秦始皇与＂六六大顺＂
　　孙青松
　　由于各民族文化风俗的差异，因而对数字也都有独自的钟爱或忌讳。比如信奉基督教的西方人就忌讳＂三＂，因为那是耶稣的蒙难日。`汉族人把＂六＂作为吉祥数字，已有两千多年的历史了。在民间，盖新房，出远门，儿娶女嫁，都喜欢定在有＂六＂的日子里。日常生活中， ＂六六大顺＂已成为汉族人的口头禅。这种对数字＂六＂的认同感，已经形成了汉族百姓的文化心理趋向。
　　那么，为什么汉族人独自偏爱数字＂六＂ 呢？＂六六大顺＂的说法有何历史渊源？有人说出自《左传》中＂君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，此数者累谓六顺也。＂但笔者认为，这与秦始皇统一六国后之施政纲领有密不可分的直接联系。左丘明时代，各国文化与文字差异很大，尤为秦国，偏隅西北，弃儒尊法，不可能接受并认同此＂六顺＂之理。
　　笔者考证，＂六六大顺＂說最早源于两千多年前中国历史上第一个皇帝秦始皇赢政。原来，秦始皇笃信阴阳无行说，他认为自己的命相属阴，故得水德（水德即法律），号黄河为德水，以十月（亥月，亥属水）朔为岁首。衣服、旌旗都以黑色为贵（黑为阴），宫廷武士＂称＂玄衣卫士＂。庶民用黑布包头，称为黔首。按阴阳无行说解释，数字中的＂六＂为阴数，所以秦始皇把纪数也规定为六，如六尺为一步，驾车用六马，车宽六尺，符长六寸，冠高六寸。秦始皇每每祭祀、封山、狩猎或是举行重大庆典活动，都选有＂六＂的日子进行。统一六国后，他曾五次出巡，车马粼粼，浩浩荡荡，依仗森严，每次不仅出发日选在＂六＂日，回宫的日子也要定在月之＂六＂日。
　　皇帝至高无上，皇权高于一切。秦始皇认为自己是真龙天子，命相顺天应时，吉祥如意，应为天下之尊。所以他当了皇帝后，便作制明法，严格规定以＂六＂为纪数，并强行全国的官吏与百姓把生活中的喜庆活动也都定在有＂六＂的日子里进行。从强迫到认可，以至＂六六大顺＂成为汉族百姓的一种文化习俗，至今已延续了两千多年。

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