人性之本与智慧之源

　　圣经上说，世界和人是神的创造。根据创世记，神创造世界和人的时候，看着一切都是好的。这表明，神喜欢自己创造的一切，祂觉得好。因此，神爱世界和人。
　　佛经上说，虚空法界众生皆佛所化。诸佛都已经觉悟和智慧圆满，何苦要造化缘法世界？看来，佛与神一样，一定是觉得好，才造化世界和人的。
　　世界和人是神佛看好、喜欢的造化，他们一定觉着可以从自己的造化获得快乐。
　　神佛从来没有停止他们的造化工作，他们想要世界和人有更加美好的状态，想从世界和人有更多喜欢、更多快乐、更多爱。
　　神佛造化世界和人的时候，已经注入了他们的意志。世界和人本来就是神佛的化身，神性和佛性无处不在。因此，人和神佛一样思想， 都在追求更加美好，想要有更多喜欢、更多快乐、更多爱。
　　人性体现的是神性和佛性。
　　我们生来就是要喜欢、要快乐、要爱。
　　首先是对生命的喜欢，没有谁不热爱生命。
　　当然，也没有谁真正愿意死。
　　凡想死的人，必定不是出于本来意愿。疾病、灾难、烦恼、痛苦，这些可能导致对生活失望的情况，在人厌生的时候并不表明有真正想死的意愿。对生活失望了才想到死，怎么可能会是出于本来意愿？从动物到人，都是贪生怕死的。喜欢和热爱生命是一种天性。
　　生，不是为着死!
　　我们来到这个世界，是要从世界体验喜欢、体验快乐、体验爱。从各种喜欢、各种快乐、各种爱，体现出生命存在的意义。世界的存在，因为生命才显出价值。
　　我们应该热爱生命！
　　我们是从生命开始爱，首先要能够活下来。
　　圣经里面说，神已经预备了人所需要的一切。这个世界应有尽有，但是人要有智慧去获得。所以，人不是想有尽有，我们要先有智慧。
　　活下来不是很容易的事，活得好更加不容易。特别是在远古，我们为了解决穿衣吃饭的问题，必须辛勤劳作。除了日晒雨淋，还要与野兽争斗，甚至从同类夺取。各种瘟疫和自然灾难，随时可能夺走我们的生命。即使到了现代，很多人还是要为衣食和安全而忧愁，这些是最根本的烦恼、痛苦和恨。
　　求神拜佛，只知道修心，是不会有衣食和安全的。耶稣和佛陀都说喜欢勤奋，这是解决根本问题的根本智慧。大智慧从勤奋而来，一切智慧都从勤奋产生。我们要能够很好地活下来，就必须用勤奋去争取。没有勤奋，神佛也帮不了我们。
　　我们要从勤学、勤问、勤思、勤劳修真，这些都是产生智慧的根本途径。我们修真，就是修大智慧。有大智慧，才有大能力。我们有了大智慧，才知道怎样从世界获得需要的一切。不仅如此，我们还要有为实现理想生活勇敢奋斗的意志。修真不仅是修大智慧和大能力，还要修奋斗意志。
　　勤奋里面本来就有奋发向上的意思，我们愿意奋发向上才能够实现更加完全完美。生命的意义就在于不断地追求更加完全完美的生活，就在于从完全完美的生活体验快乐和幸福。