自己给孩子约的承诺， 你含泪也要兑现了吗？ 这是很多父母经常犯的错误： 01说好了做完作业就让孩子自由玩，结果孩子劲头十足地半小时就把作业做完了。 父母一看，啊？难道下面一个晚上就让孩子自由玩掉了？ 太浪费了！来，这里还有一套题，也来做做吧。 什么？我说话不算数？我还不是为你好！你知不知道你成绩离隔壁家的小明还差多少？ 02说好了孩子洗了碗就奖励10块钱。 结果孩子洗完了碗，父母一看，这也叫洗碗？锅怎么没洗啊？桌子怎么没擦啊？你这碗洗得跟狗舔的一样，我还得再洗一遍。 你还想要钱？我没罚你钱就不错了！ 03说好了孩子考到XX名就带ta去迪斯尼玩，本来以为就ta那德性，绝无可能的，没想到还真做到了。 哎呀，算了，想办法赖掉吧。 04说好了孩子放了暑假，就可以每天打一小时游戏，结果真放了暑假。 哎呀不行，玩游戏太伤眼睛了，不能玩。 什么？我说话不算数？这不能怪我啊，谁叫你这学期视力下降这么快的！ 05说好了孩子坚持跑步一星期，就带ta去吃肯德基。 结果孩子跑了，最后你说，哎呀，肯德基太垃圾了，对你健康不好。 什么？我说话不算数？我还不是为你好！你辛辛苦苦跑了一个星期，一顿肯德基就全回来了，你自己想想，值得吗？ 其实不要说别人，我自己也经常有给了孩子的承诺，到时候不想兑现，因为觉得对ta不好。 但是我一向认为，亲子关系高于短期得失，孩子对你的信任，要比上面说的那些坏处重要得多。 所以，自己约的承诺，含泪也要兑现。 我给自己总结了三条原则： 原则1 不做自己无法兑现的承诺，比如上面的那个迪斯尼的例子。 不要以为孩子肯定达不到，孩子又不傻，如果ta答应了去尝试，就说明ta认为还是有可能的。 再说了，永远不要低估你家孩子的能力。 你的承诺越是大到了你都无法兑现，那对ta的诱惑力就越大。俗话说：＂不要做出你无法执行的威胁。＂承诺也一样。 这也包括在兑现时可能反悔的承诺，比如上面暑假打游戏、吃肯德基的例子。 不要为了诱惑孩子就啥都答应，还是要想清楚你最终的目的是什么。可以改用比如买乐高玩具、去游乐园玩等健康的奖励。 原则2 承诺时的条件要说清楚，比如上面洗碗的例子。 在父母看来，这个碗等于没洗，但孩子不这么认为啊？ta觉得自己就是洗碗了，现在就是父母在耍赖。 类似的还有，你把房间收拾好了就可以出去玩了——啊？你这就叫把房间收拾好了？这比原来更乱了嘛！ 你把今天的作业都做完了就可以去看电视了——啊？你这就算作业都做完了吗？学校的事做完了，培训班的钢琴练习做了吗？明天演讲课的稿子准备了吗？ 所以条件一定要明确，得是父母和孩子都无法狡辩的那种，比如考到多少分、多少名，或者哪些作业都做完了（甚至包括是否还有父母可以检查、然后打回重做这个环节）。 原则3 如果1、2都做到了，那么自己约的承诺，含泪也要兑现。 就像上面自由玩的例子，孩子玩一个晚上，多大事啊？但ta如果从此不信任你，且不说对ta的心理影响，仅仅从实操上看，你以后叫ta做事，难度就大了很多，因为ta就不太愿意跟你进行谈判了，然后你还在那里责怪孩子不懂事、叛逆、拒绝沟通，殊不知都是你自己种下的。哪个孩子不想信任父母呢？ 古人说，君无戏言。对于孩子来说，父母也就跟君王一样的无所不能。孩子的生存都要仰仗父母，因此对父母是特别的依赖。 父母能够被信任，其实是孩子的一个心理需求，不然ta的心理世界，该是多么的不安全、不确定？ 你＂在看＂我吗？
感悟了凡四训5一个人是什么料，天地就给予什么能力地之秽者多生物，水之清者常无鱼余好洁，宜无子者一和气能育万物，余善怒，宜无子者二爱为生生之本，忍为不育之根余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三多言耗气，宜无子者四喜饮铄精，宜无子感悟了凡四训4凡事求有所得，须是求自己。内求就是问心余进曰孟子言求则得之，是求在我者也。道德仁义可以力求功名富贵，如何求得？译文我继续请教孟子曾说求，就能得到。这是说，求在于我自己的努力。道德仁义，可以力求而得到，功名富贵这些身外的感悟了凡四训20人间自有六道轮回，修行不同，行道不同原文不惟此也。闲居之地，指视昭然吾虽掩之甚密，文之甚巧，而肺肝早露，终难自欺被人觑（qu）破，不值一文矣，乌得不懔懔（lin）？不惟是也。一息尚存，弥天之恶，犹可悔改古人有一生作恶感悟了凡四训7听从他人的建议，是一种品质。自律也是品质原文余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。译文我相信云谷禅师的话，拜谢并接受他的教诲。因此把从前所做的错事，所犯的罪恶感悟了凡四训17一命二运三风水四积阴德五读书，懂了吗？原文云谷禅师所授立命之说，乃至精至邃，至真至正之理，其熟玩而勉行之，毋自旷也。译文云谷禅师所传授的改变命运的学说，是精辟深奥真实正确的真理，应该仔细体味深刻领悟，并亲力践行。切勿自感悟了凡四训12许愿是感格，回向是感恩，都要心存敬畏原文时方从李渐庵入关，未及回向。庚辰（公元1580年）南还。始请性空，慧空诸上人，就东塔禅堂回向。遂起求子愿，亦许行三千善事。辛巳（公元1581年），生男天启。译文当时我刚随从李渐感悟了凡四训36帮助他人是善行但切莫乘人之危索求报答原文嘉善支立之父，为刑房吏，有囚无辜陷重辟，意哀之，欲求其生。囚语其妻曰支公嘉意，愧无以报，明日延之下乡，汝以身事之，彼或肯用意，则我可生也。其妻泣而听命。及至，妻自出劝酒，具告以感悟了凡四训33钱财为身外之物，如流水，有德者居之原文常熟徐凤竹栻，其父素富，偶遇年荒，先捐租以为同邑之倡，又分谷以赈贫乏，夜闻鬼唱于门曰千不诓，万不诓徐家秀才，做到了举人郎。相续而呼，连夜不断。是岁，凤竹果举于乡，其父因而益积德精美散文最后的那片树叶天冷了。伴着冷冷的北风，一片片枯黄的叶子，在空中飞舞，然后飘落到不同的地方。人们踩在脚下，能听得到干枯的声音它没有了生命。在季节的变换里，生命，也开始了变换。树上的叶子越来越少，那感悟了凡四训29忠厚传家，仁爱继世。平等待人就是大善正文鄞（yin）人杨自惩，初为县吏，存心仁厚，守法公平。时县宰严肃，偶挞一囚，血流满前，而怒犹未息，杨跪而宽解之。宰曰怎奈此人越法悖理，不由人不怒。自惩叩首曰上失其道，民散久矣，如精美散文海上有明月这是仲秋夜。天色刚暗淡下来。天空中只有几颗星星，月亮还没有出来。也许，她正在细细的装扮自己，准备一年一次的重大约会。前奏已经开始，鞭炮声音乐声以及汽车的笛声不绝入耳。我只能在阵阵喧