是自然治愈力完好，或借助外物可恢复自我平衡；大病是自然治愈力丧失，即使通过外物也无法恢复自我平衡机能。疾病就是人体不平衡：生理不平衡是生理疾病，心理不平衡是心理疾病，心态不平衡所耗散的生命能量尤其严重。生理疾病是生命共有现象，而心理毛病应是人类的特产，由心理毛病导致生理疾病更是人的专利。这也剩余智慧带给人的坏处。心躁百病生，人静病自愈。心态不平衡，小病变大病。黄帝内经说：百病起于过用，这＂过＂就是不平衡。人病与不病，关键在平衡，包括：25%动静平衡+25%饮食平衡+50%心态平衡！
人之生老病死，不过平衡循环，生是小造化，老是大造化，病是小休息，死是大休息。通过自我平衡机制恢复平衡是健康；自我平衡失效走向极端不平衡并致使生命系统整体崩溃就是死亡。病痛体验如果太差，死也算是一种解脱。无希望的赖活不如好死。与其多活多遭罪，不如早死早超生。作者对病的建议是：小病可从医，大病当从死；小病求自愈，大病求速死。大病从死的三个充要条件：医治无望+痛苦难俟+影响他人。病由心生，平衡无恙。不管小病大病，都要达观知命，负能量杀人于无形，心态比吃药更重要。
对那些不治之症与其在病痛中煎熬，或仅保住命却保不住应有的生存质量，不如自然而然地安乐死。一个人过度追求名利肯定会危及生存，而过分看重自己生命——违背自然的养生，同样会反过来伤害自己的生命。人只有正确对待疾病才会有健康；只有能正确理解死，才能正确对待生，理解死是为了更好的活。该死之死，于己是解脱，于人是贡献。但愿——生得好+老得慢+病得小+死得快。人越怕生病越易生病，越不怕死反活得更好。烦恼即菩提，心态即命运，生死即涅槃，平衡即健康。从＂方生方死＂观看，谁又不是将死之人？
不论医学如何发达，医药的作用都是有限的，能治的病尽量治，死神真要来神仙也挡不住。好死莫过于老死，被手术折腾死那才是不得好死。小病从医要讲究科学，大病从死是遵循规律。明知不治之症偏要治，只能是浪费生存资源，白白增加病人的痛苦。过度治疗有悖天道，明知不可治而治之，白白浪费宝贵的生存资源，也是不人道的。烦恼皆源自一＂怕＂字——贪生怕老怕病怕死…凡事顺其自然，自然无恼可烦。名利服从生存，生活顺从自然，主观遵从客观，生死听从天命，人道师从天道。老子说：若吾无身，吾有何患？
会好的病自然会好，真好不了的病，吃什么药也没用，不必迷信打针吃药。很多明明是自己好的毛病，却总误以为是吃药吃好的。其实，因滥用药送的命比吃药救的命可能还要多，救命的药往往就是送命的毒药。治病仅仅是借外物来辅助人体恢复自我平衡。因人之负能量+心之负情绪+药之负作用…你越怕病，越要生病；越怕死，越死得快。生气比生病更有害，怕死比死更可怕！做人做到不怕苦+亏+病+死，也就没什么好怕的了。人活在世界上，既要活的数量，也须活的质量。生存质量=生命有长度×心胸有宽度×境界有高度×思想有密度。
二十多年来，过度输液和滥用抗生素误了整整一代国人。中国年医用输液100多亿瓶，人均输液量是发达国家的好多倍，中国人均抗生素的使用量是美国的10倍，而这些输液和抗生素更多的是输入儿童体内。儿童是滥用抗生素和输液的最大受害群体，而且后续风险到底怎样也只有天晓得。反正中国每年都有不少于10万的人直接死于滥用输液及药物。其实很多病，不必吃药、不必CTMR、不必看医生。与其医死，不如病死。生病只是生命的一种本能和生存方式，生一次病相当一次学习。病痛应当是生命系统的自我平衡和保护机制。俗话说：小病不断，大病不犯。有点小灾小病，反而增强了免疫力和自愈力。
人类不要凭借工具过多地干预自然淘汰机制，大量的人工合成的药物看似延缓了一部分人的死亡时点，但这破坏了生态平衡和自愈系统，反过来将有害于人类整体的持续生存。譬如细菌，人体只能通过增强免疫力与之保持平衡，滥用抗生素只能增强微生物的抗药性。微生物是地球生命的老祖宗，人类不可能消灭它们，抗生素只会促使微生物的进化，人类只能适应它们并与之保持平衡。生老病死是必然和偶然的自然，＂生＂偶然之偶然，＂老＂必然之必然，＂病＂偶然之必然。＂死＂必然之偶然。生老病死必然，但得什么病怎么死偶然。
人与自然不平衡导致生理疾病，人与社会不平衡导致心理疾病。任何一个生命系统丧失自我平衡机能时，死亡就成为一种必然。不怕死+不作死，大不了+大智慧，明白了死反而死里逃生。很多人本来可多活些日子，都是怕死作死气死的。不怕死，就没什么事可怕；不作死，就没那么容易死。自己不能生存，何必拖累别人？小病自度，大病天度；自己不度，天也难度。大病听天命，小病靠自身。心态好身体好，多活几年也好；身体孬心态孬，不如回炉再造。
小病应从医，大病当从死。＂从医＂是相信医学科学，＂从死＂是遵循自然规律。小病求自愈，大病求速死。＂自愈＂是自然治愈力，＂速死＂是顺应自然力。余生：不用奢侈品+不吃保健品+不看大毛病。不求荣华富贵，但求少受活罪；不求长命百岁，但求死得干脆。生命在平衡，道是平常心；生老病死苦，吃穿住行辛；小病看医生，大病听天命；阎王何所惧，早死早超生。借此特嘱：吾人一旦丧失意识，自愈无望，切尽早实行安乐死或自然死。